神骨鬼牌 第七百四十六章 水有多深？【八百十】

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    我既不是歷史學家，也不是考古學家，我是一個普通人。道友閣  m.daoyouge.com

    不過我相信，我們中國，國家就是從三皇五帝走過來到清朝，民國到現在的，按照大事年表這麼下來的一個上下五千年的國家。

    正如：

    引述百度：

    【魯昭公十七年（公元前525年），郯子來到魯國朝見，孔子向郯子詢問郯國古代官制。孔子開辦私人學校，當在此前後。

    魯昭公二十年（公元前522年），孔子到30歲時，已有些名氣，所以自稱三十歲前後有所成就。這一年，齊景公與晏嬰來出訪魯國時召見了孔子，與他討論秦穆公稱霸的問題，孔子由此結識了齊景公。

    魯昭公二十六年（公元前516年），齊景公問z於孔子，孔子說君王要像個君王，臣下要像個臣下，父親要像個父親，兒子要像個兒子。孔子得到了齊景公的賞識，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齊聞《韶》樂，如醉如痴，三月不知肉味。

    魯昭公二十七年（公元前515年），齊國的大夫想加害孔子，孔子聽說後向齊景公求救，齊景公說自己老了，不能用了。孔子只好倉皇逃回魯國。

    魯定公六年（公元前504年），季氏家臣陽虎擅q日重。孔子稱之為家臣掌z。所以孔子不上任。退隱而修著《詩》、《書》、《禮》、《樂》，眾多弟子跟着孔子走遍各國，跟隨他學習。陽虎想要見孔子，而孔子卻不想見到陽虎，後來兩人在路上相遇。陽虎勸孔子出仕，孔子沒有明確表態，隨後孔子被升為小司空。

    魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日，魯國大治。】

    以上節選百度部分，假如這其中的任何一條不符合歷史基本事實的話，我相信，早就被要求刪除，或者我們根本就見不到了，對吧？

    所以，這些，或者更多，其實，就是基本事實。或者叫從東周春秋戰國，秦國統一六國，到漢朝司馬遷寫《史記》，再到後朝代，肯定，一定有人再寫歷史，都有這些。

    否則，以老子，孔子這樣的地位，被吹捧上天，不亞於三皇五帝為神的地位情況下，任何一個歷史當中的人，還有各朝代的王，帝王或多或少，都會吹捧一下孔子，祭奠孔廟等等的行為來看，假如這些不是基本歷史事實的話，殺頭都是小的，流放，株連九族都是再正常不過的。

    一個人是這個下場，那麼其他人，誰還敢這麼說，這麼寫呢，對吧？

    所以到了今天還能看到，這應該是，我相信它，這些是真實的，基本的歷史事實，絕對沒有虛假，肆意歪曲，惡意攻擊孔子的意思。

    所以，又可以說幾點。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

    一點，孔子曾經做到了大官，大q在握，生殺予奪。你看當小司空的時候，怎麼就沒殺人？怎麼大司寇，攝相事。上任才七天，就把朝廷的一個大官，重臣少正卯給殺了。還用了曝屍三日。【卯（？～前496）是中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱為「聞人」。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講】。他犯了叛國罪？惹怒了魯國公？還是陰謀叛l？都沒有。就是這樣，就把人給殺了。這叫什麼？肅殺。殺雞儆猴。也可以說殺人立威。殺了卯，看似只是挾私報復，公報私仇，，對吧？錯誤。實際，即使卯沒有任何錯誤，孔子依然會殺死他。知道為什麼嗎？這就是q貴本質，搬開任何一塊絆腳石。那才是通往q力巔峰的捷徑。殺了這麼一個名人，還有誰不聽孔子及其弟子【說白了，就是孔子一言堂，思想獨裁】。

    一點，說明了，說明了，孔子，遲早最後結果不會好。人都說上位前肅殺，立威。剛剛當上這麼大的，重要的官，就要殺死一個同僚。還是過去舊的，根本算不上事的事情。用一個成語：睚眥必報。可見歷史對孔子的評價有多虛假。就這麼點度量，如何能當宰相？如何能輔佐魯國公？所以，註定孔子老了以後，或者後來就開始走下坡路了。就是這么小的事情，就能看出人品。

    睚眥必報的人，是小人，不是君子。

    所以，魯定公十一年（公元前499年），孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日。這件事能瞞得住天下人嗎？當然在諸侯國，早就流傳開來了。

    那麼後期，孔子週遊六國，跟諸侯國君，諸侯們高談闊論，大談儒，仁，君子之道等等，諸侯能相信這麼一個虛偽的【君子】嗎？

    所以，再從歷史出發。

    兩點。

    一點，唯小人與女子難養也。只能說諸侯們，暗地裏說，誰是小人？有些人是真小人。人家為了上位，但是人家不會吹捧自己是君子。不過孔子，只能呵呵，真是【令人可敬可佩的萬人敬仰的】假君子啊。所以，孔子要六國，多國的諸侯們，遠離小人，聽信君子之道。諸侯們能相信這麼一個君子的話？當然就不可能了。

    另外一點，就是被歷史詬病的君子遠庖廚。那也是，首先，帝王，王，諸侯，怎麼可能跑到廚房，或者跟庖廚這樣的下人接觸呢？怎麼可能跑去廚房呢，對吧？首先這就是一句廢話，屁話。其次，君子，難不成喝露水，整天打坐參禪嗎？是一個人都得吃喝拉撒。能跟庖廚沒有間接聯繫【食物，湯，酒水等等】？

    那麼還有一個，本身帝王統治，就是嚴格的等級制度，增加一個庖廚不足為奇。

    不過孔子的言論，就好像他，或者弟子們不用吃喝拉撒似的，反而顯得很滑稽。

    而且，大家都知道，都認為孔子一生提倡儒家思想，仁義等等，對吧？

    那按照正常理解，不是應該沒有帝王，貴族跟老百姓的區別嗎？

    所以啊，這就是徹頭徹尾的虛偽。

    這個虛偽，就好像周朝，我反覆說虛偽。用廢除奴隸制，騙錢人民的信任，再用禮，樂等加上殘酷，嚴苛的刑罰，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，還要替自己吹噓，把商朝貶低到一無是處。

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