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「老婆,我真的好想你!」聶歡喃喃道。
「老公,我也真的好想你,我在冥界一點罪都沒受!死神大哥說我沒有輪迴之日,不知道為什麼!」
聶歡想了想到:「老婆,你不是凡人,冥界決定不了你的生死!不過你也回不了神界,因為你是公主的化身,只有聚集了十二個化身,你才能夠得以恢復神界之身!只有耐心的等待了,不過我相信這一天不會太遠了!等我們打敗了魔界之王,就會功德圓滿,可以回到天界了!到那時我們又可以在一起了!」
林天月幽幽道:「看來只有這樣了!你我夫婦天各一方陰陽相隔,真的是太不容易了!」
聶歡笑道:「既然死神大哥能夠讓你出來,那以後就有機huì 再次相見!我們的交情也不是一天兩天的了,再者說了,他的內弟還在我的手下,等着我幫他渡劫呢!他一定會給我這個薄面的!你若再想來時,就和我夢中相見!豈不是更好?」
「老公你真聰明!我愛死你了!」林天月送上櫻唇道,聶歡溫柔的吻了上去,兩人一吻便一發不可收拾!慢慢地倒了下去,天當被,地坐床,滾在了一起……
幾番纏面之後,兩人穿好衣服,就這樣互相擁抱着,一直到天亮,才戀戀不捨得分開了,聶歡吻了吻林天月的額頭到:「記得再來!我無時不刻都在想着你!」林天月幸福的笑了,飄然而去!……
聶歡嘆了口氣,沒想到自己這輩子還能和鬼妻子做那啥,感覺真的很美妙!做了鬼的林天月就像第一次一般那麼曼妙,妙不可言……
「喂!還在回味呀!感覺不一樣嗎?」聶歡猛然間回頭,原來是薛冰,走過來投入他的懷抱,聶歡到:「你一直看着嗎?」
「一個小時之前我就出來了,尿急憋的,剛剛好看見你和大姐在干那啥,沒好意思打擾你們倆!大姐真可憐,做鬼的感覺真的很難受!」
聶歡嘆了口氣到:「他跟着我沒有想過幾天福!我虧欠她的太多了!總想補償她,苦於沒有機huì ,她一個人在冥界,要多孤獨有多孤獨!」
薛冰道:「你不也說過了嗎?再來是夢中相見,我可告訴你,夜裏記得墊張紙,要不然的話就畫地圖了!」
聶歡拍了她的粉臀一下:「壞蛋!要你管,哪天不跟你們畫地圖玩!」
「嘻嘻,那倒是!老公啊,我都被刺激的不行了,咱們不如回去接着做吧!」聶歡輕聲一笑,攬着她回到了房間裏,鑽進被窩,一模,居然濕透了!不由的一笑,兩人擁抱着滾在了一起……
不過這樣一來,其他姐妹們也都醒了,纏着聶歡要,聶歡長嘆一聲:「我真的很佩服那些古代皇帝,一個人擁有三宮六院七十二嬪妃,怎麼伺候的呢?我還好,有分身術,他呢,累都累死了,怪不得過去的皇帝老兒都那麼命短,這麼一折騰,不命短才怪!」沒辦法,只得使用分身術,一個一個的摟過來,在繼續堅持戰鬥!
聲音此起彼伏,臉面不絕於耳,一陣山洪暴發,雨過天晴,躺了一排!真是一道靚麗的風景線!……
「老公啊,今天我們準備去哪裏呀!」林子喊道。
「看看寧夏哪裏最陰暗,就去那裏去!估計魔王就在那裏!如果在寧夏的話!」
西夏王陵國家景區,是我國現存最密集的帝王陵區,被世人稱為「東方金字塔」。分佈着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不僅吸收了秦漢以來,特別是唐宋皇陵之所長,同時又受到佛教建築的影響,使漢族文化、佛教文化與党項民族文化有機地結合在一起,構成了我國陵園建築中別具一格的形式。西夏陵規模宏偉,佈局嚴整,每座帝陵由闕台、神牆、碑亭、角樓、月城、內城、獻殿、靈台等部分組成。
與古印加文化和瑪雅文化的消失之迷一樣,中國古代曾盛極一時的西夏文化在公元13世紀突然消失,給後人留下了數不清的難解之迷。西夏古國及其文明被披上了「神秘面紗」,西夏研究被嘆為「絕學」。
二十一世紀最後一個秋天,在西夏故地寧夏回族自治區首府銀川市郊,被譽為「東方金字塔」的西夏王陵,傳出一個驚人的消息:西夏王陵考古史上規模最dà 的一次搶救保護性發掘獲得重大發現,一尊人面鳥身、雙臂殘缺的精美石雕像--「迦陵頻伽」,漢語譯作「妙音鳥」首次出土。「只聞其名,未見其形」的中國考古界專家認為,「迦陵頻伽」可與古埃及金字塔前神秘的獅身人面像和古希臘的殘臂維納斯媲美。
然而,這僅僅是西夏文明的「冰山一角」。從西夏王陵到西夏佛塔,從西夏文字到西夏印刷術……一個個千古之迷在西夏故地陸續被揭開,一部部專著相繼問世。中國歷史上曾經存在兩個多世紀的神秘王朝--西夏,漸jiàn 重現在世人面前。
寧夏中衛沙坡頭簡介:寧夏中衛沙坡頭國家首批景區,位於騰格里沙漠腹地,是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅遊區。高山、黃河、沙漠、長城和綠洲在此匯聚一地,形成了獨特的自然地理人文景觀。奔流的黃河,無際的沙漠,神奇的沙漠草原,蒼涼的明代長城,造型雄秀的古水車,吸引了眾多遊客。在此可騎駱駝遨遊沙海,乘坐古老羊皮筏子漂流黃河,咫尺之間領略大漠孤煙,長河落日的奇異景觀。
寧夏平羅沙湖簡介:沙湖位於寧夏平羅縣,國家首批景區,距銀川市區56公里。沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦。沙湖盛產魚、鳥。有數萬隻鳥在這裏棲居,可稱得上是大自然中的一處奇觀。沙湖的魚類十分豐富,不僅有鯉、鰱、鱅、鯇、鯽魚,而且有北方罕見的武昌魚、娃娃魚。在沙湖的餐館裏,專門設有魚宴,烹飪沙湖出產的活魚。湖西賀蘭山磅礴而立、倒映湖中。
六盤山國家自然保護區位於寧夏南部,這裏是北方遊牧文化與中原文化的結合部,文化古蹟較多,自然資源豐富。 繁茂的森林、良好的植被和生物多樣性使六盤山成為休閒、消夏避暑、森林探險、科考科普和教學實習的理想場所;保護區內有老龍潭、二龍河、鬼門關、涼殿峽、荷花苑、白雲山六大景區60余個景點。保護區中部有固原古城、戰國秦長城、安西王府遺址等。 北部有須彌山石窟為中心的丹霞地貌風景。
寧夏大漠龍湖漢古,大漠龍湖漢古城生態旅遊區地處騰格里沙漠邊緣,規劃面積11平方公里。該旅遊區是集龍宮廟、漢代遺址「四方墩」城堡、龍湖水上樂園、騰格里沙漠探險衝浪區、沙漠濕地觀光區、胡楊沙棗林生態觀光區、人工萬畝生態園等於一體的特色旅遊區。
寧夏中衛高廟,位於中衛縣城北,始建於明永樂年間(1403-1424年),經lì 代增建重修,至清代時已成為一處規模較大的古建築群。 高廟是一座三教合一的寺廟。供奉的不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、文昌、關公等塑像,廟內佛、道、儒三教濟濟一堂。廟前有保安寺,山門朝南,兩側建有廂房,正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟,有24級台階,拾級而上,經牌坊、南天門、中樓,最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築,都在同一條中軸線上,它們層層相連,呈逐步增高之勢。在高廟主體建築的兩側,還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿,結構緊密,氣勢雄偉。
高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對 聯:「儒釋道之度我度他皆從這裏」;「天地人之自造自化盡在此間」。 橫批是:「無上法橋」。廟裏供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、 文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。
高廟建築的重要建築都位於一條中軸線上,主體建築與輔助建築之間飛橋相連,極富變化,整個建築群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,飽譽海內外。高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教於一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。
高廟的主要建築都位於一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建築位於兩側,均衡對稱。在僅 2000餘平方米的高台上,建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇。整個建築群重樓疊閣,亭廊相連,飛檐相啄,迴環曲折,緊湊而富於變化,真是寧夏古建築中的傑作。
寧夏火石寨簡,寧夏風景圖位於固原市西吉縣,由於它的山巒呈現暗紅色,尤其在綠樹的掩映下,如同一團團燃燒的火焰,因而取名火石寨。每當春夏時節,滿山遍野花草叢生,色彩斑斕,蜂戀蝶舞,生機盎然。在稀疏的林木間,還生長着一簇簇箭竹,為北方山水增添幾分南國姿色。在火石寨方圓百里之內,分佈着許多大大小小的兀立山峰,其中著名的有掃竹嶺、石寺山、照壁山等,尤以天然石城最為奇特。火石寨不但有令人神迷的自然景觀,還有十多處石窟建築,它是和須彌山石窟一脈相承的。
禪佛寺石窟位於西吉縣火寨鄉蟬窯村,因其與固原縣須彌山相連,又稱「須彌山禪佛寺」,為唐朝佛教禪宗派流傳聖地。
石窟鑿造在一座尖頂寶塔式的石峰上,石峰高約120米,猶如長矛刺天,四壁懸空,奇特異常。若攀上峰頂,雲霧飄然腳下。石峰東西現存石窟10孔,殘存壁畫、石雕須彌座等。其中最dà 石窟在距峰頂15米處,呈長方平頂式,當地居民供泥塑神像三尊。在石峰下半部有一石窟,深15米,寬4米,高5米,洞內能容納百餘人。石窟主峰四周奇峰怪石或崛起凌空,或沉落幽谷,形態各異。
寧夏掃帚嶺石窟簡介:位於西吉縣城北15公里,火石寨鄉南5公里的石峰群中,因山嶺上生長做掃帚的毛竹而得名,亦稱「雲台山」、「西武當」。
這裏林木蔥蘢,流水清澈,特別是奇特高聳的石山給人以「桂林山水」的感覺。山峰神態仙姿,頗具風采。掃帚嶺主峰四面絕壁,惟東北角有人鑿石階可攀,神奇的自然景觀和山上人文建築融為一體。玉皇閣、大佛殿、菩薩殿、牛王殿、萬壽宮等洞窟30多孔分佈在東西長約330米的石壁上,窟室多為長方形平頂式,為圓形穹窿頂。長方形大佛殿深9米,寬6。1米,高5。45米。石窟內造像多數已毀,殘存石雕須彌座、佛龕、壁畫。較完整的石雕像4尊,最dà 的是身高4。8米,腹圍4。4米的立佛。石窟內還有3尊銅佛像,其一為北魏太武帝拓跋燾時(424年-452年)所造;其二是宋代釋迦牟尼鎏金銅像,高46厘米,重18公斤。掃帚嶺石窟開鑿於何時已無史料稽考,若銅佛像不是贗品的話,由此推測極有可能是在北魏時期開鑿的。火石寨「丹霞地貌」位於西吉縣西北部的火石寨鄉內,南北長17千米,東西寬10千米,現已被自治區批准為「丹霞地貌」自然保護區。保護區距西吉縣城10千米,有紅色、紫紅色 的山崖、山峰、山脊、怪石突兀於黃土高原之上,地貌景觀壯觀奇美。也因紅色砂岩裸露,當地人把這裏叫火石寨。
「丹霞地貌」源自於粵北仁化境內的丹霞山,是一種由巨厚的紅色砂岩、礫岩等紅岩組成,經地殼抬升運動和流水的侵蝕、溶蝕以及風化剝落、崩塌後退等外力作用所形成的丹崖峭壁、石峰林立等特殊地貌。丹霞地貌在中國的風景地貌和山水景觀中,獨具一格,是中國風景名勝區的重要類型之一。
寧夏風景圖寧夏朝那城簡介:秦、漢時期朝那縣治古城遺址,位於固原市彭陽縣城西15公里處的古城鎮境內。地處茹河與任山河交匯處的茹河北岸三角平川正中,東瀕店窪水庫,西臨朝那湫,北依羅家山,四野群峰環抱,形僅龍騰虎躍。城區良田千頃,乃河水庫北乾渠穿城而過,渠水潺潺,綠樹成蔭,蝶飛蜂舞,美麗如畫。朝那城,歷代為兵家必爭之地,秦、漢為通往長安的戰略要地,今為重點文物保護單位。如今城境,陽春桃紅柳綠,盛夏碧波如海,金秋紅葉滿目,隆冬青松蒼翠。朝那古城斷垣殘牆,古樸渾厚;新建的商貿大樓與庭院民宅相映成趣;寬闊的瀝清公路與僻巷小徑並存;繁華的街市與恬靜的農舍別具一格;幽靜肅穆的東山清真寺與書聲琅琅的古城中、小學掩映在蒼松翠柏之中,構成一幅古樸優雅的畫卷。
在銀川市城區南北郊區空曠的荒野上,有兩座古代城堡遺址,這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位,現為西部影視城所在地。被譽為「中國一絕」。
鎮北堡西部影城距銀川市35公里,是在一個原始古堡的基礎上修建的。這裏保持並利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象,突出了 它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內涵,儘可能地保留了它特殊的審美價值,讓電影藝術家們在這一片西部風光中心情盡興地發揮他們的想xiàng 力和創造力。
寧夏鎮北堡西部影城(現通稱西部影視城),被譽為「東方荷里活」,地處寧夏銀川西郊鎮北堡,原址為明清時代的邊防城堡。在中國眾多的影視城中,西部影城以其古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色,是中國三大影視城之一,也是中國西部唯一著名影視城。在此攝製影片之多,升起明星之多,獲得國際,國內影視大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,故被譽為「中國一絕」
「影視一條街」,西部影視城已逐步將單純參觀型的旅遊點發展成既有觀光價值,又有為遊客製作影視片及餐飲、購物、陶藝、騎射等多樣化服wù 的娛樂型旅遊區。它最突出的服wù 是讓遊客充當明星自由表演,錄製成碟,在個人的家庭影院中欣賞。這在世界各地影視城中也是獨一無二的。
寧夏華夏西部影視城有限公司成立於1993年9月21日,系股份有限責任公司,由著名作家張賢亮任董事長。因以古時屯兵的鎮北堡兩座廢堡為基地,俗稱「鎮北堡西部影城」。
鎮北堡西部影城原址為明清時代的邊防城堡。1961年,尚在農場勞改的張賢亮發現了它,並在80年代初期將它介shào 給了影視界。迄今為止,這裏已拍攝了獲得國際國內大獎的《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》、《黃河絕戀》、《老人與狗》以及著名影視片《大話西遊》、《新龍門客棧》、《逆水寒》《獨行侍衛》、《大敦煌》、《火舞黃沙》、《喬家大院》《老柿子樹》等近百部影視劇。鎮北堡西部影城在中國眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色。在此攝製的影片之多,升起的明星之多,獲得的國際、國內影視大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,所以有「中國電影從這裏走向世界」的美譽。又因古堡的地貌和影城內部場景代表了舊中國西北地區的鄉鎮風情,故被譽為「中國一絕,西北大觀」。它是融合了歷史遺蹟的人文景觀與現代影視藝術相結合的產物,是享譽海內外的以中國西部題材和古代題材的電影電視最佳外景拍攝基地,鎮北堡西部影城「借影視藝術之體,還民俗文化之魂」,再現了祖先們的生活方式、生產方式和遊樂方式,現已逐步成為中國古代北方小城鎮的縮影,以「繼承中華傳統,弘揚民族文化」精神為主線,逐步實現了從「出賣荒涼」向「出賣文化及歷史」的跨越。
寧夏風景圖鎮北堡西部影城:鎮北堡西部影城是寧夏集觀光、娛樂、休閒、餐飲、購物於一體的級旅遊景區。它保留和複製了在此拍攝過的著名電影電視的場景140多處,有內容豐富展現中華傳統文化的展廳、古代家具陳列室、藝術攝影展覽廳、個性化海報展廳,茶藝、點心、足浴、客房、網吧、棋牌服wù 一體化的「馬纓花」休閒中心、寧夏特色風味的「食神府」餐廳、旅遊紀念品商店、古裝攝影、騎射、姓名作詩等多種娛樂活動及捏麵人、皮影、拉洋片、糖畫、草編、泥塑、剪紙、活字印刷、燙畫、布藝、刺繡、魔術表演、雜耍等民間藝術表演,配有免費全程講解服wù ,使遊客「在遊樂中增長歷史知識、在玩耍中領略古人生活」。
鎮北堡西部影城利用影視劇組留下的場景道具、服裝,製作MTV、影視短片、模仿秀表演,隨團拍攝旅遊錄像片,錄製成DVD光盤,在個人的家庭影院中欣賞,讓每一位遊客輕輕鬆鬆來旅遊,快快樂樂當明星。
鎮北堡西部影城是在一片荒涼,兩座廢墟,無水、無電、無路,只有幾十家破舊羊圈的基礎上,以極少的資金投入,在短短的時間裏成長為中國西部最具規模、知名度最高的影視城及旅遊聖地,充分證明了「文化是第二生產力」的論斷,給西部大開發提供了一個成功的範例。
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