狂暴江湖第一百三十三章夢溪坊行

楚浩天隨掌門無名真人、師叔無欲真人快速飛行，行程一日，終於趕到夢溪坊所在的地界。

這夢溪坊建立年代並不久遠，僅三十餘年，算是江湖中最年輕的門派，但論背景，此派來歷卻頗為不俗。江湖傳聞，夢溪坊的創立者女帝，乃是前朝皇帝遺孤的女兒，身上流淌的乃龍脈之血。當年前朝覆滅，為躲藏戰亂，年幼的她被死忠宦官寄養在一個鮮為人知的寺廟內避難，才躲過殺死之禍，這個寺廟即懸空寺。

女帝從在寺內僧人的培育下，煉就一身絕世武功，到她十八歲時，守寺的僧人離世，女帝以懸空寺為基，創建夢溪坊，自立為王，立志重新奪回祖輩們失去的天下。

懸空寺位於并州恆山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，素有「懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊」的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。建成於五百年前，是中原僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

懸空寺原來叫「玄空閣」，「玄」取自於中原傳統宗教道教教理，「空」則來源於佛教的教理，後來改名為「懸空寺」，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上，在漢語中，「懸」與「玄」同音，因此得名。

值得注意的是，和江湖傳聞所持的錯誤看法不同的是：懸空寺下面的可見木樁並不承重，某些木樁甚至完全不承擔重量，而建築物的承重是深入岩壁的木柱完成的。

懸空寺建造在渾源懸城城南五公里處的金龍峽內西岩峭壁上。有位仙人曾游懸空寺，並寺旁石壁上留下生動的描寫：「西崖之半，層樓高懸，曲榭斜倚，望之如蜃吐重台者，懸空寺也。五台北壑，亦有懸空寺，擬此未能具體。仰之神飛，鼓勇獨登、入則樓閣高下，檻路屆曲，崖既矗削，為天下巨觀。而寺之綴，兼能盡勝，依岩結構，而不為岩石累者僅此。而增寮位置適序，凡客坐禪龕，明窗暖榻，尋丈之間，肅然中雅。」

懸崖高位洞穴建築是懸空寺的一大特色。在大慈岩，寺廟、棧道、索道都處處體現出一個「懸」字。主殿寺廟地藏王大殿依山建於高米、長60米、寬0米的洞穴中，它一半嵌入岩腹，一半凌架懸空，頗為奇險壯觀，新建的另一寺廟清風閣凌空構架於懸崖峭壁之上，遠視有凌雲欲飛之勢，而登寺俯瞰，遠近山川盡收眼底，更是懸空之極。

今人所鑿之「天棧雲渡」，沿斷崖因勢佈局，為一石欄相續延伸的長廊，憑欄俯視，有「足底懸崖恐欲崩」之感。秀麗山水－長谷溪流是大慈岩的又一特色。其中西山懸空寺三清閣，位於太華山南面的羅漢山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚彌勒，故名羅漢山。羅漢山懸崖峭壁，與南面掛榜山千仞削壁相連，山麓下即浩渺滇池。三清閣九層雲南西山懸空寺十一閣道觀建築群，層疊嵌綴於懸崖絕壁之上，成「懸空寺」險境。羅漢山麓築「千步崖」石磴上山，開闢羅漢山南崖之避暑宮。避暑宮在三清閣、龍門下層更南，臨掛榜山邊緣。

其橫跨在兩山峭壁之間，為敞肩拱式，翼角高翹，流蘇彩繪，高架於雲天霧海之上，有高不可攀之威、騰空欲飛之勢。建於橋上的橋樓殿內有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛三尊佛像，正中背麵塑觀音像，殿內兩側十八羅漢像。

該寺北靠朝陽山，青松翠柏及奇花異草在太陽光照射下，如彩鳳當陽，翠盤捧日，故稱朝陽懸空寺。朝陽山原為殷故宮，是殷紂王冬季設行宮採暖的地方，在此創建寺院，建築金碧輝煌，氣勢雄偉，十分壯觀。

「哇，好雄偉的寺廟，這就是夢溪坊所在的地方？」楚浩天站在懸空寺對面的山崖，望着眼前的景象，不由得發出一聲驚嘆！

「是的，些寺廟名為懸空寺，現在乃是夢溪坊的基地，看到那條鐵索了嗎？我們等下要從那裏下去，才能到達懸空寺！」無名真人指了指前邊垂着的一條大鐵索言道。

楚浩天走到山崖邊，順着那條大鐵索向下望去，只見底下雲天霧海，深不見底。這時無欲真人率先縱身一跳，抓住大鐵索順勢而下。

楚浩天見狀，也抓住大鐵索，向下滑去，無名真人隨後。

三人落下谷底後，見一條大河橫在中間，對面半山崖便是懸空寺了。

「大膽！何人擅闖夢溪坊貴地，速速報上名來，否則休怪我等不客氣！」突然不知從哪裏冒出一句女子的喊聲，回音四起，反覆迴蕩在谷中。

不一會，從對面的懸空寺閣樓上飛下數十道人影，翩翩飛舞而下，皆是紫衣女子，眉心有血紅色梅花烙印，宛若仙子，手持寶劍，鳳目圓睜，隔河相望！

無名真人大聲道：「貧道乃翠峰山掌門無名道人，這兩位亦是本門弟子，今日前來貴派找女帝有要事相商，特請稟報女帝！」

眾女子中領頭的一位女子皺眉道：「原來是翠峰山的掌門真人前來求見女帝，不過可能要令你失望了，女帝已閉關多年，早已不問江湖俗事，還請真人諒解！」

無名真人淡淡道：「女帝閉關之事，貧道也有所耳聞，不過今日之事，可能非女帝不能解決，還望你們做弟子的，能將貧道的話傳達給女帝，讓她親自作個決定！」