而她也知道天機門是沒有其他的財政來源的,她也不像少林,武當這類的門派每年的香客絡繹不絕,單單憑香客善男信女們捐獻的「香油錢」就足以維繫門派的運作。
天機門也不像華山那般,在周圍有自己的產業鏈。
天機門什麼都沒有。
慕容政說道:「這是我上供給五大門派的銀子,你覺得他們這一次肯放過我是什麼原因?就是我上供了足夠的銀子,如果我把我的利益分給他們的話,他們就會安靜了,天宇公子和郭陽的武林地位得到他們承認的主要原因就是上供了足夠多的銀子。五大門派,武林的長者?武林盟是維護武林安定的?」
「說白了武林盟只是一個官僚機構而已,對於他們來說武林盟主和大勢力的領頭人是誰,根本不重要,重要的是他們能不能拿到與以前相同的待遇。」
「他們反抗我的根本原因就是我斷了他們的財脈,讓他們捉襟見肘了,所以他們才會打着維護武林穩定的旗號,要來罷免我的武林盟主之位,琪琪你被這些偽君子騙了。」
「況且這種讓其他勢力上供這些大勢力的行為,和鄉間的地痞收保護費有什麼區別?因此我才更要打破五大門派對於江湖的壟斷,只有這樣江湖成為一個整體那麼才不會再有這樣的事情。」
嵐琪現在是啞口無言,她這一次本來是想勸慕容政回頭的,但慕容政已經快說服她了,這難道就是真相嗎?
看到嵐琪一臉茫然地樣子,慕容政知道自己快說服她了。
但是嵐琪也不是沒有任何思想的人,她說道:「這都是你膨脹權力欲的藉口,你如過統一了武林,武林成為了整體,那麼就會形成對朝廷的對立,那樣的話,武林和朝廷會產生直接的衝突。」
慕容政笑道:「但是那又怎麼樣呢?現在的朝廷不公,自當抨擊。」
嵐琪秀眉微皺,她說道:「你想造反?」
慕容政搖搖頭從自己的書架上拿出了幾本書,他將書遞給了嵐琪,嵐琪看了看書的封皮,還有裏面的一些內容,這些書都是很普通的書,在任何一家書店都能買到的書,這些書依次是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》,《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。
而這些書就是我們常見的「四書五經」。也就是這個時代的主流書籍,也是科舉考試,考取功名必備的書籍。嵐琪對於這些書只是稍有涉獵,不像樓雲和慕容政,南宮璃他們這些那般過目不忘,可以通篇背誦。
嵐琪拿起書隨便的翻了翻,然後問道:「你讓我看這些幹什麼?這些書好像沒有什麼不對的吧,沒有任何的違禁內容,而且能在書店裏隨時買到。」
慕容政坐了下來,他說道:「的確是這樣,這些書的確可以隨時在任何一家書店買到。這些只是普普通通的書籍。但是琪琪你有沒有注意到這些書都是什麼書?」
嵐琪將書放了下來,她說道:「這不過是四書五經而已,我小的時候師傅也曾經教過我,我最喜歡的還是這本詩經,其中有不少的文章,文體優美。我最喜歡的便是《蒹葭》這一篇,這個你是知道的。」
慕容政說道:「這個我當然知道,我當初還為你抄寫過一篇,但是這不是重點,而這些書早在多年前已經被皇上列為科舉專用的書籍了。我曾經參加過科舉考試,琪琪你知不知道什麼叫做八股文?」
嵐琪這個時候搖搖頭說道:「不知道,是八篇文章嗎?」
慕容政嘆了口氣搖了搖頭說道:「八股文是指文章的八個部分,也就是必須按照這八個部分寫,這八個部分分別是破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股。八股文章就四書五經取題,內容必須用孔孟『聖賢』的語氣,絕對不允許自由發揮,而句子的長短、字的繁簡、聲調高低等也都要相對成文,字數也有限制。」
「開始先揭示題旨,為『破題』。接着承上文而加以闡發,叫『承題』。然後開始議論,稱『起講』。再後為『入手』,作為起講後引出正文的突破口。以下再分『起股』『中股』『後股』和『束股』四個段落,而每個段落中,都有兩股排比對偶的文字,合共八股,故稱八股文。」
聽慕容政這麼滔滔不絕的講述着,嵐琪則是一頭霧水,這並不是她理解能力差,只不過她是女子,沒有接觸過科舉這種事情,在這個時代女性的地位一直不怎麼高,當然除了朱允常那裏,朱允常那裏雖然禁止了人口買賣,女子的地位適當的被提高了,但卻依然沒有從根本上拔出。
就比如這個科舉,在這個時代,女子無才便是德是主流,除了南宮璃,秋雨鈴這種世家小姐上過自家的私塾外,其他平民的女子除了那些進入各大門派的,剩下的基本沒有受過相應的教育,更別說通篇背誦這是書,有的連字也不認識。
女子們受教育的權利都沒有得到普及,更別說參加科舉的權利了。
嵐琪問道:「你到底想說什麼?你說的這些我聽不懂。」
慕容政嘆了口氣搖了搖頭,他說道:「算了,這些歸結起來就一句話,科舉的時候題目是從四書五經之中直接取題,而且必須以孔孟的口氣對答。不能發表自己的觀點。否則就是不合格。」
嵐琪想了想說道:「這樣不是很好嗎?想要考取功名的人,只需要攻讀四書五經就可以了。之後只要學着聖賢的口吻作答就可以金榜題名了。這麼看下來科舉的難度就降低了不少,只要勤奮用功,用心學習,對答如流,那麼就可以『春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。』」
慕容政說道:「不!這樣是最危險的,如果所有人都為了考取功名,而去參加科舉的話,那麼我們的國家將會岌岌可危,我們不能讓我們的學子們為了考試而考試。這樣下去的話,他們將沒有自己的看法,這是束縛思想,坑害人才的行為。」
「皇上實行的八股文,不亞於秦始皇的焚書坑儒。不過我覺的八股文的危害遠比焚書坑儒大的多,貽害後世流毒無窮。」
(本章完)
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