我的系統不正經 第一千一百零六章變化多端梅瓶系列

    測試廣告1    清嘉慶年間的梅瓶造型多樣，有的向寬短型發展，有的向瘦長型發展。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    此時的胎體與乾隆時期區別不大，釉色的白度較乾隆時高，而釉的質地較乾隆時有所下降。

    梅瓶花紋比較多樣，但藝術品位較乾隆時期差。

    如果說宋代的梅瓶造型挺秀、俏麗，富於女性的特徵的話。

    那麼明代的梅瓶則是雄健、敦厚,  富於男性的特徵。

    至於清代的梅瓶，由於造型比例不當，給人以不諧調和不完整的感覺，不及明代的水平。

    明清兩代的梅瓶，跟宋代的梅瓶區別還是很大的。

    明清梅瓶雖然同樣多用於陳設，但器形由修長秀麗，變為肥矮豐碩。

    此時的梅瓶多抬肩，最大腹徑上移至肩以下，腹部瘦,  多有蓋，形體笨拙，上大下小，不如宋代梅瓶造型輕盈秀美。

    這些陳文哲全都是從隋侯之珠內，新浮現出的知識庫中得到的。

    而且他得到的信息十分全面，裏面把宋、明、清，三朝的梅瓶特徵，講述的十分透徹。

    也許是知道陳文哲不想做元青花梅瓶，所以就說了宋明清。

    其中明清梅瓶在器形上略有區別，明代梅瓶，肩部較豐，脛部肥碩。

    清代梅瓶，肩豐碩而挺闊，脛部內收，至近底處又微撇，以景鎮窯製品最佳，有各色釉和彩繪裝飾。

    其中,  肩部有墨書或青花楷書「內府」二字者,  是宮內用器。

    清乾隆的梅瓶肩部特別豐滿，幾乎成一條直線，腰部以下收得較直，梅瓶講究圖案化，龍紋較死板。

    嘉慶年間的梅瓶造型多樣，有的向寬短型發展，有的向瘦長型發展，胎體與乾隆時期區別不大，釉色的白度較乾隆時高，而釉的質地較乾隆時有所下降。

    這個時期的梅瓶花紋比較多樣，但藝術品位，較乾隆時期差。

    所以，歸納起來，各個時期的梅瓶，都有着其自身的特點，也有個各自的美麗。

    這也是陳文哲起意，把已知的所有梅瓶樣式,  全部做一遍的原因。

    只不過,  剛開始很顯然他是想的太簡單了,  只有真正學習過隋侯之珠提供的知識傳承,  他才知道，梅瓶的樣式，要比他想像中的還要多。

    梅瓶從隋至清（581～1911年），歷經1300多年演變，形成了極為豐富的器型樣式。

    以器型分類與歷史演變兩個角度，變化就更多。

    先前陳文哲說的歷史演變的角度區分，而真正製作起來，則是根據梅瓶的口部、頸部、瓶身、足底等形式特徵，將梅瓶器型分為十類樣式群。

    比如是以折沿凸環小口為標誌，流行於隋代至明代。

    以小撇口或小侈口為標誌，口唇以圓唇、卷唇為主，也有較薄的尖唇，頸部以束頸為主，所含樣式從唐代到清代。

    以盤口為標誌，頸部包括無頸、束頸和柱頸，包含的樣式從五代到明代，清代極少。

    以橫展平沿環口為標誌，頸部以較長的柱頸為主，顯得很秀氣，主要見於北宋中期至金、西夏。

    以梯形小環口為標誌，頸部分為無頸、束頸、短柱頸。

    最早的樣式見於遼代早期的北方遼境。

    中原地區在北宋中期開始出現，不久傳到南方，金代是最興盛的時期，元代主要流行於北方，至明代衰落。

    以直口為標誌，唇部分為圓、方，柱頸由短變長，流行於北宋中期至明清。

    以出節小口為標誌，頸部包括束頸和柱頸，在最流行的南宋，頸部多呈上細下粗的短柱頸，包含樣式從北宋末期到清代，但各朝代間看不到連貫脈絡。

    其他的還有遼晚期至元代的雞腿瓶，主要流行於遼國統治的核心區域，均為小口，口內沿轉折方硬，瓶身在遼代晚期極為高大、瘦長，金、元時期逐漸變矮變瘦。

    最後的是以腹部和足部間呈現明確向內轉折的餅形足和圈足為標誌，瓶身因此極少有s形輪廓線的變化。

    而以豐體的卵形、繭型、筒形、楔形等形狀為主。

    口頸部均為小口、短頸，囊括了多種口形。

    包含樣式始建於五代和遼早期，以北宋時期最多，南宋到元明均有流行。

    這種樣式的梅瓶，與人們一般印象中的梅瓶是「最不像」的。

    但實際上也有梅瓶的本體性功能，基本滿足梅瓶的小口、短頸、長身的基本特徵。

    根據這些樣式，每一種器型，就是每一種歷史時期的特殊標誌。

    其實製作起來也沒什麼難度，因為在這些樣式劃分中，口部、頸部是主要依據，瓶身只是輔助依據。

    口部、頸部的特徵比較明顯，而瓶身特徵具有相對性。

    絕大多數梅瓶的肩、腹、脛三個部位的形體轉折，都是連貫、流暢的圓轉形式。

    即使轉折關係足夠明確，也因含蓄、微妙的輪廓變化而顯現出極大的相對性。

    如同樣是「修腹」，隨着瓶體最大腹徑的寬窄變化，而導致瓶身比例的差異，呈現出不同的體態。

    又如，寬肩是梅瓶的一個流行特點，在它與下腹、脛足部的粗細變化對比中也是相對的。

    所以，任何一點微小的差距，都是不同的時代特色。

    如果不懂這些，想要做仿古瓷，做出來的東西，懂行的一眼就看出哪裏不對。

    當然，這一次陳文哲做出十種樣式的梅瓶，也不可能全部做成汝窯青釉梅瓶，他也只能根據各種樣式的不同，來選擇適合的釉料、釉色。

    所以，這裏面有青釉梅瓶，也有粉彩梅瓶、銅紅釉梅瓶，甚至還有白釉、綠釉、霽藍釉梅瓶。

    就因為每次做一種器型，往往都能引出很多不同時代的經典，所以陳文哲準備的釉料、礦石、高嶺土等等，越來越齊全。

    現在可以說，他想要做什麼，都可以找到合適的原材料。

    做完了梅瓶，陳文哲不由自主的陷入了沉默狀態。

    梅瓶有始終樣式，那麼瓶子呢？

    從古到今，在陶瓷之中，瓶子各式各樣，可以說有無數種變種，可其中最為經典的好像也就十來種。

    其中的膽瓶由於造型典雅優美，給人超煩脫俗的無限情趣，為當時宋代朝野各界所追捧！

    所以，傳世的汝窯器之中，也有膽瓶。

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