流浪仙人 第1486章 貪厭影子章

    波努克靜坐良久,想要忘身。誰知越做越覺得此『身』才是實有!心中雖用前番理論說服自己,可怎麼都說服不了。越想越覺得此『身』是實有。思維兩邊掙扎,以至腦袋都大了,不得不睜眼道:「不行不行,雖然不想,但還是發現心裏漸漸揪起來了,就像堵了東西在腦袋裏!越來越覺得此『身』確實實有!」

    「因為『實有』也是一種感覺!」東郃子逐一分析道:「而你能感覺到的,只有心中『相』。所以只能感到心中的『身相確實有』。『身相』及『確實有』都是感覺,而你只能感到『感覺』,只能感覺這些幻相。而你雖是靜坐,但流淌區已經流淌出大量心念,而且都已經被充能,全都頂在暗處。只是被它們推出來的心念很少,故而你誤以為『心靜』了。但你也自知心理揪在哪兒。只是不知道具體原因。」

    波努克再次靜坐,再次觀察到:心念貌似淡薄,可實際還有隱隱有些『揪着』或者說『頂在那兒』,但不知道是什麼。同時還有些零星心念無法遏制的不斷冒出,一會兒想過去的事情,一會兒是昨天吃東西的場面,又一會兒則是他看過的一本書,都是亂想紛飛。他不願想,可這些念頭就是不斷冒出。

    「你把書扔到火力燒了,字就會發光。」東郃子忽然來了句沒頭腦的話,讓波努克忍不住睜眼道:「我看的是本普通書,一扔到火力就燒了。怎麼會發光?」然後東郃子又說了句更荒唐的話:「那你就隨便叫個僕人,讓他站在火裏面燒書。燒着燒着書上的字就會發光了。」

    波努克都已經瞪眼珠子了:「僕人?普通人的身體怎經得起火燒?會燒焦的!那書照樣是紙,還是要燒成灰。怎麼可能發光?」

    「你看,你看。」東郃子指點道:「表面上只想到了『書上的文字』,其實下面還藏着一堆心念、一堆背景——普通書、紙、紙遇火就燒、燒了就成灰。你雖然觀察不到它們,但它們確實存在並不斷運行着,我稍一激發就把它們激發出來了。你再想想,這裏面的玩意兒——紙、紙被火燒、燒成灰。這些到底是實際出現的,還是你視覺系統創造的心念標示工具?」

    波努克有所覺:「哦~~~是標示工具。」而東郃子說道:「不但有標示工具。而且你的一些應對行為已經潛藏在那裏了——我讓你喊個僕人站在火力,你立馬出現『常人在火里會被燒壞』的心念,然後立刻出現否定、不願意的行為傾向。你看,行動傾向早已等在那裏,只是平時看不出來,要我用計才能引出來。」

    「那些讓你『揪着』的,就是流淌區流淌出。然後被充能的心念,包括了:書上的文字、普通書、紙、紙遇火就燒、燒了就成灰、常人在火里會被燒壞、不能把人放火里燒等等。它們是非常多的成套成套心念模式。他們出現時就像一片海洋突然出現,甚至成片成片的心念海洋一起出現!只是你感知不到它們。」東郃子整理道:「它們中的一極小的部分化作背景相,比如書上的文字、普通書、紙、紙遇火就燒。其中又有極小的一部分被推舉出來,比如那些『書上的文字』,被感知功能感知。你所感知的就是整個心念海中飛濺出來的滄海一粟。」

    「你注意觀察一下。這些心念就像河流一樣一個勾索另一個,甚至一個勾索出一大片。念念相續,似河流又似綿密交織的蛛網。而你要做的,就是打散他們的勾索。」東郃子這說法讓波努克不太明白:「如何打散?」

    便聽東郃子道:「你先換一下想像:想想身體普通的常人站在火力而不被燒壞。而且還要怡然自得。」當波努克閉眼試圖做這種想像時,卻總覺得有一關過不了——每次一想到常人的肉身凡體。就不由自主的想:這種脆弱身體放在火力肯定燒焦!努力再三也做不到『怡然自得』,最後勉強假想了這個場景。

    然後就聽到東郃子說了句『胡話』:「想像的不錯。但你設想的是個假人,應當想像一個真正的人,置於真正的高溫烈火之中。」這下,波努克實在想不出來,睜眼道:「別開玩笑,這好彆扭啊,明明是常人的身體,怎麼燒不壞?」

    「你看,」東郃子指點道:「這就是『真實感』的作用!開始時你可以調配心念,現象出『身體普通的常人站在火力而不被燒壞』這個場景,但只要一想到『真正的常人身體』,立馬就強行勾索上了這身體的各種特性,也就是各種『脆弱相』,然後就必定想到『會被燒壞』。」

    波努克有點兒暈了:「常人的身體放在火力當然會燒壞嘛!明明就會燒壞,沒錯啊。」結果立刻被東郃子打倒了:「你所說、現在所覺察的『常人』到底是什麼?所謂『身體』又是什麼?所謂的『火』是實存的還是心念相?所謂的『燒壞』是外面的還是心裏展現的?」

    是啊,這些都只是『心念所造事物相』,是心中幻相啊。波努克一陣迷糊,旋即糾結起來:「可是~~~可是~~~我如果當真把真正的常人放在火中,難道燒不壞?我是說真正的常人!」結果還是被東郃子踢翻:「你所想『真正的』,這難道不是心中心念?真正的常人,難道不是你心中展現出來的東西?難道不是心念?」

    波努克(?e?)??大迷糊ing~~~~

    東郃子只好給他打緩衝劑:「剛才三種想像——假想模糊的情況、假想真實的情況、假想開始實踐的真實情況。都是在你腦子裏發生的,但你感受完全不一樣。這就是『真實感』越來越強烈的緣故。」

    「而且牽扯出來的行為傾向也不一樣。在第一種里,你還可以安然坐着;在第二種里你就想不下去了。行為傾向是排斥『把人丟到火里』這件事;到了第三種你都坐不住了,行為傾向是完全抵制『把人丟到火里』這件事。這就是不同烈度的『真實感』引發的『必做傾向』。」


    「但『真實感』也是識神相,『必做傾向』還是識神我發出的行為念。如果你對這些無法調伏,那麼『身相』是難除的。尤其是煉炁到深處,身內氣機發動到泥丸,會引發一系列的心理變化,乃至出現種種真實感極強的幻境或『必做傾向』很烈的谷.欠望。若是現在不鍛煉,將來面對這些情況就難以應付。很容易就出偏入魔。」

    可波努克思量再三後提出一個關鍵問題:「『把人丟到火里會燒壞』,雖是心中幻相,但畢竟能與現實對應。我若不持此幻相,則真會把人隨便丟在火中。那我就成瘋子了。豈可棄此幻相?」

    東郃子答道:「你也讀過《通玄小論》等,可知真實萬物本離諸相,無相可配。故說真實事物是『虛無寂然』。是故仙真具從『虛無自然妙道中』出。但這麼一說常人就生出『空無相』。此相不能引發出作用。為了升起作用,只好強行立『混沌』相。混沌並非一死板物質。而是『特性不定的無窮流變』。」

    「在這些『流變』中,有些『流變』被你用『常人丟到火里會燒壞』去標示。固然可以,平時不需要你拋棄,」東郃子認真道:「但坐忘寂靜時必須拋棄,乃至有全身撕裂、天塌地陷之相,也要拋棄。」

    波努克訝然:「要是身體真的全都撕裂~~~」卻見東郃子反過來一句:「真體無身!你將一些與觸覺有關的『流變』用『四肢軀體外皮內臟』等標示。創造了『身體』這個複雜相。然後你以為你在執着、在保全那些『流變』,其實你是在執着那些『身相』!因為真體流變,本離諸相,無相可配,只能說是『虛無寂然』。更沒有『可貪戀』的。心中有相,故能生出行動傾向。故能抓攝、才生『貪戀』。若離諸相,則無法抓攝,無可執着、無可保全、無可貪戀。但這麼一說常人就生出『空無相』。此相不能引發出作用。為了升起作用,只好強行立『混沌』相。」

    「當我要執着、保全『身體』時,我以為自己在保全『身體』所指的『流變』。」波努克簡化分析了:「但其實,我從根本上講,還是在保存『身相』。我以為自己在貪戀『真體流變』,其實『真體流變』無可貪戀。從根本上說,我還是在貪戀『身相』?」

    見東郃子點頭,他便進一步分析道:「若『身體』損壞,比如斷腿,我便心生痛惜。我以為是在痛惜『真體流變』。其實只是『真體流變』發生變化,無法滿足我對『身相』的執着。且『真體流變』斷腿之後,功能有變,無法滿足我過往的行為習慣。故而憎厭懊惱等。」

    東郃子總算有了讚許之笑:「且你所謂的『行為』,無論行走坐臥、貪避喜怒等,也是心中所現,也是你所知,也是你心中『相』!!!你因為你在貪戀這些識神相所指的『流變』,但『真體流變』無可貪戀,其實你還是在貪戀這些識神相本身!」

    「猶如人在觀看皮影戲。所貪戀、所抓攝的,非皮而是皮所示現的人物影像。皮損則人物影像也損。觀眾紛紛痛惜哀嘆。但他們痛惜的,並非真實皮,而是皮所示現的人物影像。真實皮,遠離戲劇、遠離情節、故而遠離可喜可怒可哀可樂。」

    他倆一問一答,說的旁邊兩人一頭霧水:「別這麼囉嗦啦!!想辦法找條出去的路吧!」但波努克道:「別打岔!我正在關鍵時刻!等我調整好了再說!」言畢又閉目靜坐起來。坐到半刻後,身體忽然發出一陣陣低沉聲音,還有荒野變形的能量波動,但又有較大差異。而且他也沒有變形,只是身體在微微蠕動或顫動。

    「他走火入魔了?」海達爾、樂琳等喜憂摻半,但東郃子說:「不是。他體內有諸多血脈:霧龍、虎豹、秧鶴、熊兕等等,以前他執着各種動物的相、行為習慣,導致各個血脈臟器的氣機無法融合。現在諸相諸傾向漸離,各大血脈拋棄了各自的分離模式,開始融合了。」

    但他的身體還是沒有太大變化,當他睜眼後,樂琳忍不住問道:「你的血脈融合的如何?出什麼成果了?」

    好一會兒,半是發呆的波努克才開口「易骨換胎了。」他又盯着樂琳,別有意味的笑了:「九轉易脈是吧,我也會了!」言畢猛然抓住旁邊一塊過萬磅的超大岩石,在沒有變身的情況下猛地將它抬起半邊!

    百人之力!!!樂琳倒吸一口涼氣!就算自己把所有感知都加到力量上,也只有對方四分之一左右。雖然對方的龍脈混血之體原本力量就比較大,但~~~~這也~~~對了,他的感知也比我高。

    樂琳頓時有些氣餒,她是個武者,感知能力是不能和神拳使、德魯伊相比的,提升幅度也很有限。將來在這些方面是無法與波努克相比的。難道將來會被他全面壓制??就在心裏很不服氣時,卻聽到東郃子解圍的話:「你的九轉易脈和樂琳還是有些區別。變化是你的強項,而力場就不是了。不過你可以把感知強化能力放在技能專長方面。光做個武夫也太狹窄了。」雖是提點波努克,但樂琳也找到了自己的發展重點:既然在增強力量敏捷方面比不過他,乾脆就把重點放在力場技藝上。

    各人都有想法時,旁邊海達爾無奈的出口了:「現在到底怎麼出去呀?」

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