鑒寶無雙 第434章 龍鏡玉兔，蛇坑魚腸

    上岸之後，吳奪先是迅速擦乾了漆盒。好在漆器也不怎麼怕水。

    這個漆盒的構造很簡單，就是上下各一半，一般大小，扣在一起。

    和如今常見的古代漆盒不同的是，這件漆盒的兩面，都帶着類似碗底的小圓底凸起。漢代以後的漆盒基本就沒有這種結構了。

    紅漆的底子，上面還有黑漆紋飾。

    這種紋飾叫雲氣紋，是以流暢的圓渦形線條組成的圖案

    以吳奪先前的認知，雲氣紋應該產生於漢代。但是，實物總是能糾正史料的錯漏。這東西是戰國末期被藏於此的，同時吳奪聽了之後，也確實是戰國末期的漆器。

    那就說明，戰國末期就應該有雲氣紋了。

    雲紋，在華夏自古以來就是常用的圖案，從商代的雲雷紋開始，到後來的捲雲紋、雲氣紋、朵雲紋以及從朵雲紋演化出的如意雲紋，都是雲紋的底子。高升，如意，都是雲紋的美好寓意。

    這些知名的紋飾，吳奪都是看過資料的，只是沒想到，這一次還更新了之前的知識儲備。

    這個漆盒不大也不厚，那麼裏面的東西，肯定就不是立體的。

    打開一看，結果是一面銅鏡。

    銅鏡的直徑只有八厘米左右，確實有點兒小。

    這銅鏡能和「龍」掛上鈎的地方，就是背面紋飾是蟠螭龍紋。

    戰國蟠螭龍紋青銅鏡。

    蟠螭龍紋鏡，從春秋戰國一直到漢代都很流行。一般來說，戰國時期的蟠螭龍紋鏡偏小偏薄，漢代就大了許多厚重了許多。

    說實話，在如今的古玩市場上，這面銅鏡還不如這個漆盒值錢呢。

    戰國時期的漆盒，保存完整，內外髹漆，還帶有不錯的紋飾，價值肯定在五十萬以上；但是這面銅鏡，體量不大，紋飾常規；就算保存完整品相很好，怕是也賣不上五十萬。

    不過，這是一套東西，賣的話沒人會傻到拆開賣。這個漆盒顯然就是配套承裝這面銅鏡的，雲氣紋和蟠螭龍紋相互「配合」，龍在雲中，相得益彰。

    這一套東西的價錢，就不是1+1=2這麼簡單了，而且戰國時期如此成套的東西，市面上目前還沒有過，價錢起碼得翻個跟頭，甚至翻兩個也不誇張。

    摟草打兔子，屬實美滋滋。

    ······

    而在此時，吳大志和陳濟世還沒有離開第一個探查的「地理模型」。

    實際上，這個「地理模型」並沒有什麼太特殊的地方，吳大志一看還很熟悉。

    因為這是青州鼎的「地理模型」。

    許是化肥也到過秘藏青州鼎的實地，引路第一個「地理模型」就帶着他們來了這裏。

    在這裏，他們得到了一件玉兔。

    戰國時期的玉兔，基本都是片狀。不過，他們得到的玉兔雖然只有一厘米多厚，但是尺寸卻不小，居然有將近二十厘米長！

    這麼大一片戰國玉兔，就連吳大志也是聞所未聞。

    玉質是和田玉，青中泛黃，總體比較純淨。

    陳濟世第一次進來，得寶之時還是比較興奮的；加上吳大志知道青州鼎秘藏之處的現實地理位置，所以琢磨的時間也有點兒長。

    他們在這裏耽擱的時間也就長了點兒。

    對於吳大志在紙上勾畫和記錄，陳濟世倒沒什麼別的想法，因為對「吳七星」這種高手來說，面對這樣的迷宮和設置，參研一番很正常。

    不過，離開此地繼續前行之後，陳濟世也提了一句，「七爺，我看這裏，包括咱們進來的『水池』，都好像是在模擬現實中的地貌啊！」

    「是啊，很像是模擬建造。」吳大志只能含糊隨上一句。九鼎的秘密，無論如何他是不能說的。

    好在如今真正的天坑孤峰已經被「填坑」，只剩平原孤丘，不然陳濟世久居此地，定是能關聯起來。

    「看這玉兔的工藝，應是戰國之物，那麼這迷宮的開鑿，也有可能是戰國時期。如此設計，倒是讓我想到了兩個人。」陳濟世的思路仿佛被打開了。

    「魯班和墨子？」吳大志估摸着他就是想到了這兩人，不由先提了。畢竟，先秦的在建築和技術上的名家，繞不開這兩個人。

    「對！」陳濟世點點頭，而且還延伸開來：

    「迷宮之中，多處模擬現實地貌，那麼居中，不會是什麼墓葬吧？此地古屬宋國，魯班應該不會葬在此地，墨子的可能性更大。」

    「老陳，寶刀不老啊！」吳大志這一句並不是敷衍。因為陳濟世之前毫不知情，他能在這麼短的時間內分析出墨子墓葬，確實不簡單。

    雖然沒說對。

    「嗐！七爺您就別笑話我了。現在都見了三件寶貝了，水晶雞，錯金虎，玉兔，都是地支動物，這也都可能為了輔助居中墓葬的地氣。」

    陳濟世說到這裏，忽又擺擺手，「不過，若真有墨子墓葬，我建議還是不進為妙。」

    吳大志看了看他，「你當年說不再下墓，看來是要恪守終老了。」

    「主要不是因為這個。我說不再下墓，是不主動下墓，現在咱們卻是『被動』的。」陳濟世解釋道：「關鍵是，若是墨子墓葬，必然機關重重，真要進去，怕是九死一生！」

    吳大志想了一會兒，但最終只吐出兩字贊同之語：「也對。」

    「七爺，咱們都老了，此處福地，我能守住，已然心滿意足。這次機緣巧合，讓咱們老哥倆再度攜手，能進一步再取走幾件寶貝，已經是驚喜了！哪還能貪心不足蛇吞象。」

    「那咱們見機行事。」

    「好！」陳濟世心情不錯，忽又指了指化肥，「七爺您養這條狗頗具靈性啊，不會也是什麼天生『異種』吧？」

    陳濟世說者無心，吳大志聽了之後卻不由一怔，不過很快便反應過來，仿若隨口解釋道：

    「哪有，就是比一般狗子強罷了！我老了，就這麼一個孫子，還在外地上班，它也算一個伴兒。」

    化肥聽到他們說的，倒是很蛋腚。

    不過，化肥接着帶到地方，他們看到的東西，就不那麼讓人淡定了。

    化肥帶他們到的第二處地理模型，看起來倒是很簡單，就是一處大致是圓形的坑，和豫州鼎的「地理模型」類似。

    不過，這個坑裏沒有「孤峰」，也比那個坑小得多，直徑也就是三米多。

    這個坑也淺得多，站在坑邊，便可看到有一條蜿蜒曲折的石槽，從一側坑邊一直通到坑的中央。

    而中央，則是一個近似三角形的小坑，最大直徑也就是一尺多。

    不要說吳大志，陳濟世一看也明白了。

    蛇形。

    蜿蜒曲折的石槽是蛇身，近似三角形的小坑是蛇頭。

    不過，陳濟世也就能認出是蛇形，吳大志卻進而根據蛇判斷出了是哪一隻鼎。

    地支之中，蛇的陰陽五行屬性是：陰火。

    火應南方，陰對陰鼎。

    南方陰鼎揚州鼎！

    看來，揚州鼎的秘藏之處，應該在一處湖底······

    不知道這湖有多大，但是似乎不需要涉入湖中經由水路；在湖岸下方，應該有通道能通往湖底之下的秘藏揚州鼎之處。

    而眼下他們看到的「蛇頭坑」里，則放着一個長方形的匣子。

    這個匣子是石質的，或者說是叫不上名兒來的地方玉石，不是什麼名貴玉種。

    石匣是白色的，質地不怎麼細膩，但比大理石之類的石材要潤不少，上面還有淡黃色的紋路。

    「蛇頭坑」本就不大，石匣更小，也就二十多厘米長，十厘米左右寬。

    吳大志將石匣從「蛇頭坑」中取出，又看了看坑中無甚異常，便捧着石匣放到了坑邊的平台上。

    蛇，在揚州鼎的「地理模型」中已經一舉兩得地展示了，所以吳大志猜測，這石匣之中就未必是蛇形之物了。

    「開了看看再說！」吳大志沖陳濟世點點頭，便將石匣打開了。

    這石匣的開合很簡單，就是天地蓋，直接拿下蓋子即可。

    裏面，躺着一把「匕首」，或者說類似短劍。

    長度也就是二十厘米左右，而且結構極為簡單，劍身底部，只是凹陷出一個握處，並沒有劍格。

    而最底部則以類似魚頭的形狀收尾，上面還有一孔。配合「魚頭」的形狀，這個孔還真容易讓人想到魚眼。

    這「匕首」並不是青銅的。

    整體是暗灰色，劍身之上，則有細密的黑色紋路，彎曲盤結······

    「花紋鋼？」陳濟世看着「匕首」上的黑色紋路，不由皺眉，「前面發現的，都是戰國之物，可是這一件······戰國時期，應該還沒有花紋鋼吧？」

    「有。」吳大志應聲乾脆，伸手在黑色紋路上摸了摸，「春秋戰國時期，應該就有了花紋鋼，只是比不了後世的那種精煉花紋鋼，叫花鐵更為確切。」

    「花鐵我知道。但是這花鐵兵器，我也記得應該是唐代才有。」

    「唐代是大規模出現了花鐵兵器，在此之前早就有了，比如大名鼎鼎的赤冶刀，就有可能是花鐵刺刀。」

    陳濟世微微皺眉，「關於赤冶刀的史料甚少，即便是花鐵所造，那也是十六國時期的事情，距離戰國時期還是相差了太長時間。」

    吳大志的手繼續在黑色紋路上摩挲，沒有繼續這個話題，卻轉而問道：「老陳，你看這紋路，還像什麼？」

    陳濟世盯了一會兒，身子忽而微微一震，「七爺，您是說······」

    這「匕首」上的紋路，和如今見到的花紋鋼上的紋路差不多，但是到底有點兒區別：線條要略粗一些，扭曲糾纏程度要緩一些，更像是腦紋，或者說是盤結的腸紋。

    陳濟世說到這裏略略一頓，同時和吳大志對視一眼，隨後兩人異口同聲：

    「魚腸！」

    專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上······

    魚腸劍。《史記·刺客列傳》中曾有刺客專諸以魚腸劍刺殺吳王僚的記載。

    但是，這把神奇的魚腸劍，後來卻失傳了。

    由此導致對魚腸劍的描述說法不一，其間不乏矛盾重重。

    據說，魚腸劍是春秋末期鑄劍大師歐冶子為越王所制，相劍大師薛燭也曾見過。薛燭相魚腸劍，說此劍「逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父」。

    後來，越王將魚腸劍進獻給吳國。

    結局還真讓薛燭說對了。吳國的公子光，也就是後來的吳王闔閭，他想殺了吳王僚而自立。

    於是，伍子胥將刺客專諸推薦給了公子光。公子光與專諸密謀，宴請吳王僚，將匕首藏於魚腹之中，專諸瞅機會取劍幹掉了吳王僚。

    這就是魚腸劍名字來歷的一個說法，所以也叫魚藏劍。

    既然說法不一，那就不止這一個了。

    還有一個說法是，之所以叫魚腸劍，是因為劍身的花紋如同魚腸。而且還說得挺細緻，說所謂魚腸不是生魚腸，而是將魚烤熟，剝去兩協，然後看到的熟魚腸。

    其實用生魚腸和熟魚腸來比喻花紋，最大區別就是熟了更「凝固」，由此看着更清晰。

    但不管哪一個說法，有一點是共同的，就是魚腸劍並不大，其實是一把「匕首」。

    吳大志就此拿起了這把匕首，又掏出了一條隨身帶的毛巾，蓋在劍鋒之上，扯住輕輕一划。

    嗤！

    毛巾在鋒刃之下，斷成兩截。

    陳濟世不由大吃一驚！

    因為吳大志雖然扯住了毛巾，但並沒有繃得很緊，而且看着極為隨意，也沒有太用力。哪怕吳大志用匕首砍斷一條石頭，陳濟世也不會這麼驚訝。

    「即便不是魚腸，那也是一件神兵利器啊！」驚訝之餘，陳濟世讚嘆不已。

    吳大志點點頭，「宋代沈括在《夢溪筆談》中也說過，他說魚腸劍就是『蟠鋼劍』。他指出，春秋戰國時期，古人就有了這種技術，只不過肯定不可能普及，只有少數冶煉大師才能完成！」

    陳濟世看着紋路，「別說，這類似魚腸的紋路，說是諸多細蛇盤曲，倒也能通，和此地的蛇形亦能對應。」

    「這若真是魚腸劍，千古之謎也就解開了！」吳大志接口道，「等出去先讓我孫子看看，這小子的眼力如今還真是讓我刮目相看！」