顧道長生 第七百二十七章 尋鳳

    「古時羊城內確有三座山丘，乃番山、禺山和坡山。

    番山，秦漢時所存，大概在中山圖書館舊址北面那一帶。南漢時擴建城區，番山被鑿平。

    坡山，晉時所存，大概在在甜水巷一帶，也在南漢時鑿平，現仍留存一些天然岩石。

    禺山，也是秦漢所存，在西湖路與越秀書院街之間，當地仍有以此冠名的禺山路，於唐末被鑿平。」

    教室內，牛澤文隨便搭在椅子上，將這些歷史隨口道來。在他對面的，是一個二十多歲的年輕人，皮膚白皙，五官俊秀，只是帶着一股病氣和柔弱。

    此人自稱吳哲，是牛澤文某個同事的晚輩，知他通曉地理誌異，便過來請教些問題。

    他聽了對方講述，連連頷首：「怪不得羊城自古稱番禺，原來是這個說法……對了，牛教授，我聽說《山海經》有寫一個叫南禺山的地方，可有此處？」

    「南禺山？」

    牛澤文頓了頓，道：「《山海經》的作者和成書年代皆不詳盡，而且經數千年演變，其中記錄的水文山系與現代大有出入。比如這個南禺山，就有很多種說法。

    南禺山出自《南次三經》，屬於南方的第三列山系，頭是天虞山，尾便是南禺。有山十四座，途經六千五百三十里。

    有的說應該從北向南看，但天虞山、禱過山、丹穴山、發爽山等無從可考，只有雞山有些線索，可能在浙省玉環市。以此為定點，捋到南禺山，便到了羊城一帶，但具體是哪個位置，還無從得知。

    也有的說應該從南向北看，天虞山實際在越國境內，經桂、粵、閩數省，最後到達浙省。南禺山便是浙省的天台山……如此種種，至今也沒定論。」

    「那以您的觀點，覺得南禺山在什麼地方？」吳哲皺眉道。

    「我個人覺得，還是在粵省或瓊州一帶，畢竟書里明確記載，南禺山臨海。」牛澤文道。

    雖然他語焉不詳，吳哲的臉色卻閃過一絲篤定和喜色，又隨便聊了幾句，便起身告辭。

    待他走後，牛澤文本沒在意，不過越想越古怪。此人話里話外，總抓着禺山和南禺山兩個地名不放，似乎在確認什麼東西。

    牛教授年歲較大，自己的記憶力或許不太保靠，便索性找來《山海經》，翻到《南次三經》那一頁，清清楚楚的記載着：

    「又東五百八十里，曰南禺之山，上多金玉，其下多水。有穴焉，水出輒入，夏乃出，冬則閉。佐水出焉，而東南流注於海，有鳳凰、鵷雛。

    凡南次三經之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌。」

    牛澤文皺了皺眉，又找來一本《莊子》，翻到《秋水》篇，上寫：

    「南方有鳥，其名鵷雛，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」

    …………

    羊城郊外，私宅。

    風清月明，燈火閃耀，偌大的院子裏人頭攢動，吵雜喧嚷，又隱隱以一人為中心，看樣子在為其祝壽。

    粵省由於歷史原因，民間法派一向昌盛，光註冊登記便有青罡、紅蓮、華光、六壬、金花、大聖等二十餘派。

    各有各的特點，其實本質相似，都是請神制符，祛邪消災，下咒暗鬥的武法。

    這其中，又以紅蓮、六壬、華光三家最強。而今天，便是紅蓮法掌門藺懷禮的八十歲壽辰。

    老頭自幼修術，勤勤懇懇，終等來施展所長的一天。在他的帶領下，紅蓮派也確實發展迅速，成為嶺南有名有號的大派。

    怎奈年歲已高，漸漸有了退位之心，目前派中事務大多交由兒孫處理。

    月上中天，夜風宜人，外面依舊喧如鼎沸，裏面的居室內卻安靜詭秘。那位吳哲也在其中，只不過真身叫藺哲，藺懷禮的長孫。

    「阿哲，你這次太過冒失，縱然用化名，也難免走漏風聲。」一位叔叔輩的中年男子開口道。

    「無妨，反正我們也瞞不住，走漏就走漏。重要的是我們拿到了第一手信息，那隻鳳凰的巢穴確有可能在粵省附近。」

    「哥，你真看到了？會不會眼花？」一個族弟忍不住問。

    「屁話！那麼美，那麼大的一隻神鳥我能看錯？」

    藺哲提起這個就透着股驕傲，道：「當時我瞅的清清楚楚，那神鳥從山頂飛過，就像一道五彩霞光。而且不僅我一人，山上山下起碼有十人都親眼目睹。」

    「可你確定是鳳凰麼……哎喲！」

    族弟繼續抬槓，結果就挨了一下子，那位叔叔訓道：「一條龍放你跟前，你認不認得？孫悟空放你跟前，你認不認得？夏國人不認識鳳凰，還特麼叫夏國人麼？」

    這話倒也沒錯，某些東西是流淌在血脈里的。就像吃豆腐腦要吃鹹的，吃粽子要吃甜的，吃鮑魚要用舔的一樣，都是那麼自然。

    當然也有擔憂，另一位叔伯就問：「東海那條龍生來便是人仙境，鳳凰與龍齊名，想來也不差。你離得近，當時可有什麼感覺？」

    「確，確實凶威難敵……」

    藺哲想起那天的威壓，還是一身一身冒冷汗，道：「不過我們重在找，不在抓，也根本抓不了。這種事誰先發現誰得益，鳳凰我們沒辦法，但邊邊角角或許有什麼寶貝呢？再者說，一旦我們最先找到鳳凰，紅蓮法可就不止嶺南這點名聲了！」

    此事無論從利益，還是虛名，還是單純的刺激感，都無法讓人拒絕。幾位簡單商討，便決定派出人手，大致圈定一個範圍，先找一找那神鳥。

    而與此同時，那日目睹的數人，也通過各種方式把消息散發了出去。雖還沒在網絡平台上曝光，但私下裏，消息迅速在門派宮觀間蔓延。

    於是乎，沉寂了許久的夏國修行界在一瞬間活躍起來，宛如多年前的那次蛇蛟化龍。最後連少部分妖族都知道了，一個個非常複雜。

    人比人得死，妖比妖得扔！

    其實這麼說也不對，把猴子當妖，把狐狸當妖，把熊貓都當成妖，但你見過誰把龍和鳳凰當成妖怪的？

    人家叫祥瑞！

    （啊，明天開始攢稿……）