無限之至尊巫師 九百七十章 神靈多如狗

    凱恩在了解了趙文睿所去的那個世界的一些情況後，不由的感嘆：「什麼東西也是過猶不及。」

    在那眼裏，這個被他命名為『大星界』的宇宙，已經屬於積重難返的衰亡晚期，覆滅在即。

    而造成這一切的主要原因，就是類似只領薪水的冗員般的神靈太多。

    這些傢伙如日中天時，就像某些帝王般為死後的風光大葬開始籌備。

    當然，具體其實也沒那麼不堪。

    只不過是什麼東西多了也就不金貴了。

    神靈太多，以至於因為各種原因撕逼過於頻繁。這迫使神靈的首要任務就是建設一個難攻不落、甚至能夠完全自給自足的神國，從而在戰略上震懾對手，讓其知道攻伐的成本，同時在戰術上也處於較為有利的位置，依仗強力的神國，哪怕是強敵來攻，讓能令其灰頭土臉。

    也就是這些投入了大資本的神國，在神靈死後，成為了神墓，每一個都有死忠的祈並者、聖靈之流轉化的怪孽鎮守，堪稱神仙坑級別的副本。

    神墓在遼闊的星界，宛如幽靈船般遊蕩，以比塑料產品降解速度緩慢的多的多的速度一點點崩解着，同時也等待着，等待着被想起，被祭司，從而死灰復燃。

    所以在塵世，凱恩看到了種種怪相。

    比如專門有一種職業叫做『售信』，從事這個行業的人，通過接受專門的、系統的訓練，從而能夠輸出一種被稱之為『公信』的信仰之力。

    這種信仰之力，是近乎萬能型的，絕大多數神靈都可以吸收。

    雖然會由此帶來一些很不好的隱患，可畢竟能『食』。

    吃了以這一口，或許就能熬到信徒成長起來，從而保住神位。

    對此，凱恩稱之為神靈版高利貸，不得不說，人犯的錯誤，很多神也會犯，比如說人生三大錯覺之一『我能反殺』。

    還有一種讓凱恩印象深刻的怪相，是類傳銷的專坑親友系列。

    「我馬上就要成神了，你信我，我絕對罩你。這麼多年了，我是什麼人，你還不知道？不會虧待你的……」

    「爸媽，叔叔大爺，我是你們從小看大的，你們不幫我還能幫誰？況且我等於是為你們打前站啊，人生後花園，你們百年後不用去冥界，不用當孤魂野鬼，我找人接你們到神國享福，美滋滋啊！」

    「需要幹什麼？很簡單，每天花一點點時間禱告就可以。多划算的買賣！？一般人我還不告訴他呢！」

    「另外，你們可以發展下線，將這一福音告訴親朋好友，發展的好了現世就有各種反饋哦……」

    從這些現象就不難想像，神靈沒有了逼格，人便會輕慢，使得本就僧多粥少的情況愈發惡劣，從而促使各種惡性競爭滋生。

    街頭巷尾經常性的大打出手，神降什麼的根本不稀罕，選民、神子、化身之類也是扔出塊磚頭就能砸到仨，反倒是聖靈比較金貴，肯虔誠專一信某神，急神之急，想神之想，以神為終極目標，努力向那個方向同化的人，太少太少了。

    趙文睿並不知道他所在這個世界是被眾神玩成廢土的世界。

    當然，就算知道了也沒什麼卵用，畢竟他在很長一段時間裏，都處於求生狀態。能在這個鬼地方活下來，是他目前的主要目標。

    然後是活的好一點。

    再然後是有了力量和物質上的積累，能夠走出去看世界。

    這就是他的三步曲。

    在未受任何未知力量的騷擾而成功睡了一覺後，趙文睿覺得他離做到達成第一步目標已經很近了。

    不過，很快他就發現他有些飄了，將事情想的過於樂觀。

    原因主要就是掉san值的問題。

    這玩意十分抽象，卻是易掉難升，而且帶着幾分蠻不講理的特質。

    他僅僅是略微深入了探索活洞，結果san值就唰唰的掉。

    這讓他很鬱悶。

    他自忖並非膽小怯懦之輩，雖然沒有幹過墳頭蹦迪的事，但荒野跋涉，深山獨行這也都是做過，也有個僅憑一柄求生刀，就跟野獸對峙的經歷。

    所以這掉san值他覺得很委屈。

    心說我一不怕，二不慌，鎮定自若有信心，憑什麼會喪失理智？這詛咒就這麼牛？到哪兒都如影隨形。

    詛咒？

    要這麼理解其實也可以。

    更準確的描述，其實是一種超凡向的能量饑渴。

    這裏的廢土，不是傳統意義上的廢土，而更多的是指某種特殊要素的缺失。

    因為缺，於是呈現出一種超乎想像的饑渴狀態。就像特別乾燥的土地，對水汽分子極不友好，濕的東西即便是陰乾，也乾的格外快一樣。

    san值掉的快，趙文睿便沒心思仔細的探索了，他尋思着再來時，要多準備零級法術『光亮術』，看看光亮是否有助於減緩或避免san值的下跌。

    洞穴暫時下不得，食物還能對付一兩天。

    然而，他已經從氣候中嗅到了寒冬的氣息，他還有大約30-40天的時間解決生存問題，然後就要面對嚴冬，所以每一天都十分寶貴。

    思來想去，他還是決定浪一下，趁現在還勉強能浪的起。

    所謂的『浪』，就是將改善狀況的希望，寄托在從山城遺蹟廢墟中獲取物資上。

    像眼球骨杖周圍的那一堆物品。那應該都是狗箱的原主人的。狗箱被打爆，東西就都吐了出來。趙文睿希望那裏邊有他能用的上的器物。

    為了避免跟觸手作戰，趙文睿化身苦力，搬石造台。半巨人的石屋所用的石頭又大又沉，他好不容易湊了些枯木當滾木，墊在石頭下推着走，這才較為省力的將一塊兒、又一塊兒石頭運到位。

    之後就是以草和蛛絲編織細繩，然後再編成粗繩，再挖樹根製作絞盤，用簡易吊機，將石塊吊起來，壘砌成塔，他站在塔頂，獲得更好的視野和角度，揮舞長杆鈎釣物品。

    整個過程，他前前後後花了近10日，才算是搞定。

    而在這些日子裏，他總是一早上山，最晚不超過14點下山。可以說，一天當中光線次好的時候，他在上山或下山，最好的時候，他在山頂工作。

    從不貪多。

    而在這10日當中，面對已經開發到傳奇位的金手指，他狠了狠心，將等級一口氣提升到了9。

    德魯伊在4級時，獲得抵抗自然誘惑能力。

    說人話，這個能力意味着對樹精、小妖精之流的類法術有着極高的抗性。

    5-7級則是獲得野性變身能力。

    這個能力對於唯物主義者而言無疑是十分顛覆的，牛頓等著名科學家的棺材蓋有被掀飛的嫌疑。

    但實際上適應了，也就不覺得如何了。

    趙文睿對其的看法，是白嫖白不嫖。

    戰職福利，為毛不要？

    野性變身有三好。

    第一好，物品全部融合了。

    比如說全副武裝，箭袋、弓箭、行囊、戰斧，甲具一樣不少。

    野性變身後，這些物品就會有機融合。

    不過並不會發揮作用，像什麼魔戒、魔杖，都沒有實際意義。

    除非是灰燼誓約特別製造的魔法器物，能以掛飾的方式出現在變身後的德魯伊相應部位，這個就有效用。

    而其它在野性變身後加上的物品，一旦恢復，就會掉一地。

    趙文睿注意到，裝備雖然不會發揮良性作用，卻也不會發揮不良作用，比如負重過高，變身之後，這個問題就基本解決了，所以全副武裝、大包小包後，使用變身來趕路，非常的棒。

    第二好，等於穿了羊皮襖。

    變身野獸後，野獸的毛皮，保暖效果可比一般的衣服強多了，而且還無與倫比的合身。美的很。

    第三好，堪稱恢復之法寶。

    每次使用野性變身，可以恢復相當於休息一整晚的生命值。

    在這裏，生命值是個很抽象的概念，是多種要素的聚合。

    總的來說，通過變身而恢復狀態，一下子解決了趙文睿很多問題。

    尤其是7級德魯伊，一天可以變身3次，每次最長時間為德魯伊的等級。也就是說，24小時，他可以21小時以野獸狀態存在。

    而到了8級，就可以變形大型動物了。

    不過，德魯伊必須熟悉某個動物才能變形為該動物，這種熟悉是感性認知，而不是理性的知曉該動物的詳細數據就行。

    也就是說，一個從未離開過溫帶森林的德魯伊，是無論如何也不能變形成極地熊的。

    到了9級，一項趙文睿很在意的天賦獲得了，毒免疫！

    而且灰燼誓約的毒免疫不同於普通德魯伊的毒免疫，灰燼誓約的毒免疫允許其吃有毒的食物而不受負面影響。

    甚至，食毒，是灰燼誓約的一項重要手段，用於魔器製造，煉金製藥等等。

    就這一點而言，灰燼誓約者就很有幾分傳說中的邪惡巫師的意思了。想像下嘴歪眼斜、牙黃口臭、不斷有墨綠色口涎低落的模樣……

    但實際上不過是嚼吃檳榔的超凡版，另外再加點小小的後遺症。

    既然提到吃，那就涉及拉，以及嘔吐。

    所以灰燼誓約者從某種程度講，真的是噁心了點，一本正經的玩自己的嘔吐物和便便，時不時再發出一陣陣夜貓子哭般的怪笑，還因長久的離群索居而患有孤絕症，自己神神叨叨的碎碎念……那形象，嘖嘖……

    有趣的是，灰燼誓約者雖然將軀殼變成了毒藥罐子，但卻遠不似死靈系的法師那般作死，甚至元素法師、奧術法師，論身體的保養方面，也遠不及德魯伊。

    因為自然是最懂得平衡之道的，作為自然之子的德魯伊，也很善於維持身體狀態的平衡。

    所以，從某種角度講，最克制灰燼誓約者的手段和物品，就是他們自己知道的技法，以及就在他們自己身上。

    所以，對於灰燼誓約者而言，同行，是真正的冤家。

    畢竟中立善良和中立邪惡都不違反德魯伊的傳統，而善良和邪惡很難共存。

    自然神術方面，9級德魯伊每天的的術法位是6、4、4、3、2、1，也就是說，最高能用到5級術法，而零級術法每天可以使用6次。

    凡法共9級，或者說9環，5級已經過半，因此很是有一些給力的術。

    不過趙文睿最為看重的，是其中的化石為泥和化泥為石，有了這個術，他就可以一點點的隨心改造洞穴，將其打造成舒適的洞府。

    另外，5級德魯伊自然神術還有一些非常實用的。

    比如能讓動物和樹獲得人類智慧的啟蒙術。

    這意味着可以獲得很棒的夥伴。至少在相當一段長的時間裏，受啟蒙術作用的動物或樹人，都是那種有着赤子之心，直率、真誠的人。不僅更易相處，也能帶給人正能量。

    問道自然，這個術可以了解每等級1英里內的地形，對於迅速掌握區域內的地理環境，幫助很大。

    還有治療致命傷、防死結界。關鍵時候，救命的術法。

    聖居、邪居，可以令目標地神聖化或邪惡化。

    這些術都很有用。

    趙文睿發現，無論是聖居化，還是邪居化，能都產生一種特殊的屏障效果，不再受掉san值的影響。

    實際上這就是變向的請位大佬罩自己。

    在這個扭曲的世界，無信者意味着無主的肥肉，誰都可以啃。

    趙文睿遇到的，不過是世界的饑渴，無孔不入，但還不算多極端，真正狠的是那些神靈，若非他降臨的位置有些特別，被那些神靈察覺，早就被嚼骨吞魂了。

    而建立了聖居、邪居，趙文睿才算是似懂非懂的摸出點頭緒，意識到『站隊』在這個世界的重要性。

    只不過他理所當然緊抱的『自然』大腿，混的着實有點慘，只不過因為趙文睿目前選擇在荒原偏安，沒有比較，這才沒那麼凸顯。

    趙文睿成為9級德魯伊後，好些困擾他的問題也一一排解。

    像眼球骨杖，最終竟然是靠着施展4級神術『凌空而行』解決的。

    這個術並不等於飛行，而是可以讓受術者在空中行走，其難度相當於在爬一個45度的斜坡。

    可以想像，肯定是快不了，但慢也有慢的好處，就像直升機的懸停一樣。

    趙文睿施展了這個術，滯留在空中，然後垂釣，這才順利啊將眼球骨杖，以及一應器物釣到手。

    至於那費力搭建的石塔，也沒浪費，被他造成了聚雷塔的基座。

    德魯伊的5級神術中，有一招叫召喚雷電風暴。

    反正每天不用白不用，過期作廢。他通過這個術和聚雷塔，獲得電能，也算是一種收集原材料的手段。

    對於超凡工匠而言，暴躁危險的雷電能量，也可以是材料，甚至能結晶化，趙文睿早就覬覦魔法器物製造的神奇，有着較高的等級，總算是能搞出些讓人滿意的東東了。