戰國野心家第二四九章荊宋弭兵君心撼（七）

被楚王熊當看成是一條可以吐出刺來的魚，在原本的歷史線中，被吃掉了軍工組織生產和什伍編織嚴密管理，吐出來了「利天下」、「非攻」、「兼愛」的這些「無用的刺」。

因為那時候墨子已逝，墨家組織在陽城因吳起的臨死之計全滅，導致了墨家三分。

沒有巨子，或者說那時候有三個巨子，各自指責其餘兩方是修正別墨。

但如今，墨翟尚在，墨家的組織形式已然悄悄改組，熊當想要吐出刺的想法，從產生的瞬間就意味着不可能成功。

因為楚王邀請墨家派人與之密談這件事，都必須要得到墨家高層共議許可，什麼該說什麼不該說都需要提前講清楚底線。

而作為這一次楚王點名要去的適，對於最多還有一年壽命的楚王熊當也沒有讓墨家接近的想法。

眾人濟濟一堂，墨子並不知道楚王即將死於一場政治謀殺，對於楚王的邀請，墨子是支持的。

他當年經常遊說各國，甚至以自己的面子可以直接推薦弟子出仕為官，楚齊等大國哪個沒有去過？

只不過當年各大國的國君很難接受墨子那一套人人平等、尚賢任用、兼愛非攻的理論罷了。

墨子的心意堅定，雖然認同適的一些做法，但是於「楚王好細腰」、「越王尚勇士」之類的說法依舊還是抱有一絲幻想的。

再者當初墨家和楚王盟誓，約定弭兵，今年促成晉楚恐怖平衡，墨子希望借這個機會和楚王商量許多細節。

楚人這次圍困商丘失敗，於戰略上並不成功。經此一戰，夾在晉楚之間的各國都明白楚人並非那樣強大，至少有墨家幫助守城的話，楚人是不可能急切間破城的。

但同樣，這一次楚人也並沒有太失敗，甚至不需要戰略收縮：經此一戰，三晉的日子也不好過，那些夾在晉楚之間的小國認為可以借用墨者的力量來守城，誰也不願意當附庸國地位。

墨子認為這一次弭兵會，藉助墨家這一次名動天下、火藥步入守城術的機會，完全是可以促成的。

促成之後，墨子認為只要「節用」、「天志」、「尚賢」這幾件事做得好，二十年生聚發展，肯定會讓各國國君發現不打仗也能積累更多的財富。

所以墨子是期待楚國能夠進行一些改革，促進民生，利於天下的。

但因為適的出現，因為沛縣這塊地方的獨立發展，也因為墨家內部的改組，導致墨家這一次不可能依靠一個國家，而是會選擇繼續保持自己的獨立性。

道理講的太多，墨家內部很多人認同適的看法，認為獨立性才能保證墨家的學說能夠被採納，能夠約束天下。

墨子也是傾向於此，因為當年公尚過說越王后，越王願意以五百里封地封墨子為大夫，但是墨子發現越王好戰且不可能用他的主張，因此拒絕。

如今墨子依舊沒有封地，哪怕沛縣擁有半獨立的地位，那也不過是沛縣萬民恰好選擇了墨家執政而已，並非是宋公將沛縣分封給了墨家。

於是他先與眾人說道：「當年越王被公輸班鈎拒戰艦所擾，淮泗一戰屢屢敗於楚人，於是想要請我入越。」

「若說起來，這木工守城機械之術，也是我墨家的手段，他是能夠用的，但我依然拒絕了。」

「這一次，也是一樣。楚王希望能夠用到我墨家的技術機械，但是又絕對不肯用我們的非攻兼愛之說。」

「適曾說，買櫝還珠。只怕正是這個意思，將我們的珠玉扔出，卻只用秀美之匣，這是我們所不能接受的。」

買櫝還珠本就是韓非子用來毒舌墨家的成語，適提前拿來用，極為合拍，早已成為墨家內部常用的詞彙。

以「兼愛」、「非攻」、「平等」、「尚賢」為寶珠，而以技術、機械、稼穡等為櫝。

這是墨家內部已經定下的基礎，所以問題的關鍵就在於：再美的木匣，也是為了賣珠子，而珠子若是被捨棄，那麼木匣也就是無意義的。

適聞言，起身道：「先生的話，我是贊同的。只是今日楚王邀我，我還是會盡力宣揚墨家的道義。」

墨子點頭道：「是的。是否宣講，是我們的事。用不用，那是楚王的選擇。你對這一次楚王能用我們墨家的道義一事，覺得有幾分可能？」

適搖頭道：「半分都無。楚王若想變革，總需要一些賢士。墨家多賢，然而我們一戰殺死楚之大司馬、執癰爵兩重臣，牽扯到項、景、屈等氏族，楚王不敢用我們。」

「他若用我們，貴族們必然會反對。他如今商丘城都沒有攻下，回去之後如何能夠集權於一人？依我看，楚人蕭牆之亂也不遠矣。」

墨子大笑，知道月前適曾在楚王帳內，給王權和貴族之間埋下了一顆極為尖銳的楔子，這木楔子隨着商丘圍城戰楚人失敗，隨着楚司馬執癰兩大臣戰死，隨着楚人退兵，必然會更加尖銳。

對外擴張，是撫平內部矛盾的最佳手段，但如果失敗，那這些看似撫平實則只是隱藏的矛盾會爆發的更加激烈。

本來這場圍城戰中，墨家的宣傳工具對貴族們各種詆毀，楚人貴族若是能夠接受墨家那簡直是做夢。如今又有兩條人命在手，更有了不准用墨家人的藉口。

墨子也清楚適的判斷源於何處。

一個昏庸之君，只能守成的話，或許還能支撐。

但楚王即位短短數年，便大舉北上準備重奪霸權，攻略中原，如此雄心不可能安分地讓貴族繼續做大，若是不死改革幾乎是必然的。

改革，楚王死。

不改革，楚國死。

這是適已經分析清楚的，因為商丘圍城戰失敗了，楚王的威望降到了最低，又被適提前埋了那麼大一根刺，貴族們不可能滿意。

適當初埋刺的一番話，都是吳起變法的內容，吳起的下場是什麼適很清楚，也因為這下場適明白這必然觸動了貴族的最後底線：貴族們不傻，知道吳起趴在楚王屍體上自己射箭的後果，但事已至此已經不得不做——不做，那就是慢慢等死，下一任楚王會因為改革的慣性越來越集權，貴族的日子也會越來越難過，還不如拼死一搏：若是貴族們連知道射中君王屍體的後果是什麼都不知道，他們也就白當貴族了。

楚王的雄心，必然為他招致死亡和禍患，正如宋公子田的雄心為他招來了圍城戰和政變一樣：雄心需要以實力為基礎。

適希望楚王改革，或者說動動改革的念頭，因為他盼着熊當死。

熊當不死，宋依舊不得安生，楚國貴族不可能在十年之內大量戰死，魏國也不可能強盛一時引動中原大戰。

所以他要去和楚王談談一些楚王聽到必然心動、但是要是去做就必然死亡的事。

於是適起身又對墨子道：「先生，道理我自會講，不該說的我也自不會說。只有一樣，這一次楚王必然會希望我們一力促成晉楚弭兵。」

「但是晉楚弭兵，又絕對不是晉楚之間的事。我們可以利用這一次守城名動天下君侯震驚的機會，將這一次弭兵會弄得更為正式。」

「晉楚爭霸，小國朝貢，這也是不利天下。若是能夠說動宋、鄭、衛各國，嚴守中立，藉助晉楚矛盾保持平衡：由我們墨家助守，楚人背約則求晉、晉人背約則求楚……若是這件事能夠促成，很多事也就好說的多。」

「最起碼，換來二十年停戰，將稼穡、牛耕、良種、紡織、鐵器等傳播到中原各國，讓各國百姓能夠過得更好，這是符合我們利天下之心的。」

墨子問道：「你的意思是，如果能夠弭兵會盟，一些技術可以傳授楚人？只是有些東西，終究不一樣，就如火藥一般，即可以守城，但難道不是一樣可以攻城嗎？」

適笑道：「我們可以賣給小國嘛。讓他們方便守城。我們換取黃金，再買耕牛馬匹，繼續發展。打造鐵器，又能讓各國更有餘糧余錢去買。」

墨子看了一眼適，笑道：「你並不愚笨，難道你會想不到，賣給小國，晉楚一樣可以得到嗎？既是這樣，又和直接賣給晉楚有何區別？」

適大笑道：「先生聰慧，所以我的意思就是這東西完全可以賣。」