神骨鬼牌 第七百八十七章 水有多深？【八百五十一】

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    注意，很多人理解，以為的歷史，都是忽略了歷史本身的歷史。七色字小說網http://m.qisezi.com

    知道為什麼嗎？

    因為以下幾點原因。

    第一點，雖然中性觀點，卻並不中性。你看，大家都知道，中華民族，華夏，三皇五帝，上下五千年，輝煌悠久的歷史。看似很對。作為中國人，應該引以為榮，自豪。哪怕，當然這裏主要是因為清朝中晚期，尤其從咸豐開始算，已經走向沒落，鴉片戰爭，甲午戰爭，割地賠款等，然後二戰抗日戰爭長久，慘烈等等。不過我要說的恰恰不是我們歷史悠久，或者曾經的繁榮昌盛【比如諸子百家，長城，四大發明，絲綢之路，唐詩宋詞等等】，而是歷史，注意，歷史可不是悲喜劇，舞台劇，神話劇，童話故事，或者我們今天茶餘飯後閒聊，或者某些人打着國學，文化的旗號大談特談。他們真的在訴說歷史嗎？不，他們在給自己搏名氣，搏流量。我要說，歷史，是非常沉重，凝重的。那可不是因為清朝的沒落，我們曾經的被動挨打。那只是一小部分，而整個貫穿了上下五千年的歷史，是窒息，壓抑，讓人沉重的難以負重的那種感覺，那才是真實的歷史。整個歷史，我說，從三皇五帝到清朝，那可不是神仙，文化，藝術，造詣，風花雪月，吟詩答對，把酒言歡，歌舞昇平。錯了，那是，那只是帝王，王侯將相，王公貴胄，統治階級，在位子上，是他們她們可以享受，享樂，風花雪月，吟詩答對，把酒言歡，歌舞昇平。而很多人以為的就是普通人，三百六十行，各行其道，通過努力，也可以走上仕途，做商人【發達發財】，或者跟小說，故事裏那樣，有人也能一飛沖天【鹹魚翻身】。但是，歷史，根本就不是這樣的。只有少數人所謂的發達了，可以享受，享樂。多數人，絕大部分人，可以這麼說，從三皇五帝到清朝，都是普通人的身份。但是更為重要的事情是他們，她們承受了巨大的壓力，負重。他們她們要為這些帝王，王侯將相，王公貴胄，統治階級以及相關的人，要付出是今天的人，難以想像的勞動，工作。並且又以生命，屈辱，壓迫，剝削，重壓為代價。即使這樣，這些帝王，王侯將相，王公貴胄，統治階級以及相關的人，依然不滿足，依然，繼續把人民，百姓，地位低下的人，當成不知疲倦，不會抱怨，就該做一個聽話的工具，奴隸那樣為他們這些帝王，王侯將相，王公貴胄，統治階級以及相關的人辛勤勞作。誰看到了這些？歷史的名人，諸子百家，還是文人，哪怕到了今天，有誰在說這些？不過是不痛不癢的一筆帶過而已。甚至提都不提。

    知道我為什麼特意要在這裏說這個嗎？

    恐怕直到今天，很多人都沒明白，統治的餘毒，思想，意識，依然在繼續。即使有人學問再高，即使嘴上說的頭頭是道，什麼國學文化，什麼儒家，什麼仁義禮智信，可是三皇五帝到清朝的那種等級制度，等級意識，把人分為三六九等的思想觀念，一直在延續。

    這就是我特意要說的，直到今天，沒有人，沒有多少人，哪怕學問再大，哪怕口口聲聲，大談特談歷史的人，那些人，他們根本就沒有在訴說歷史，依然在延續王侯將相，等級制度，士紳，自抬身價。

    因為他們，她們，根本就不關心歷史，根本就沒有為上下五千年被壓在帝王，王侯將相，王公貴胄，統治階級以及相關的人，統治制度，等級制度，剝削制度，壓迫制度等沉重的，難以承載的壓力，重量受迫害而死，卻無處伸冤，難以解脫的冤魂們，哪怕說一句公道話。

    他們，她們這些人，怎麼可能真的關心被壓在帝王，王侯將相，王公貴胄，統治階級以及相關的人，統治制度，等級制度，剝削制度，壓迫制度等沉重的，難以承載的壓力，重量受迫害而死，卻無處伸冤，難以解脫的冤魂們呢？

    而這，從歷史的角度，必然是不穩定的因素。

    物極必反。

    這也是農民起義的根源之一。

    不是唯一。

    因為歷史上的農民起義，並不是真的為人民，百姓，農民的起義，而是，可以說全部是跟統治階級一樣，也想上去當統治階級的虛偽幌子。

    第二點，非常重要。可以這麼說，三皇五帝到清朝，上下五千年，直到今天，給我們的信息，教育都是什麼？朝代？王侯將相？諸子百家？文化？神話故事？宗教文化？四大發明？長城？敦煌？各種文物，精美的工藝品，藝術品，金銀製品，玉器，瑪瑙等？唐詩宋詞？當然這都是歷史，都是存在的。可是這個存在的背後，卻有一個更為重要的歷史。那就是到底是誰撐起了歷史？很多人以為是帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，對吧？恰恰錯了。是人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人，奴隸，被奴役的人，是他們，她們。他們，她們為帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等提供了衣食住行，生活所需的一切的基礎。沒有人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人，奴隸，被奴役的人，這些帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，哪有那麼滋潤，爭名奪l？哪能那麼滋潤？哪能創造所謂的歷史？那正是我要說的，歷史，中華民族，三皇五帝到清朝，一切的基礎，正是人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人。他們，她們，才是歷史的英雄，奠基人，基石。

    可惜啊，不要說上下五千年的帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，從來就沒有人真正感恩英雄，奠基人，基石。

    即使今天，很多人大談特談歷史，都是什麼？歷史價值，文物，文化等等。

    而這，從歷史的角度，必然是不穩定的因素。

    物極必反。

    這也是農民起義的根源之一。

    不是唯一。

    因為歷史上的農民起義，並不是真的為人民，百姓，農民的起義，而是，可以說全部是跟統治階級一樣，也想上去當統治階級的虛偽幌子。

    第二點，非常重要。可以這麼說，三皇五帝到清朝，上下五千年，直到今天，給我們的信息，教育都是什麼？朝代？王侯將相？諸子百家？文化？神話故事？宗教文化？四大發明？長城？敦煌？各種文物，精美的工藝品，藝術品，金銀製品，玉器，瑪瑙等？唐詩宋詞？當然這都是歷史，都是存在的。可是這個存在的背後，卻有一個更為重要的歷史。那就是到底是誰撐起了歷史？很多人以為是帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，對吧？恰恰錯了。是人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人，奴隸，被奴役的人，是他們，她們。他們，她們為帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等提供了衣食住行，生活所需的一切的基礎。沒有人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人，奴隸，被奴役的人，這些帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，哪有那麼滋潤，爭名奪l？哪能那麼滋潤？哪能創造所謂的歷史？那正是我要說的，歷史，中華民族，三皇五帝到清朝，一切的基礎，正是人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人。他們，她們，才是歷史的英雄，奠基人，基石。

    可惜啊，不要說上下五千年的帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，從來就沒有人真正感恩英雄，奠基人，基石。

    即使今天，很多人大談特談歷史，都是什麼？歷史價值，文物，文化等等。

    而這，從歷史的角度，必然是不穩定的因素。

    物極必反。

    這也是農民起義的根源之一。

    不是唯一。

    因為歷史上的農民起義，並不是真的為人民，百姓，農民的起義，而是，可以說全部是跟統治階級一樣，也想上去當統治階級的虛偽幌子。

    第二點，非常重要。可以這麼說，三皇五帝到清朝，上下五千年，直到今天，給我們的信息，教育都是什麼？朝代？王侯將相？諸子百家？文化？神話故事？宗教文化？四大發明？長城？敦煌？各種文物，精美的工藝品，藝術品，金銀製品，玉器，瑪瑙等？唐詩宋詞？當然這都是歷史，都是存在的。可是這個存在的背後，卻有一個更為重要的歷史。那就是到底是誰撐起了歷史？很多人以為是帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，對吧？恰恰錯了。是人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人，奴隸，被奴役的人，是他們，她們。他們，她們為帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等提供了衣食住行，生活所需的一切的基礎。沒有人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人，奴隸，被奴役的人，這些帝王，王侯將相，諸子百家，文人墨客，商人等等，哪有那麼滋潤，爭名奪l？哪能那麼滋潤？哪能創造所謂的歷史？那正是我要說的，歷史，中華民族，三皇五帝到清朝，一切的基礎，正是人民，百姓，地位低下者的人，是千千萬萬，沒有留下名字的人。他們，她們，才是歷史的英雄，奠基人，基石。

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    而這，從歷史的角度，必然是不穩定的因素。

    物極必反。

    這也是農民起義的根源之一。

    不是唯一。

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