孝與不孝生死繞 吼罵亦可致人死

    測試廣告1        近期遇到一件十分奇葩之事，這就是有個單位所發的通報，不僅遣詞造句不甚嚴謹，而且文章中的有關細節，到了難以自圓其說的程度，以至於這份通報面世不久，讀者就報以強烈的口誅筆伐，謔稱這不是通報，而是一篇小說。筆硯閣  m.biyange.com其實對於這一說法，本人同樣報以不屑，理由也是簡單，這個說法褻瀆了小說，因為小說雖然可以杜撰，但它必須遵循生活本真與邏輯，換句話說，只有那些脫離生活本真、違反生活邏輯的小說，才不能算是小說。

    再說通報。所謂通報，就是有着話語權的部門，通過文字，以擺事實、講道理的方式，把事情真相曉示大眾。惟因如此，講清事情的來龍去脈，是為首要。那麼，何為"首要"呢？首要就是細節，如果細節存疑，那麼這篇通報也就十有八九成為"渾報"。細節為何會如此重要？蓋因細節是所有文體的靈魂，靈魂是什麼？靈魂就是精神！不妨試想一下，一個人，如果缺了精神，不就成了病人麼？

    也許有人會反詰：照你這麼說，難道就不能有混淆視聽的通報了？這個反問委實厲害，厲害就厲害在反詰者，運用了撰寫小說的思維，這個思維就是偷梁換柱。是的，古今中外許多功成名就的小說作家，哪個不是以獨特的視角，將常人眼裏司空見慣的生活細節，"偷梁換柱"成了一篇篇膾炙人口的小說！

    既然提到小說，那就圍繞它整個話題吧一一今天擇取四大名著《三國演義》小說中有關"一個被吼死、一個被氣死"的情節，敘述一下小說中的細節，是如何達到令你不想相信都難程度的。

    話說公元208年，曹操揮兵南下，劍指荊州。劉備手下猛將趙雲，為了尋救劉備的妻兒，在一個名叫長坂坡的地方，上演了七進七出的壯舉。等到他懷揣阿斗，殺開血路跑到當陽橋時，遇到了張飛。

    暫且不表脫險而去的趙雲，就講張飛。眼見趙雲飛騎過了當陽橋，張飛就囑部下扯了樹枝，綁於馬後，策馬奔騰，營造塵土飛揚景象。張飛則一人單騎，立於橋頭，靜候緊攆趙雲而來的曹軍。

    曹軍如蟻般涌至當陽橋，突見橋對面矗立着一位絡腮鬍子的壯漢，手提丈八蛇矛，怒目圓睜，渾身豪氣。又見其背後林中塵土飛揚，似有千軍萬馬在往來運動。居前曹軍無不因此怵懼，為將者勒馬，為兵者止步。曹軍營中，有個名叫夏侯傑的小將，他為探個究竟，馭馬前行，卻不料未等其踏上引橋，就聽橋對面的張飛，發出一聲大吼，這聲大吼，尤如滾滾天雷，尤如隆隆地震，尤如陣陣海嘯，一下子將夏侯傑掀下馬背，倒在地上，不見動彈。近旁的曹兵，急急上前細察，但見夏侯傑無有氣息，始知已被活活嚇死。面對此情，曹軍無不大驚失色：為將的撥馬回走，為兵的拔腿回逃。這就是《三國演義》第三十七回"張飛攔斷當陽橋"中所敘的情節。

    其實這個情節，在另一篇題為《大鬧長坂坡》的小說中，更是離奇。張飛那聲大吼，不僅把當陽橋給喊塌了，而且把橋下河水給喊斷流了。如此威力，別說夏侯傑，就是曹操，也會被嚇個半死不活的吧？

    其實對於張飛大吼一聲嚇死曹將一說，讀者皆知這是一種誇張寫法，為何讀者會對此報以"寧願信其有，不願責其無"的態度呢？蓋因這個情節，迎合了讀者所崇尚的扶正驅邪思維。如果換上一個反面人物大吼一聲，並嚇死一個正面人物，小說作者不被讀者罵死，那才叫怪。

    既然提到"罵死"兩字，那就講個罵死人的故事。《三國演義》第九十三回中，有一段"武鄉侯罵死王朗"的故事，說的是曹魏一個滿腹經綸的老臣王朗，被蜀漢丞相諸葛亮罵得七竅生煙，墜於馬下而死。

    時為公元228年，諸葛亮領兵首次北伐，魏明帝曹睿任命曹真為大都督，司徒王朗為軍師，前去抗禦。開戰前一天，王朗請命曹真，說明天欲與諸葛亮作番陣前辯論，以達"不戰而屈人之兵"。曹真等人持疑，王朗仍然自信十足地表示："老夫自出，只用一席話，敢教諸葛亮拱手而降之，彼不戰自退也。"

    第二天，蜀魏兩軍列陣於祁山之前。魏軍使者對着蜀軍通報了對話要求。諸葛亮同意，以"羽扇綸巾，素衣皂絛，端坐一輛四輪車中"的形象，緩緩來到陣前。

    王朗縱馬而出，先是斥責諸葛亮師出無名，"強逆天理，背人情而行事"，接着又對魏國極及吹噓，"今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒爾等腐草之螢光，如何比得上天空之皓月。"勸誡諸葛亮認清形勢，歸順魏國，"你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位。"

    諸葛亮先稱王朗為"漢朝大老元臣"，一下子將王朗釘在"背主忤逆"的恥辱柱上，然後逐一批駁了王朗之言，認定他所說的內容全是"粗鄙之語"，接着窮追不捨："吾素知汝所行，世居東海之濱，初舉孝廉入仕，理合匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位。"

    其時王朗已被罵得失去理智，毫無還手之力，氣急敗壞地回罵諸葛亮為"村夫"。諸葛亮乘勝追擊，不給王朗以喘息之機："皓首匹夫，蒼髯老賊！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠！我從未見過如此厚顏無恥之人。"

    王朗氣鬱胸腔，大叫一聲，仰身後倒，墜之馬下。王朗這種死法，就時下看來，不僅奇葩，而且搞笑，但奇怪的是，讀者對此細節大呼過癮！為何如此？蓋因這個情節，迎合了讀者崇尚的扶正驅邪思維！

    更為奇怪的是，這個"王朗被諸葛亮罵死"的細節，徹頭徹尾為羅貫中所杜撰，因為歷史上的王朗，不僅平平安安、順順利利、風風光光地為臣並老死於曹魏，而且還獲得不下76歲的壽齡。

    行文至此，突然覺得羅貫中所撰的上述兩個橋段，可信度竟然要比時下一些通報強得多！

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