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扮仙記第四百一十八章辦學

燕少城主話落，屬相大人腦門首先冒汗了。這事不能深想。這都能成百年大計。

餘下幾位思想深遠的大人，眼睛都在冒亮光。

科學論如何推行且不說，喬氏隨便拿出來的東西，真的不值當他們怎麼在意，不過是些趣味小道，能夠讓民明智最好不過。

即便是不能有此功效，若是城主大人同少城主以及祭祀大人都有抬舉喬氏的意思，他們這些屬臣也自當遵行。

可若是說道喬氏不太原因公佈於眾的東西，大家就比較有興趣了，事情就是這樣，你好心公佈的事情未必被當成秘密，可若是遮遮掩掩的事情，反倒讓人矚目。藏起來的都是好東西。

就如同燕少城主這番言論一樣，把這些本來不是很在意的官員與能再此種場合露臉的氏族好奇心給勾的牢牢的。

喬氏在燕城的酒肆，機關術，壓水井，大鐵牛，這些技術足以見其底蘊。

御史大人甚至想到，若是以此為鰲頭設個官學什麼的，或許連京都的學子都能給引到燕城來也說不定，只能說御史大人出身燕城，自然更加靠攏本土。

而屬相大人也是想到這一點，近一年來，少城主自京回來，隨後京都學子，儒士紛紛而來，可以說燕少城主去京都一趟為燕城，為京都都帶起來一股新潮。

京都如何且不說，屬相大人是看到了燕城如何在緊緊半年之間繁華如斯的。

學子，儒士所帶來的風潮，發展起來的何止是經濟，不談其他，只說半年之內，燕城的衙門裏面多了多少的生面孔，這些都是燕城主自本土欽定的人才。

無一是從京都委派而來。雖說這些新面孔都是在衙門裏面做些五六品的職位，能夠上的朝堂的品級都沒有，可那都是最貼近百姓的中流砥柱，他日那就是燕城的中堅力量。一大批人才的成長意味着什麼呀，燕城還能在繼續貧瘠嗎。

試想一下，少城主不過是走一次京都，燕城也不過就是一家酒肆與大米而已，就如此顯著變化，若是在加上，喬氏歷代機關術上的學識公佈於眾，燕城怕是要讓這些學子同大儒給踩平了。

對於燕氏父子來說，自然是樂於見到這樣的盛況的，不說其他，只要能留下三分學子，燕城就不可同日而語，

號稱天下才子佔一半的魚米之鄉的江南郡，也不過如此了。

到時候的燕城還是那個外稱貧瘠未開化之所嗎。

燕城地域特殊，又自來不受京都挾制。各種原因，怕是要以燕城貧瘠，齊氏不願耗費財力佔主因。到時候京都同燕城怕是要有爭分的。

齊氏樂於看到貧瘠的燕城介於模稜兩可的管轄之內，可若是富裕，能人才子輩出的燕城，齊氏怕就不會如此模稜兩可了。

看燕氏父子性情，實力，也不是願意受人挾制之輩，到時候天下如何不說，他這個作為京官派往燕城的屬相，首當其衝怕是要遭呀。

屬相大人想到這裏腦門上一陣一陣的釀汗，雖說可能還是許久以後的事情，可現在對於屬相大人來說，怕是就要早作打算的。

即便是現在就周轉回了京都，將來有一日，他老人家作為在燕城做過屬相的經歷，怕也是要被政敵攻殲的。

王上信不信你還要兩說。怕是還要牽連族人。

若是留在燕城，何嘗不是一樣的境地，難道燕氏父子就能心無芥蒂的重用於他嗎。

所以說他老人家現在是兩難的境地，就說出任封地的屬官最最難為嗎，相當於被人頭上打了標籤了。若是從當地提拔的還好。好歹還能站在一頭的立場上，偏偏他老人家還是京都派遣的，註定一個兩面不討好的局面。

後面牽扯的家族勢力就更不要說了，他老人家能夠做一方屬相，那也是家族底蘊豐厚的，牽扯的方方面面多了，就不是他老人家一個人能夠決定的。想想都覺得前途無亮。

看這兩年燕城的發展，崛起已經成為必然。而他老人家怕是真的只有放鶴南山一條路了。

沒有人不希望自己為政之處富裕民強，偏偏到了他老人家這裏，卻成了徒呼奈何。

從喬木進來就在觀察喬氏的御史大人，自認堪破了少年夫妻之間的那點不能訴諸於口的辛秘。

不過不得不承認喬氏要比老妻有手段多了，他家老妻可就是哭功了得，吼功一般般呢。

喬氏就比老妻高上太多了，看樣子人家先用才學征服了少城主，不然喬氏也不至於如此年歲就把少城主給攏住。老妻可是用了幾十年才能轄制住他老人家呢。

御史大人自認相比於少城主至少在時間上，自己略勝上一籌的。少城主可是兩年就被婦人拿下了。

若是少城主聽聞老御史心聲，怕是要要練徒手劈桌子的蓋世神功了，還要送上一句，簡直一派胡言。

老御史感嘆於喬氏自身本事過硬，換成他老人家碰上這樣硬實的女子，折服的也未見得比少城主強多少。

御史大人想得多，也不都是沒用的，不然這樣的人也不能被燕城主那樣的人傑給放在如此重要的位置上。

御史大人：「如同少城主同夫人所說，學識，向來是都是無價瑰寶，我燕城能得喬氏瑰寶乃是天幸，是祖宗庇佑。城主大人胸懷天下百姓，願以瑰寶對天下人，可如此瑰寶如何示於人前，也是要想出妥善章程的，總不能讓如此瑰寶，被不懂其貴重之人踐踏。」

好吧這話說道跟子上了，也就是說喬氏機關術，不是什麼人都能從燕城學走的，燕城得了瑰寶，願與人分享，造福天下，那也是得看得順眼的人才能學習。

基本上大家都是這個意思。知識的力量怎麼也不能傳給對手才對。

屬相大人聽聞這話，第一時間就知道大勢已去，燕城的盛況已經在眼前了。

而燕城主聽聞御史大人這話，簡直心情舒暢的不能在舒暢了。

就連最近被老御史盯得有點惱火的燕陽都覺得這老頭還是有點見地的，難怪能在御史的位子上一呆就是這麼多年。老成這樣了還不給人騰地方呢。

就連沒有從震驚中回神的官員們都如醍醐灌頂，原來不管是要推行科學論，還要適當的推行，不是什麼人都能學的。果然他們想的簡單了。

燕城主一句：「然也。」

讓老御史鬍子都翹起來了。

祭祀大人對於這一切都不是很在意，他是忽悠大方向的，主基調已經成型，其他的東西他都感興趣，趁着機會，還是要說說他這個前祭祀如何安置吧。

祭祀大人：「既然諸位對推行科學論都沒有意義，還請城主大人對神山作何應對，拿出來個章程。」

燕城主後槽牙都要磨平了，怎麼就這麼迫不及待呢，若不是知道祭祀大人的身體狀況，不准許動情，動心，動性，怕是都要以為這位祭祀着急還俗娶親，才如此急迫。

這個作為官員就不之聲了。神山以內都是燕氏的禁地，除了祭天之時，少有外姓人進出。神山如何安置，也依然是人家燕氏禁地。

果然在更重大的事情面前，原以為重大的事情也就不那麼重大了。若是沒有科學論一說，怕是神山之事，諸位大人不會想的這麼輕鬆。什麼事情都怕有對比。

燕城回：「既是祖輩指點，自當尊崇祖輩之意，至於神山，我等後輩不敢驚擾，也不能驚擾，神殿之中，祖輩在上，我燕氏子弟，自當親身去往神山，打掃聖地，還我祖輩安歇之地以祥和。」

祭祀大人首先有點發傻，什麼意思呀，神山，神殿還要繼續嗎，說好的科學時代呢。坑祭祀呢呀。

祭祀大人凝眉才要開口，就被燕陽給堵回去了：「祭祀一支，歷代侍奉祖輩於左右，祭祀大人更是辛勞，以後我燕氏宗祠還要勞煩祭祀大人費心。」

這個就更坑了。這是生怕祭祀大人從神山走出去是吧。

燕城主看看兒子，緩和到：「祭祀大人長居神山，也該到我燕城走動走動，多了解我燕氏子弟作為，神殿的清除怕是要歷時長久，祭祀大人可在城主府多居住些時日。且我燕氏宗祠需要祭祀大人主持呢。」

不當祭祀當個大家族的宗政也是好的。祭祀大人倒也真的是一點不通俗物，有個身份傍身也是保證。

至於說神殿的事情，不急，就像燕城主說的，若是科學論得以推廣，百姓開了民智，大家都不為神鬼之說所惑，祭祀，神殿也就那樣了。

可若是萬一不成，那也是好些年以後的事情了，到時候即便是需要再用這些手段壟斷民心，那也不是非得他這個燕氏祭祀了。何況他的身體條件，幾年以後還未見的如何呢，未來的事情還是未來的人去操心好了。

祭祀大人：「城主大人說的是，我也該沾沾這人間煙火氣了，能為宗族做些事情，我是很樂意的，不過久居城主府卻是不妥，我有神山下的別院在，倒也不怕沒有居處。只不過若來往燕城不太方便而已，我生性喜靜，居處的話，與少城主府比鄰最妥。」

要求還挺多，燕陽眉頭都化不開了，那還了得，到時候這個不通俗物的，再加上喬木那個不太融入燕城文化的在一起，還不定折騰出來多大的事情呢。

想想就鬧心。

燕城主對於祭祀大人的要求並不覺得有什麼過分，畢竟這樣一個特殊身份，遇到現在的事情就相當於榮養起來了。

而且作為燕城的吉祥物，即便是榮養那也是超高待遇，神殿還在清理中，沒準什麼時候需要借用神諭的時候，這位祭祀大人還得代言呢。

所以這點要求沒什麼，沒有條件創造條件也是能夠辦到的，燕城主已經在想，少城主府左右的合適府邸了，而且不惜搬走原住戶也要務必安置妥當這位祭祀大人。

諸位大人不管這些，不是再說喬氏機關術的學習問題嗎，怎麼就讓祭祀大人插了一竿子呢。能回歸正題嗎，你們燕氏的問題回頭你們燕氏自己去解決不成嗎。

祭祀大人：「城主大人看可行否。」

燕城主：「自然可行，回頭就讓內官在少城主府左右尋找僻靜之處，為祭祀大人暫歇的府邸。只是怕地方太簡陋，委屈了祭祀大人。」

祭祀大人：「無礙，我身邊沒有幾個人，地方不用太大。」

說是不用太大，可小了怎麼安靜呀。所以這話也就是聽聽的，到時候府邸還得給配備上相應的侍衛與僕婦。不然如何讓祭祀大人在燕城好好地安頓呀。

祭祀大人：「既然如此，我暫且告退。不耽誤城主大人同諸位大人議事。」

城主大人對於這個是滿意的，祭祀大人從來不關心這些政事，對於他這個城主大人倒也便宜些。不然一個代表輿論的祭祀若要分他這個城主的權利，總是要麻煩一些的。

少城主臉色不太好看，祭祀在燕城熟悉的就那麼兩個人，這個時候能去找誰呀，就後悔讓喬木來城主府了，話說以後比鄰而居，豈不是更加的讓他鬧心。

對於祭祀大人來說這些操心費力的事情真的不願意聽，好不容易不做神使了，難道還要身殘志堅的去同老頭操心費力嗎。他要去找喬氏尋幾個好灶上師傅。

祭祀大人不願意參與政見，餘下的諸位大人說起關於知識貴的條例來就更加方便了。

燕陽對喬木手裏那個神奇東西上的字認識的還不全，不過也能看出個大概，也能看的明白，那些知識都要放在課堂上讓人學習的。

聽到諸位大人在那邊爭論，該當讓誰家子弟學習的時候，靈光一閃，東西可以學習人家的，為何如何教學不能學習呢。

燕少城主就開口了：「辦學堂吧。以往我燕城學子都是去往京都或者江南郡求學的，既然我燕城有如此學識，為何不能讓天下學子來我燕城求學呢。」

這個，這個真是太大膽的想法了。來我燕城求學，學什麼呀，連個像樣的大儒都沒有，難道只學習機關術嗎。還是學習少城主手上的數術。諸位大人真心的不太看好這個。

御史大人點頭，說道心坎裏面去了，人才還是要自己培養的才好：「辦學，倒是不錯。不過具體怕是還要在仔細推敲。」

燕陽捧起科學論的手稿：「這只是適應於在不識字的百姓中推廣的簡潔易懂的科學論，更加高深的還有幾冊，並未裝訂。哪怕是當做長見識，我想各家子弟也願意來我燕城見識一番的。何況推廣科學論，陽認為，還是應該從孩童開始才好，幾年十幾年，待這些孩童長成之時，我燕城百姓自然都識科學論。」

御史大人：「少城主大才，高見。」

屬相大人：「及是，雖說我燕城少出大儒學士，可大儒學士，也不是只在祖地授業講學，誰說我燕城就不能請到名儒授課講學呢。」

對呀，簡直就是開啟了一扇新大門，沒有大儒，可以請呀。若是原本這些大儒們肯定是不為五斗米折腰，不為金錢所左右的，可如今不一樣了呀，先不說科學論，機關術，還有數術對這些大儒們的吸引，就說先前小半年，至少喬氏的酒肆已經同大儒們建立了相當不錯的友好關係，最不濟同這些大儒們搭線容易多了。

城主大人，同御史大人，都明白這個道理，不過沒想到這話從屬相大人口裏說出來了，這可是相當有建設性的問題呢，屬相大人如此直白的諫言，同以往態度差距頗大。難道是真的有了在燕城紮根的想法。太簡單了吧，什麼時候的事情呀。

燕城主：「屬相大人高見。只不過也要先把我燕城的學堂框架支撐起來，才能請動這些飽學之士。」

屬相大人：「若是城主大人不棄，下官願領下學堂的差事，下官老邁，諸事力不從心，若是能夠借燕城學堂為天下學子，百姓做些事情，下官也算是老有所為，若是城主大人在不棄，下官願脫下官府，在學堂任職。」

這真的是一個很不錯的退身之道，教學多好呀。還能桃李滿天下，天下學子那就是輿論的中心，到時候不管是京都還是燕城，只要他不作死的非得攙和政事，總要給他幾分顏面。

哪怕是做給天下人看。

御史大人瞪眼，這人還真是能鑽空子，若是讓他做了書院的院長，那不是天下學子的師傅嗎，多大的便宜呀，難怪突然就敢言，敢站隊了：「屬相大人這話太謙虛了，一方屬相，就此教書育人，實在是大材小用了。不過若是城主大人不嫌棄，我等閒暇之時，去學院講幾堂課還是可以的，到時候城主大人作為院長，學子們也要給我等幾分臉面的。」

做官的怕被學子看不起，這也是燕城獨有的風氣了。誰讓燕城偏僻，貧瘠，自來沒有什麼文人雅士願意來此呢。

不過院長的名頭就不能落在其他任何人的肩膀上。

燕城主朗聲而笑，做過了城主，還要做院長，雖說管的真的不過，可名聲確實好聽，天下學子的老師，這可是天大的名聲呢。

好歹燕城主還是知道謙虛的：「掛個名，倒也可以，不過若論真才實學，還是得請到有名望的名儒才好，不然怕是我這學院的名頭就讓天下學子止步了。」

燕少城主不這麼認為，有真才實學在這裏，別說是天下學子，怕是那些名儒也要過來討教的。

燕城主：「還是要勞煩屬相大人同諸位大人費心，先把學堂的框架支撐起來。」

然後對着城主大人說道：「喬氏曾言，機關術，還是數術，亦或是科學論，總會有人質疑的，兒子同喬氏願意擺下擂台，針對，科學論上的見解，若是天下學子質疑，願隨時候教。」

這話有點狂呀。燕城主都沒好意思接。萬一到時候讓人給駁了回來，豈不是在天下人面前丟臉。

二來，兒子從小在他的教育下長大的，學的什麼他最清楚不過，科學論，若是擺出來擂台，那不是要喬氏一屆女子拋頭露面嗎。

作為燕氏婦，燕城主丟不起那個人。所以這件事情還是要斟酌的。

看看諸位大人，這話怕是也瞞不住多久，傳出去也是早晚的事情。燕城主覺得兒子莽撞了。

御史大人：『少城主少年英豪，銳氣灼灼，有此信心是好的。』意思也是有點狂呀。