文青是不是種病 第一百零四章新書準備

    第一百零四章新書準備

    談起風靡一時的盜墓流，就不得不談《鬼吹燈》和《盜墓筆記》。

    盜墓小說興於《鬼吹燈》，火於《盜墓筆記》。

    相較於遊戲影視多面開花的《盜墓筆記》，白安印象更深刻的卻是《鬼吹燈》。

    他前世接觸《鬼吹燈》的時候，還是二零零七年，當時的李維七，孩子是個十六七歲的毛頭小伙兒，一腔熱血，正在讀高中，也算得上是比較早看盜墓小說的那一批人。

    那個時候，微博和貼吧還沒有現在全民在線的火熱，人們習慣於紙質的讀物。

    那個時候，創世和縱橫都沒出生，看小說基本都在起點。

    那個時候，日漫和**還沒有興起，腐女和偽娘還未泛濫成災。

    至於《盜墓筆記》，他卻是在這本書真正火起之後才看的，看完了是看完了，但只覺得不太符合口味。

    零七年和《鬼吹燈》同一時期的火爆小說，白安看過的，還有《明朝那些事兒》和《藏地密碼》。

    這三部，在某種意義上，也算是三個領域的開篇立祖。

    《明朝那些事兒》是用小說傳記的寫法，用一種輕鬆幽默的形式去刻畫一個朝代歷代君王忠奸，以講故事的形式戲說歷史。

    《藏地密碼》是以一隻獒為切入點，從它的身上，進入一段探索被遺忘的歷史，關於西藏，關於瑪雅，關於狼，並特立獨行的講述了一種類似於人類進化史的狼類進化史。

    有些東西，不會因為時間的流逝而被埋葬於歷史的洪流，反而會因為不斷的沉積，而像優釀的酒一般，變得更有味道，乃至成為一個時代的經典。

    《鬼吹燈》作為盜墓小說的鼻祖，當年卻是以網絡小說但形式出現的，主要內容便是盜墓尋寶，天下霸唱開一派之先河，完成了這部極為經典的懸疑盜墓小說，這部小說也迅速成為了圖書銷售排行榜的榜首。

    《盜墓筆記》系列是南派三叔的代表作，其堪稱近年來中國出版界的經典之作，獲得百萬讀者狂熱追捧。南派三叔也憑此作名滿天下，躋身中國超級暢銷書作家行列。

    說實在的，白安若是真要做文抄公，在他這個年紀，可以抄《盜墓筆記》，但不能抄《鬼吹燈》。

    莫言說過，文學最大的用處，就是它沒有用。

    文學作品的價值，便是基於它本身的內涵，它們往往是源於生活高於生活的。

    小說也在這個範圍之內。

    要寫一本小說，你沒了解，沒有經歷，或者沒詳細去體會過的生活，只單單靠想像，那麼這樣一部小說，就是沒有靈魂的。

    但凡創造偉大的小說，都或多或少有作者自己或者身邊的人的影子，正因為如此，才看起來真實，感染並且吸引人。

    而天下霸唱此人的文化底蘊，不得不讓人佩服，這是個真正有經歷的人。

    《鬼吹燈》這本書，無論從文學歷史，還是民俗邏輯的考量上，都是足夠慎密的。

    從一個墓到另一個墓，《鬼吹燈》為了解在精絕染上的蠱，環環相扣的牽扯出了關於張三鏈子、雪莉楊外公及胡八一祖上的故事。

    可所謂越看後面越豁然開朗，連成一線，自圓其說。

    從莫名其妙的開始盜墓，到後面完整的結束盜墓，這本書都具備優秀懸疑小說的慎密合理。

    而這些東西，放在白安身上沒法解釋。

    《盜墓筆記》就簡單一些，三叔自己也親口說過，這本書借鑑了《鬼吹燈》。而它的全文線索，就是講述吳邪的身世，從他的身世上講盜墓，這就是小哥的身世之謎……重點放在一個家族在勾心鬥角中的興衰上，符合現代人的喜好，漏洞也多。

    可以暢銷，並且符合年齡。

    然而白小少爺不太想幹這事兒，所以只能自己寫，作為《鬼吹燈》的死忠粉，把這部書來來回回看了六七遍的白安，對於這方面算是很有些了解的。

    又有《盜墓筆記》這個商業成功典範的參考，加上因為喜歡盜墓文，後來還看了不少出版的和起點裏的盜墓類小說，金點子還不少。

    比如人氣超級火爆的小哥人設，高冷麵癱能力高強，身世為謎默默背負一切，還有側面描寫的高顏值……

    瓶邪cp簡直官配樣的存在。

    雖然南派三叔一再否認迎合了腐女的口味，然而從後期吳邪和小哥的交流來看…三叔絕對必有麥腐嫌疑。

    可謂得腐女者得天下……

    雖然作為一隻筆直的2b鉛…不，筆直的直男，白安不太喜歡賣腐，然而為了商業效益，略微丟一點節操，做個討喜的人設還是可以的。

    嗯，所謂腐眼看人基，他只認認真真寫情節，不刻意麥麩，妹子們邪惡了，也不關他的事不是？

    題材的問題解決了，接下來就是第二個問題——

    作為一個起名廢，他不知道書名該叫什麼……

    算了，白安使勁搖了下腦袋，直接從沙發上坐了起來。

    不管了，先整理資料。

    再列個大綱。

    雞鳴燈滅不摸金。

    盜墓的四大門派——搬山道人、摸金校尉、發丘天官、卸嶺力士。其中，摸金是技術含量最高，規矩最多的門派。

    在天下霸唱的文里，「人點燭，鬼吹燈」是傳說中摸金派的不傳之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。

    還好這個世界也有三國和曹操，摸金校尉，自然也不是沒有來由，這個設定可以直接用。

    粽子這些個稱呼也可以沿襲。

    設定的功夫直接省了。

    然後就是文風的問題。

    不同的故事和題材，都有各自最適合的不同文風。

    就同《鬼吹燈》引子裏說過的一般。

    盜墓不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓，盜墓是一門技術，一門進行破壞的技術。

    寫盜墓，也是一樣的道理。

    沾了一個盜字，又是創造這些脫不開民俗傳說的事兒，那用的筆調就不能太陽春白雪，寫這樣一本書，必須得接地氣，有那麼一股泥里打滾的討喜俗味兒。

    ps：本章借用了度娘百科和一些網絡評論，特此申明。

    然後，各位兄弟姐妹，作為一個起名廢，我需要你們的幫助！幫忙想個盜墓小說的書名唄，說不定這本小說的名字直接就是你起的那個了。╮(╯▽╰)╭