大相師 第四百六十七章 金蟾貔貅

    大黃貓立即蹲在在祭桌之上,一隻前爪放在地上,另一隻爪子做招手狀。活脫脫的一個招財貓造型,一動不動。

    招財貓起源於古時的華夏,具體發源於哪一個朝代,眾說紛紜。招財貓是吉祥和納財的象徵,風水師佈置聚財的風水局,一般都會用到招財貓,只不過手段不盡相同。

    一般而言,風水師都會使用兩種招財貓,一種是死物,就是用銅製成的招財貓,將其埋入地下三米,作為鎮基之用;另一種就像李響這般,使用活貓作為招財貓,活貓又以沒有一絲雜色的黃貓為最佳。

    「上金蟾!」

    李響高喝一聲,一個漢子在王彭的安排下,用鍍金盤子端着一個金色的蛤蟆走了上來。

    此蛤蟆只有三條腿,金光燦燦。

    三腿的蛤蟆被稱為蟾,金蟾是華夏民間信仰中的靈物。傳說它能口吐金錢,是旺財之物。它三隻腳,背背北斗七星,嘴銜兩串銅錢,頭頂太極兩儀。

    相傳在古時有一名仙人叫劉海,降妖除怪為民除害,他收服了很多妖精,其中一個心腸不是太壞的妖精,被劉海打回原形,原來是一隻三隻腳的蟾。

    這隻蟾蜍在後來的日子,跟隨劉海,伏妖助人,而劉海喜愛布施金錢給一些貧苦人,所以三隻腳的蟾蜍亦有使人錢財轉富的能力,所以後人在屋裏擺放三隻腳的蟾蜍,把蟾蜍作為旺財的神獸,擇其時日,選准方位,其效果靈驗無比。

    據說金蟾喜居寶地,凡是有三隻腳的蟾居住的地方,地下都有寶物。這就是風水上用蟾的道理。蟾能聚財,鎮財,不使金錢流失。

    金蟾的擺放也是很有講究的,早上蟾蜍的頭朝門外,讓蟾蜍對外咬錢;晚上則頭朝內,讓蟾蜍將今日咬的錢放入金庫。

    至於金蟾的口中為什麼咬着一枚外圓內方的銅錢,有着另外一個典故。

    相傳有隻蟾蜍精很喜歡咬錢,但他咬回錢財又不懂得花用,只知道把那一代之人家的錢財咬光,害的家家都變的很窮,淪為乞丐,因此太乙真人上告玉帝,請求派人降伏此精。

    而眾神明當中只有韓湘子之蕭音可以制服此蟾蜍,於是玉帝派韓湘子下凡伏妖,當韓湘子吹簫時蟾蜍精就會跳過來傾聽,韓湘子趁其不備,一把就抓住此蟾蜍精。

    韓湘子降伏蟾蜍精後,就將他咬回來之錢財分予窮人。

    韓湘子怕蟾蜍精法力越來越高強,以後會不聽使喚,故折斷其一只後腳,就成了三腳蟾蜍,其用意就是希望蟾蜍變成三腳後,跳動不便,當他咬錢回家後,就不會再想往外跑。

    漢子將手中的鍍金盤子放在祭桌下的地面上,垂直正對着招財貓做招手狀的那隻爪子。

    李響揮手示意漢子退下,然後右手捏一個奇怪的指型,向着祭桌上的「招財貓」招手狀的爪子一點。

    「喵……」

    大黃貓再次發出了一聲嘶叫,卻並沒有動作,依舊保持着招財貓狀。


    嘶叫過後,就見大黃貓做招手狀的那隻爪子流出了鮮血,鮮血一滴滴的滴落在了地面上金盤中的金蟾背上。

    神奇的一幕就這樣出現在眾人的眼前。按理說,鮮血滴落在金蟾身上,金蟾應該被染紅才是,但事實卻是金蟾不僅沒被染紅,反而將滴落在身上的鮮血吸收乾淨,然後亮起了金色的光芒。

    光天化日之下,金色的光芒竟然有幾分刺眼。

    大黃貓一共滴落了三滴鮮血在金蟾的背上,然後貓爪就不再流血,李響雙手結印,一個印決打入黃貓的頭頂之中。

    「喵……」

    一聲溫和的貓叫之後,大黃貓從祭桌上跳了下去,鑽入籠子之後,舔舐着自己方才流過血的爪子。

    「上貔貅!」李響又是一聲高喝。

    另外一個漢字在王彭的安排下,用一個銀色的盤子盛着一隻黑曜石貔貅走了過來。

    貔貅別稱「辟邪、天祿」,是華夏古書記載和民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸。

    貔貅有嘴無肛,能吞天下財而不漏,只進不出、神通特異,故有招財進寶、吸納四方之財的寓意,同時也有趕走邪氣、帶來好運的作用,為古代五大瑞獸之一,稱為招財神獸。

    華夏古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。從古至今,上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅,貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外,還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用。

    華夏傳統有裝飾「貔貅」的習俗,貔貅寓意豐富,人們相信它能帶來歡樂及好運,古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。

    貔貅龍頭、馬身、麟腳,形似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

    龍生九子,貔貅就是龍的第九子。它主食金銀珠寶,渾身寶氣。

    貔貅深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會拉肚子,所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結果打到屁股,肛門就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進不能出。

    這個典故不知起源於何時,不過自那以後貔貅就被視為招財進寶的祥獸。

    無論是貔貅還是金蟾,若是擺放在家中,擺放的位置都是極為講究的。

    貔貅、金蟾擺放時不能對着魚缸或者魚狀的物品,有見財化水之嫌;貔貅、金蟾不能對着佛祖、觀音等神像,擺放的位置也不能高於這些神像;金蟾尤其不能對着廁所或者擺在廁所旁。

    見識過李響的神奇手段之後,端着銀盤的漢子看李響的目光簡直和看活神仙差不多,將手中的銀盤擺放在祭桌上之後,恭敬的退了下去。

    李響打開裝有無根水的竹筒,將無根水完全的淋浴在銀盤中的貔貅身上,然後取過狼毫筆在貔貅的背上飛快的畫了起來。

    金光一閃即滅,一個神秘的符文沒入到貔貅體內。



  
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