繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 第1098章 最佳傳播途徑

    要說宣傳的速度、廣度和深度，哪一樣都離不開世俗政權的支持。

    說個冷知識：祭祀分為民間祭祀和官方祭祀。

    民間祭祀就是自己在家裏供個牌牌，或者立個神像，每天磕頭燒香，求神給自己暴富！暴富！暴富！

    去寺廟燒香拜佛也一樣，不過是從從自家廚房變成下館子。

    官方祭祀不同。

    這個是國家主持的，國君以及下面的文武百官都要參加。

    不但有專門的祭禮、祭器，還有祭詞之類的。

    能享受官方祭祀的不外乎天地、鬼神兩大類，天地就不用說了，重點是鬼神。

    古人眼中鬼和神是一樣的，並沒有善惡、高低、貴賤的區別。

    這一點跟後世一捧一踩有質的區別。

    比如「鬼斧神工」一詞，充分說明這兩者是一個性質。

    上古先民對鬼神的理解是：生為上公，死為貴神。

    是不是很眼熟？

    生當為人傑，死亦為鬼雄——就是這句話的中譯中。

    這句話就揭示了鬼神的來歷：死了的活人！

    其中最多的就是帝王家列祖列宗，不管賢愚，都要供起來，也就是所謂的明堂、宗廟。

    到了後來，禮崩樂壞，這一套流入民間，就演變成老百姓家的祠堂。

    除此之外，還有一種就是為國家立下大功的人。

    比如生前功高勞苦的文臣，為國捐軀的武將，聞名鄉里的英雄好漢等。

    這種演變到後來，就是城隍體系了。

    再說一個冷知識，民間有各種寺廟、道觀、城隍。

    拋開香火情況不提，兩者的區別：寺廟、道觀是民辦，城隍是國企。

    哪怕寺廟、道觀香火再旺盛，依舊比城隍低一頭。

    和尚供佛祖，道士供三清。

    這就是人們對祭拜神明的最直觀印象，或者說全部理解。

    實際上，這兩個都不是官方祭祀的對象。

    別說主祭，就連其他位次都坐不上。

    華夏圈子裏的中原政權，歷朝歷代，官方祭祀的主祭有且只有一個，那就是昊天上帝。

    這也是古往今來被碰瓷最多的至高神。

    漢朝時，漢武帝思想文化上罷黜百家、獨尊儒術，但是在官方祭祀上，漢武帝有自己的小心思。

    他們老劉家是沛縣人，往前推就是楚國人。

    楚國人不信華夏的昊天上帝那一套，他們信東皇太一。

    所以，漢武帝在官方祭祀的主祭上選擇了東皇太一。

    儒家崇禮，維護的就是周朝那一套，周禮中最重要的就是祭祀了。

    現在倒好，家被偷了，還是被老闆偷的。

    漢武帝活着的時候，儒家成員不敢說什麼，漢武帝變成牌牌以後，儒家立刻把這個給掰了回來。

    最後，老劉家跟儒家角力多年，最終雙方達成和解，昊天上帝和東皇太一一起祭。

    只是東皇太一比昊天上帝矮上那麼一丟丟，有時候兩者乾脆融合到一起。

    這種情況一直延續到宋朝。

    大宋官家信道，為了表達自己的虔誠，把道家某位神仙給抬了上去。

    那個神仙名號很長，不好記，但簡稱大家都知道——玉皇大帝。

    儒家門徒當然不樂意，雙方再次較勁。

    老劉家都幹不成的事，你們老趙家也別想。

    最後，雙方再次和解，玉皇大帝也成功融合昊天上帝。

    想到這兒，岳川笑了。

    「武俠小說中，年輕的新秀想要揚名天下，最快捷的辦法就是挑戰已經成名的老前輩，踩着老前輩的肩膀乃至腦門往上爬。」

    「很顯然，昊天上帝就是這位老前輩，而且是『獨孤求敗』式的老前輩，一直被碰瓷，從未被超越。」

    「不對，還有一個……」

    岳川想到了另一件事。

    西方的十字教傳入華夏時根本沒人信。

    畢竟十字教的教義宣稱所有人都是高德的孩子，都是兄弟姐妹。

    這不是亂輩了麼？

    華夏人最注重的就是長幼有序，綱常倫理。

    信十字教，爺爺秒變孫子，哪個老子能忍？

    除了這，還不允許信徒燒香、磕頭、祭祖。

    還說這種祭拜鬼的形式是異端，是斜教。

    這就更不能忍了。

    不給祖宗燒香，以後自己成了祖宗怎麼辦？

    華夏人對香火的執念是深入到骨子裏的。

    斷子絕孫，就是「香火斷了」。

    逢年過節不給祖宗燒幾炷香，燒幾沓紙，那就是不肖子孫。

    到最後，洋鬼子人人喊打。

    翻開歷史書，不乏洋人傳教士被村民打死，或者失蹤的記錄。

    這些也都成了洋人與清政府交涉的藉口。

    十字教KPI完不成，幾乎都要放棄東方大國了。

    可是這時候，慕羊犬自告奮勇，幫洋鬼子出謀劃策。

    說起來也很簡單，那就是改名字。

    之前他們的神叫高德（God），這名字放在華夏稀疏平常，還沒喵喵神教、汪汪神教好聽。

    慕羊犬告訴他們，你把高德改成上帝就行了。

    洋鬼子不知道其中的緣由，不過他們抱着試一試的心態。

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    果然，流量爆發。

    一聽是上帝，華夏百姓立刻少了牴觸，傳教事業順風順水。

    因為老百姓都把這個「上帝」當成昊天上帝了。

    說句大實話，這就是康帥傅碰瓷康師傅，和其屌碰瓷和其正。

    購買者買的時候根本不會仔細看，喝的時候也察覺不出來，拉肚子進醫院才醒悟過來有髒東西。

    人家辛辛苦苦建立起來的品牌形象，被無恥小人蹭流量。

    蹭完流量，還要說自己是正宗，其他品牌都是假冒偽劣。

    只能說，無論什麼時候，漢奸賣國賊比敵人更可恨。

    因為外敵不知道的，他們知道；外敵做不到的，他們做得到。

    昊天上帝的秘密，洋鬼子一輩子都不會知道。

    但是慕羊犬一句話，就引狼入室，把華夏同胞給賣了。

    這些漢奸整天「極目」遠眺，就是為了尋找這種賣國的好機會。

    岳川再看一眼自己寫出來的《九歌》，興奮勁瞬間消失得一乾二淨。

    武裝奪取政權肯定是走農村包圍城市的路。

    但傳播信仰，收集香火恰恰相反，它要自上而下。

    只要能成為官方祭祀的主祭，香火就源源不斷，萬世不絕。

    哪怕不是主祭，也有着莫大的好處。

    想到這兒，岳川搖了搖頭。

    「一旦這麼做，就要與國家氣運綁定，一榮俱榮、一損俱損。」

    岳川想起姜國給自己城隍廟掛牌子的事情。

    自己當時拒絕了。

    而且拒絕了三次。

    現在姜國的城隍廟香火旺盛，但它依舊是民間祭祀，而非官方祭祀。

    姜國的官方祭祀只有明堂。

    嗯，被小師弟炸翻了，還沒重建。

    岳川再三思考。

    「我現在的實力，應該無所畏懼了吧？我的信徒遍佈九州各地、華夏百國，甚至華夏之外。一個國家的興衰存亡，應該影響不到我！」

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