絕世醫尊 第一百七十九章 論醫之聚

    這是一個非常簡潔的頁面，自動適應着汪睿手機屏幕的大小，不時一些金色數據流從屏幕上划過，顯然是系統在快速地調試着。整個過程也只花費了幾秒鐘時間，一個清晰、明了的界面赫然呈現在汪睿面前。

    一、二、三、四、五……

    突然，一個個金色的光點突然在屏幕上閃耀着。隨着光芒的消失，取而代之的是一個個清晰的人像，準確的說是汪睿所知的，岐黃之地顧問團成員頭像。

    杜仲、聞文博、楚浩南、馬原周，還有上次在給汪睿視頻考核時，鬥嘴的張軼然和吳良驥。不過光點依舊在繼續，屏幕上不多時間，便密密麻麻整齊地排列好了幾排頭像。

    這些大概便是岐黃之地的核心成員吧，大多數頭像汪睿並不認識，不過汪睿在一一辨認時，居然發現了程永元的頭像。看來他這「鄉下老中醫」，的確得到了顧問團的認可。

    「各位岐黃之地的核心會員們，這次經顧問團同意，通過『岐黃實時通』的『緊急聯絡』功能，將大家召集起來，是為了商議為期不遠的『論醫之聚』！」

    在看到所有成員都已進入「事務區」後，張清懿的頭像一陣閃動，緊接着從手機中傳出她那清晰、明朗的聲音。而在張清懿話音剛落，會長杜仲的頭像也緊隨着一陣閃動，看來這發言權已經移交到了他的手上。

    「各位岐黃之地的核心會員們，正如張助理開始說的那樣，我們這次緊急召集大家，主要便是就『論醫之聚』商討應對之策。而後便是對一些小問題，進行解決和商議！」

    杜仲的聲音依舊那樣慈祥、安和，讓大家聽後心中一片寧靜。後面，杜仲便將這「論醫之聚」和顧問團設定的應對之法，進行了簡單的介紹。畢竟在這眾多的會員中，可有一部分與汪睿一樣，是這幾年才吸納進來的新會員，對於這「論醫之聚」到底是撒，可沒有半點概念。

    華夏中醫，究其歷史，它有着另一個稱呼，那便是岐黃之術！其中，「黃」指的是軒轅黃帝，「岐」是他的臣子岐伯，而岐伯雖然為黃帝臣子，但是黃帝則敬他為師。

    華夏中醫的經典古籍《黃帝內經》，便是以他們之間的問答為體裁而記錄成書的。然而，隨着歷史車輪的不斷行進，這原本代表華夏中醫之術的名諱，則被分割為岐門和黃門兩大派系。

    不過由於這倆派系的分割線很是朦朧，所以世人只知中醫七大派，而不知世上還有岐門和黃門之分！因為這倆門派系的區分，不是以醫術為關鍵，而是以觀念為核心來進行辨別的。

    中醫七大派，分別為：張仲景所代表的傷寒學派；劉完素所代表的寒涼學派，又稱河間學派；張元素所代表的易水學派；張從正所代表的攻邪學派；李杲所代表的補土學派；朱丹溪所代表的滋陰學派；薛已所代表的溫補學派；葉天士所代表的溫病學派。

    這七大派系，見證了中醫歷史發展的軌跡，也展現了華夏中醫技藝的精湛。但是對於岐門和黃門來說，其門下弟子則對這些派系均有涉及。

    岐門，崇尚自由、田園，以率性行醫為主要思想。對於世人之疾，以隨緣診治為主。所以，這一派系弟子主要以隱世為主，不輕易涉世。

    黃門，與岐門的理念大為相反。以展示、提升華夏中醫為己任，大多門內核心弟子，都在當朝擔任醫學重要職位。例如在歷朝歷代的御醫宮內，那些名醫國手，基本都屬於黃門子弟。

    而這「論醫之聚」，用現代話語來解釋的話，那便是岐門與黃門之間的醫術奧林匹克。每十年舉辦一次，屆時倆門核心子弟將於農曆三月初五齊聚一堂，畢竟這一天相傳為岐伯誕辰之日。

    而聚集的地點，則是由雙方代表人物協商決定，只是此次的地點早已在年前決定了下來，便是在華夏有着「東方之珠」的香江。「論醫之聚」，這不僅是醫術之間的深切交流，更是雙方意識上的碰撞。

    在聽了杜仲的解釋後，汪睿猛然間將目光看向自己那修長的右手指上，上面赫然戴着的是上次張清懿，夥同證書一起給自己寄送過來的古樸指環。深奧的花紋相互糾纏着，在汪睿凌厲的目光之下，他很清晰地看到那由花紋組成的文字——黃！

    黃門？

    黃門！

    這岐黃之地屬黃門？我現在也算是黃門子弟？那這指環所代表的意義是什麼呢？

    一系列的疑問頓時在汪睿腦中響起，不過此時顯然不是思考問題的時候，手機內杜仲仍舊用那厚重的聲音，徐徐地給諸位會員講解着。

    時至今天，華夏中醫幾近沒落，這次的「論醫之聚」那還會像十年前十年之前那樣麼？

    「所以，為了讓我們黃門能夠在此次『論醫之聚』中斬獲魁首，更為了讓華夏中醫這衰敗之相恢復曾經的輝煌。經岐黃之地顧問團的多次研究，決定在一個月後的盛京，從在座的核心會員中，選拔出前十強。屆時將代表當今黃門與岐門進行『論醫之聚』！」杜仲鏗鏘有力地說道。

    大概是受到他的感染，汪睿此時心中也不由湧起一股熾熱的感覺。振興中醫！這個曾經離自己異常遙遠的字眼，今天居然離自己這樣近。原來，在華夏，還有着這麼多人，依舊為這念頭而努力着！拼搏着！

    杜仲在停頓了片刻後，便再次對這方案進行了詳細的闡述，因為這畢竟關係到明年三月份的「論醫之聚」。所以事關重大，這讓杜仲不得不謹慎行事。

    現在能夠通過「岐黃實時通」進入「事務區」的會員，無一不是經過顧問團多方面考核後選拔，最終留下來的青年才俊。當然，像程永元這類核心會員，則是不能參與「論醫之聚」的。

    畢竟按照自古傳下來的規矩，岐門與黃門的「論醫之聚」，年齡限定在四十歲之下。這也是岐黃之地，為什麼這樣大力發掘有為會員的目的之一。

    按照杜仲的講述，一個月後，將在盛京南城區的國醫館中，進行黃門內部的名額選拔。屆時，現在進入「事務區」內的所有成員都會到場，至於具體細則，就只有到時再公佈了。

    不過，杜仲則透露出一絲口風，畢竟以往的「論醫之聚」主要以問診、製藥、行針為考點。如若細說，問診便是包括瞭望聞問切諸多法門，考量一名醫生對患者病情的把握。

    而製藥，則是開藥方、辨藥材、熬藥湯。至於最後的行針，便主要考量的是你針灸的手法、力度和技藝。畢竟在古代，這針灸技能乃是最為重要的一門技藝。

    有着杜仲的徐徐講述，在場的眾人均已對「論醫之聚」，有着一個較為清晰的認知。也對一個月後在盛京國醫館中的選拔賽，心中充滿了期待。雖然汪睿一直對這類活動興趣不大，但是在聽了杜仲的闡述後，那原本淡然之心，也有些躁動起來。

    在杜仲說完這次「緊急聯絡」的主要事情後，張清懿便放開了發言權限。一時間，「事務區」內個個頭像閃動，大家紛紛討論、商談起來。

    「各位會員，請安靜一下！」就在眾人討論得不亦樂乎之時，一道蒼老但不干涉的聲音，在眾人耳畔響起。

    汪睿朝着屏幕看去，最頂部張軼然的頭像不停地閃耀着，看來剛才的聲音，便是他所發出的。而眾人在聽到張軼然的聲音後，一個個不由相繼安靜了下來。

    畢竟張軼然不僅是華夏傷寒學派的代表人物，僅憑他本身九十餘歲的高齡，仍舊為華夏中醫燃燒着熱血，就贏得了在場所有人的尊敬和敬仰。

    在見到「事務區」內寂靜如初，張軼然繼續說道：「開始老杜將『論醫之聚』說得很清楚了，還希望各位青年才俊們，能夠在這一個月內做好充分準備。屆時，在盛京國醫館中，我將和諸位老頭子，一起見證我們黃門才俊的精湛技藝！」

    張軼然人雖老邁，但是這鼓動士氣的把式，卻異常熟絡。在他幾句話的鼓勵之下，才為平靜的「事務區」，再次被徹底引爆。

    宣誓的！表決心的！又或高聲感慨的……

    一個個不絕於耳，讓汪睿剛為平伏的心情，也不由再次躁動起來。幸好在片刻時間後，張清懿直接將發言權收回，「事務區」再次恢復原本的寧靜。

    「各位會員，在聽到大家話後，我和顧問團的成員們，都深感欣慰。接下來，我這裏還有一件事情要給大家宣佈，也亟待解決！」杜仲的聲音再次從手機中傳來，不過他在說到此處時，語氣則帶着絲絲冰冷和孤寂。

    「根據華夏醫學會駐滬市分會反饋來的消息，明日上午九點，由姚宮章、紫周芳倆人組織發起的『華夏第一屆反中醫大會』，將在滬市第一經濟發展區內的松柏酒店舉行！」

    言簡意賅、字字珠璣！

    雖然只是短短几十個字，但是這猶如數十顆炸彈般，在眾人頭頂炸響。而在聽了杜仲的話後，汪睿的心中也不由重重一突！RS