我在春秋做貴族 第439章：為改朝換代做準備

    即便是到西漢初期，待在自己家裏辦公的人都是大把，何況是春秋戰國時代呢？

    「我肯定效仿漢武帝啊！」智瑤正在檢閱士氏的軍隊。

    當前的時代允許在家辦公，並且允許家族私軍的存在，關於這點正是智瑤需要做出改變的一點，只是明白不能將步子邁得太大。

    是誰讓專門用於辦公的公廨出現？有點不太好說，能夠確認的則是發生在漢武帝時代。

    其實倒也不是那麼難以理解，要說強勢的君王，秦亡之後能夠跟漢武帝比肩的真不多。

    在漢武一朝，不止將官服制度確認了下來，也就是什麼品階穿什麼顏色的衣服，還做了很多的嚴格規定，包括官員必須待在公廨辦公這一項。

    至於說為什麼不是在始皇帝一朝完成？或許是始皇帝不在乎，可能也是沒有意識到重要性。

    拿當時的呂不韋做例子，呂不韋當上相邦之後，住的地方變成相府，等於是自己的住處變成了公廨。這種情況在春秋戰國過於普遍，以至於沒人覺得有什麼不對勁。

    「君上，服色一同之事，今歲便可成也。」士陽生算起來跟智瑤是同年齡層的人，更了解智瑤的厲害之處。

    關於原國的軍隊必須制服一致這一點，其實就是智瑤對各家族的干涉。

    在以前，各個家族想用什麼顏色的戰袍，制服的款式選擇哪一種，他們自己拿主意就是結論，國君根本無法進行干涉。

    智氏的戰袍款式將成為原國軍隊的制服，智瑤選擇是從較弱的家族開始干涉。

    比如說士氏接受就等於打開了一個國君可以干涉各家族的口子，有了第一個選擇接受的家族，其餘家族想拒絕就不是那麼容易了。

    「平價取自智氏可也。」智瑤必須讓他們明白一點，真不是為了智氏賣布匹賺錢啊！

    改變從干涉各個家族的制服開始，一個口子被打開，接下來的事情會好辦很多，比如確認公權的莊嚴性。

    公權和私權不分的年代，屬於古典貴族的時代，改變私權和公權有明確分界線有着很長的過渡期，漢武一朝後面的時代出現倒退，包括東漢、隋、唐都能算作是過渡期，反而是到了北宋才成為分水嶺，此後辦公在公廨成了被確認下來的規則。

    所以了，說到中央集權，或許制度在秦帝國時期已經形成，然而遺留太多參覲制度的影子，帝王強力能夠維護中央的權威，軟弱的帝王在位就那麼回事，兩宋的士大夫為了權柄很是維護中央權威，又是他們保證了中央的集權，徹底結束了古典貴族時代，同時也讓世家門閥的時代遭到終結。

    以後不能再說兩宋對歷史一點貢獻都沒有了，他們除了被欺負得挺慘之外，起碼是有另外一些貢獻的。

    智瑤並沒有想過一步到底，也就是跨越那麼多年，直接將制度演化到很誇張的地步。

    設立公廨改變參覲制度是第一步，做起來也不會顯得太激烈，為的是有些人不離開眼皮子底下，過程中也會削弱他們對自家封地的控制力，將慢慢從古典分封時代過渡到後分封時代。

    什麼意思？理解成為西漢的分封體系就行了。

    姬周成為天下共主，得到分封的並不止姬姓，其餘的歷史遺留得到了充分的尊重，一些異族也獲得了封賞。

    西漢有過兩次分封，第一次不分血緣關係，第二次確認非劉姓不王。這個第二次後面成了歷朝歷代的標準，異姓為王也就跟頭頂上戴着反賊的帽子差不多了。

    接受完檢閱的士氏私軍，他們接下來會開拔前往各處，負責剿滅躲藏在山林的魏氏殘餘。

    士氏徵召軍隊算是納賦，只不過從國戰變成了在內衛戍。這裏又是一項改變。

    在以前，剿滅國內各種不成規模的反抗勢力是司寇的業務範圍，一般是擔任司寇的人所在家族負責出兵。

    現在，那些事情依舊是司寇的業務，司寇卻能從「戰區」調動各個家族的私兵，歸入麾下進行統一指揮，僅這點就是國家伸手進入各個家族。

    智瑤看向了正在談話的程朔和士陽生、范高，輕聲說道：「士氏、范氏，餘下便是韓氏、狐氏、鍾氏、虞氏、張氏、崇高氏……，皆如此般。」

    原國竟然還有那麼多家族？

    以前晉國看着好像只剩下智氏、韓氏、狐氏和鍾氏，事實卻是卿位家族的存在感太強，掩蓋了其餘家族的存在感，要不然晉國還健存的家族並不少。非卿位家族成了附庸，沒有了自主權，自然也就沒有存在感，一切顯得挺合情合理的。

    原國建立讓很多事情出現變化，其中就包括一些原為某個晉國卿位家族的附庸得到自由，他們成了原國的一個家族，不再以老主顧馬首是瞻。

    成為原國的一個家族，不就等於智瑤可以名正言順使用的一份力量了嗎？這樣一來削弱了韓氏、鍾氏和狐氏，並且手段還不會顯得激烈。

    智瑤有時候會挺自得，現下就在想：「不是鬧得轟轟烈烈才叫改革，細潤無聲進行改變才是最佳手段啊！」

    以前的智瑤奔着化家為國而去，很多事情能做卻沒有做。

    智氏已經化家為國，奔着改朝換代的目標前進，某些事情也能一邊進行的呀。

    在智瑤離開時，留下了一些書籍給士氏。

    路過范氏的封地時，智瑤一樣會留下一些書籍。

    那些書籍就是中樞指定的教材，內容里缺不了私貨。

    士氏和范氏會不會使用教材？他們一定會用的！

    原因就是當前時代的書籍難求，到長久的以後有一本書都能當成傳家之寶。

    學了誰的文章就會俱有哪家的思想，類似這種問題還用得着多講嗎？

    「寡人成就不在為君，乃是製作紙張，便於文化傳播。」智瑤說道。

    同車的司馬穰苴無比贊成，心想：「哪怕智氏沒有化家為國，僅是紙張出自智氏，必使其流芳千古，為歷代所感念。」

    因為智瑤對歷史的改變，加上以後會做的很多事情，說不定真的可以流芳千古？

    他們在南方巡視了一圈，疑似要進行刺殺的人抓了數百，經過拷問有冤案錯案，定性為刺客則大多是魏氏殘餘，少數來自列國。來自列國的刺客不一定是被誰指使，純粹就是自己想出名。

    用那些刺客的話來說，就是：能殺了智瑤，他們必定能夠名傳千古。

    這種事情很常見，某人不一定與誰有仇，能殺了誰註定造成轟動，他們很願意去試一試的。

    有些刺客的話講得很對，僅是智瑤吞併的國家不少，刺殺就有一個過得去的立足點了。

    智瑤沒有拿這些刺客做文章，審訊過後全部殺掉了事，着實是令很多人心裏的巨石落地。

    那些心情變得放鬆的人，並不是他們參與刺殺，壓根就是對刺殺一事非常敏感。

    一切只因為智氏用遭到刺殺的藉口搞了太多事，太令他們感到害怕了！

    韓庚和狐尤在「廈」這個地方迎接智瑤的隊伍。

    鍾全則是得到召喚之後，前往「濮陽」干一名執政該幹的事情，並且隱隱有點以孫武為主的意思。

    正經打過招呼之後，韓庚問道：「臣聞列國出使？」

    是有這事。

    算一算時間，越國的使節團應該已經到「濮陽」了。

    楚國也有使節團在前來的路上。

    其餘諸侯就更不用說，他們想好好當個人，哪能不派人到原國？

    智瑤說道：「秦國可有風聞？」

    韓庚立刻答道：「秦使已過河西。」

    智氏立國改變了太多的事情。

    原國又在去年打贏了立國之戰，列國最需要搞清楚的是原國的對外國策，用以確認該怎麼來跟原國進行相處。

    當然，楚國、越國、宋國、鄭國有選擇性。其他袖珍型小國選定立場就不能輕易改變，他們沒有那個資格。

    「寡人此時出巡，乃有緩和之意。」智瑤說道。

    一國之君不在，原國不是晉國，可不是某位強力的「卿」可以決定什麼，各國使節團只能等智瑤巡視結束，回到「濮陽」才能開始展開正式的接觸。

    狐尤笑呵呵地說道：「諸侯新敗。」

    智瑤寡淡的笑了笑，沒有多說什麼。

    並不是智瑤對狐尤或狐氏有什麼意見，真心就是狐氏在一些局勢的判斷上比較不行。

    這個也挺正常，狐氏歸國快二十年，一些思維還帶着明顯的胡化，以為實力強就是一切，殊不知諸夏根本不是那種玩法。

    在諸夏這邊，弱者想要翻盤可以使用很多手段，不一定就屈從於強國的意志，相反有更大的機率會選擇聯合來抵抗強國。

    智瑤就將話說得比較明白，道：「二歲之內，諸位務必理清家事，換裝更新不可怠慢。」

    保持戰袍的統一是一個開始，接下來各家族的武器裝備也要全面更新換代。

    韓庚和狐尤對視了一眼，絲毫沒有馬上就要花費大量財帛的不爽，相反因為能夠從智氏獲得大批新式裝備而感到開心。

    「我倒是想用國家的方式提供給個人，問題是那樣搞是在逼他們造反，只能一步一步來了。」智瑤覺得不超過十年，自己還是能夠等一等的。

    十年也是智瑤心裏用來釐清國內的一個心裏底線，到時候智瑤也有四十來歲，屆時展開統一戰爭並不算晚！