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經倫論第五章、守正待機

第五章、守正待機

一、中國文化的根是虛的，是假設

《易經》是中國傳統文化的源頭，被譽為第一經，群經之首、群經之始。一筆閣 yibige.com 更多好看小說中國傳統文化的所有的創意皆是從這裏發源出來的，它是中華文化的開始，是中國進入文明社會的重要標誌。

在這一章里我們回看宋代早期的理學家張載的一元氣化論，張載的關學與一元氣化論全部來源於易經的渾圓論，也叫一氣論，認為天地「太虛即氣」，「氣」是充塞宇宙的實體，天地空間由於「氣」的聚散變化，而形成萬物。這些知識今天一個上過初中的人一看就知道是偽科學，是時代的遺垢，不用解釋，也不用論證，不值得現代人學習。因為宇宙不是氣化的實體，宇宙空間沒有氣化現象這是事實，地球只是浩瀚宇宙中的一個小星球而已，這個小星球有幸得到自然大氣的眷顧，產生環繞地球的大氣層，才形成宇宙星空中一顆適宜人類生存的地球而己，何來「太虛即氣」？

現代文化為什麼不接受中國傳統文化的觀點，原因很簡單，因為中國傳統文化的是虛構的，我這樣說一定會激起很多中國傳統文化衛道士的憤慨，急切的爭辯中國文化的偉大創舉，與偉大意義。那麼，你先不用急，今天我們仍然從中國文化的源頭說起，我們從河圖洛書說起。

我們先看河圖洛書是個什麼東東，河圖，洛書現在看是兩張八卦圖，是數字的排列組合，是二進制思想的應用方法，但是河圖洛書是怎麼來的？這是問題的關鍵，世界上一種文化的立說一定要有科學的依據來支撐這一理論框架的內部結構，現在看河圖洛書符合二進制數原理，那麼現在得出的結論是科學的，實踐證明河圖洛書學術上支撐起中國文化的主體框架結構也就符合邏輯了。但是，我們還是要問河圖洛書是怎麼來的？

可以肯定的回答，河圖洛書是虛構的產物，特別是洛書，洛書的結構完全產生於虛擬的假設「帝出于震」。有人認為，河圖洛書來源於獸象，河圖對應的是地象，洛書對應的是天象，內容關聯着天圓地方，陰陽、五行與四象，可是我要告訴你，其實這一切都是假設的，虛擬的，現代科技告訴我們，天不是圓的，地也不是方的，更沒有陰陽五行的真實存在，這只是中國先人的假想，假設而己，無法用現代科技科學的驗證其真實存在，無法達到實踐是驗證真理的標準，也就是無法與現代科技達成一致，這就無法成為現代人學習應用的知識的原因。

因此，一百年前的中國先賢們就看到了這一問題，開始拋棄中國傳統文化而全面向西方文化學習，現在的學校課本上學的什麼，一看就知道，問題就在這裏，一個小學文化的人都知道什麼是科技，什麼是虛構。道理就這麼簡單，中國文化是「虛」的，沒有紮實的科學理論的根基，渾圓學說本身就是一個猜想，虛構的事實，真理被掩蓋在玄幻的根虛之中，怎麼能起到支撐現代科學精神的作用呢？

嚴格的說《連山》、《歸藏》、《周易》、構成了《三易》。《連山》是夏代的《易經》，《歸藏》是殷代的《易經》，《周易》是周代的《易經》，《連山》、《歸藏》已失傳。現存周代的《易經》，也叫《周易》，史學界認為伏羲畫八卦，文王作卦辭，周公著爻辭，孔子撰《易傳》，今天我們看到的《周易》並不是周代的《易經》，而是孔子撰《易傳》之後的《周易》。

《易經》是中國最早的古代文明，是中國的宗教、中醫、文字、數術、學術、民俗等等文化產業的創意之源，是中國文化的根。

但是，中國文化的根是虛擬的，《易經》的所有理論都是中國人理性主義思維的反映，是中國人規範道德標準的理想願望，歸根結底是虛構的假說，因為一切以預測為目的的學說都是虛擬的假說的具體體現。所以你會看到今天的中國網絡文學絕大多數是依據虛構的思想虛幻的仙劍奇俠傳，反觀西方文學，西方文學多數是依據紮實的科學理論虛構的未來科幻場景，什麼是真理，什麼是真正的學問，實踐驗證後就會看到，是垃圾永遠是垃圾，最終只能是被人遺忘的。

說到這裏大家也應該了解為什麼持有中國文化的人絕大多數對虛幻性的、虛假性的、虛擬性的、欺詐性的行為持包容態度了，因為中國文化的根是虛的，所以中國騙子多也就不足為奇了。

現在很多人認為郭沫若不學無術是騙子，原因是什麼，原因就是郭沫若的科學知識來源於《周易》，是虛的，不紮實，不能匹配他中國科技泰斗的身份，所以才有那麼多人網上罵街，指責，錢學森為什麼沒人罵，明眼人一看便知。

因此，中國人首先應該擱置的文化傳承就是孔子撰《易傳》之後的《周易》，因為易經不是科學的思想方法，不足以支撐中國當代文化向全新的社會文明發展前進。

二、為什麼說中國文化的根是虛的

為什麼說中國文化的根是虛的，我們先來看看河圖，也就是今天大家都在認為的先天八卦，先天八卦定位：以乾為天一；兌為澤二；離為火三；震為雷四；並設為天道左旋。以巽為風五；坎為水六；艮為山七；坤為地八；並以此為地道右旋的規律數據。但是，真實宇宙空間的現實存在是什麼樣子呢？

現代天文學告訴我們天道既不左旋，地道也不右旋，今天我們知道月亮是環繞地球運行的一顆天然衛星，地球和月球均以順時針方向自轉；月球以順時針繞地運行，而且地球與月球圍繞着共同質心運轉，與地球同步以順時針繞日公轉。何來天道左旋，地道右旋呢？科學證明天道左旋，地道右旋是中國人虛擬的假設。

現在我們知道了如果沒有月亮，地球就不存在潮汐、風向、春夏秋冬的氣候變化等，現代天文學告訴我們月球控制着地球的時間，由於月球與地球相互引力的作用，地球一天的二十四小時是由月球引力調節的，如果沒有月球引力牽制，地球自轉必然加快，那麼地球就不在有潮汐，風向和四季節氣了。

下面再說八卦，八爻八卦也叫伏羲八卦，我們看八爻八卦是一個圓形的圈圍繞着八卦的八個方位設定的基點，以是乾、天一，位在南方；兌，為澤，排列順序為二，位在東南；離，為火為日，排序為三，位置在東方；震，為雷，排序為四，位置在東北；此為天道左旋。巽，為風，排序為五，位在西南；坎，為水，排序為六，位在西；艮，代表山，排序為七，位在西北；坤，為地，為月，數為八，位在北；此為地道右旋的規律數據。

但是，現代天文學告訴我們這一切都是假說，不是真實的天象。真實的天象是什麼呢？天不在南，地也不在北，風不在西南，水也在西，雷不在東北，澤不在東南，火也不在東，山也不在西北，這一切都是中國人的假說而已，真實的宇宙是所有時間、空間、物質的總和，是物質世界的整體表述。世界指的是人類賴以生存的地球。

科學容不得半點虛假，但是學術、道德、思想、法律、思維、邏輯、論述、小說等等文化產業就可以虛擬、假設、設定、構想等等，這就是中國文化的硬傷，中國人把科學研究與學術文化混淆在一起來談，把容不得半點虛假的科學混入可以虛擬的文化之中，社會文明怎麼能進步發展呢？最根基的文化混淆不清，人們的思想怎麼能清晰明確呢？

我這樣說一定有人會說，你這是顛覆中國文化，可我要告訴你，任何人都沒有力量顛覆龐大的中國傳統文化，不用去顛覆，現實已經證明中國傳統文化無法成為世界主流文化，近兩百年來，中國有識的先驅們，以犧牲血肉之驅來砸碎舊的文化傳統，目的是為了什麼，不用說了。即便是現代西方人在幾年前已經開始抵制中國傳統文化，甚至是以取消孔子學院來消除中國傳統文化的擴散與傳播，說明什麼？

所以說，科學是嚴謹的，容不得半點虛假。科學與學術是必須分開的兩個整體，西方人就把自然科學與人類思想學分割開來，形成一門全新的學問，叫philosophy，中國人與日本人叫哲學。但是中國人卻沒有將自然科學與人文學術分割開來，而是將所有文化產品打包混合裝在一起，分不清什麼是科學，什麼是思想，什麼是宗教，什麼是學術。

科學不是假設，如果讓你拿出科學的依據來證明天象與河圖洛書的關係，你一定又是虛構一套理論來回答這一問題。

河圖洛書的文化現象只能作為一種立說，進行研究，而不能作為一種思想指導人們的前進方向。嚴格的說，河圖洛書誤導了中國文化的發展方向，最終導致中國文化嚴重走偏，而無法與世界文明齊頭並進，並向發展。

三、今解需卦

《易經》第5卦水天需（需卦）守正待機

乾下坎上

需：有孚，光亨，貞吉；利涉大川。註：孺，有誠信，光腚也可通達，肯定是吉祥的，有利於徒步跋涉山川。

初九，需於郊，利用恆，無咎。註：孺，於郊野，利用攀登，無憂。

九二，需於沙，小有言，終吉。註：孺，於沙灘，小有困難，終吉。

九三，需於泥，致寇至。註：孺，於泥潭，引來強匪到來。

六四，需於血，出自穴。註：孺，於血跡之地，血來源於洞穴。

九五，需於酒食，貞吉。註：孺，於酒食，肯定是吉利的。

上六，入於穴，有不速之客三人來；敬之，終吉。註：進入洞穴，有不速之客三人來；相敬之，終是吉。