男兒行 第五章 漸近線 （上）
第五章漸近線（上）
「蒼天之下，人人生而平等。」此話一出，滿堂寂靜無聲。
在這之前，朱重九也曾經提出過「四民平等、人無高低貴賤」等主張，但那都可以被視作他個人受彌勒教影響而生成的一種執念，或者其個人有感於當初做屠戶時被欺凌的遭遇，而產生的一種本能感觸，誰都沒想將這種執念在淮揚大總管府的日常運行中貫徹到底，更沒有人會試着將其上升到《周禮》和《約法三章》的高度，成為整個淮揚系將來的立國之本。
然而，朱重九今天在情急之下，卻將「蒼天之下，人人生而平等。」這句話，當眾正式提了出來，並且聲言要以此為他與天下萬民的約法，成為將來國家的萬法之母，這就徹底打碎了大夥心中的各種期盼和幻想，而淮揚大總管今後的各項政令律例，也必將以此約為起點，所有與其有相悖之處的，恐怕都不得不做出修改。
但是，大夥震驚歸震驚，卻誰也對朱重九本人恨不起來。
畢竟是朱重九最初的時候，並沒有強行逼迫大夥接受他的觀點，事實上，此人雖然一直主張四民平等，一直「重小民而慢士大夫」，然而在選拔賢能時，卻總是給予讀書人最多的機會和最大的禮遇。
並且按照目前淮揚大總管府的運作方式，士紳和莊主堡主們，也是獲利最大的那批人，只要他們不刻意跟大總管府對着幹，他們甚至比原來在蒙元治下，更容易賺取十倍，乃至百倍的巨額回報。
此外，以往淮揚大總管府所施行的各項律例和政令，有部份模仿於兩宋，有部分生搬於其他紅巾友軍，甚至還有很大一部分照抄於蒙元，朱重九對其也沒有太多牴觸，只要下面人能說明採用的理由，並且證實其的確有施行的必要性，就會立刻用印放行。
君臣之間，幾乎已經達成了一種默契，不管各自心裏頭的想法是什麼，只要對大總管府發展有利的事情，就可以去做，只要能對治下軍民黎庶有好處的政令，就可以去推行。
然而，就在今天，就在剛才短短半個時辰內，卻有一個妄人忽然跳出來，將以上種種默契和妥協，徹底打了個粉碎，試問，親眼目睹了整個過程，大夥到底應該恨誰。
當即，無論是堅定的儒家門徒，還是堅定的法家弟子，甚至還有黃老歪、焦玉這種朱重九的鐵杆追隨者，都將憤怒地目光看向了劉伯溫，恨不得立刻將他立刻推出門去，五馬分屍，以恢復整個大宗府原來的那種上下和睦，其樂融融的美好氛圍。
劉伯溫自己，卻早已將生死置之度外，他要做魏徵，要做朱重九的正身之鏡，要以國士之禮回報朱重九對自己的知遇之恩，就不在乎粉身碎骨。
只見他從最初的震驚當中緩過神來之後，就迅速深深地吸了幾口氣，隨即無視周圍憤怒或者不解的目光，再度衝着朱重九躬身施禮，「多謝主公明言，令劉某茅塞頓開，蒼天之下，人人生而平等，甚妙，甚妙，微臣聞主公富可敵國，微臣請主公與微臣平分之。」
「嗯。」氣歸氣，幾個心思爽直的武將，如胡大海、伊萬諾夫等，差一點兒就當場笑出了聲音，人人平等，好啊，你家的錢先分我一半兒，否則，憑什麼你那麼有錢，我卻一天到晚吃糠咽菜，。
「既然人人平等，你憑什麼要拿走原本屬於朱某的錢財，。」正當胡大海等人非常辛苦地強忍笑意的時候，朱重九輕輕搖了搖頭，用一句反問，將劉伯溫駁得體無完膚。
平等的本身，就意味着彼此間無分高下，當然誰都不具備搶佔別人財富為己有的資格，如此，劉伯溫先前的諷諫，完全就成了對平等的惡意曲解，根本不具備任何說服力。
屋子裏的氣氛，忽然間就輕鬆了起來，許多原本緊繃着臉的文武，都開始搖頭微笑，看向劉伯溫和目光不再是敵視，而是如假包換的憐憫。
今天的進諫，根本不可能成功，即便劉伯溫豁出去不惜一死，也不可能讓自家主公做出任何讓步，因為朱大總管就是這種倔驢脾氣，你越是守着他的規矩，按部就班跟他「撕扯」，他越可能欣然納諫，而你越是強迫他，無論出於善意還是惡意，效果只可能適得其反。
只是作為進諫的當事人，劉伯溫卻不可能再主動後退，因為他深深的知道，此乃自己這輩子最後一次，能把主公，把淮揚大總管府拉回正途的機會，萬一就此認輸，恐怕今後便鼓不起第二次勇氣，也不可能再得到任何同僚的響應和支持。
因此，他又深深吸了幾口氣，先在腦子裏斟酌了一下措辭，然後冷笑着說道：「主公舌辯之術，劉某望塵莫及，然私財之事易定，公事和國事卻未必那麼輕鬆，如果全天下人人平等，那誰來為官，誰來執政，誰來教化萬民，總不能大夥個人管個人的事情，關起家門，老死不相往來。」
這話問得，也算切中要害，自古以來，任何朝代都得有官，有吏，有君，有臣，否則修路治水之事，就沒人帶頭去干，鄉間出了盜匪，也沒人組織青壯去抓，鄰裏間起了糾紛，更沒有鄉老和官府來裁斷。
只可惜對於融合過兩世記憶的朱重九來說，這個問題根本就不是問題，先友善地衝着劉伯溫點點頭，然後他給出了一個出人意料的答案，「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸，貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
「啊，呀。」屋子裏頭，響起了一陣驚嘆之聲，不光是為了朱重九居然能一字不錯地背誦《禮記》中的名篇，而是因為這段文字中所給出的，關於三代之治的描述。
選賢與能，當官是參照起品行與能力選拔出來的，而不是因為他是誰的兒子，誰的干孫，更不在乎他姓什麼，出身於何族，傳說中的三代之治就是如此，與朱重九所堅信的「人人平等」，沒有任何相悖之處。
再看劉基，發現朱重九又在故意曲解先賢之言，以儒家之矛攻儒家之盾，立刻毫不猶豫地放棄跟後者在經義方面的糾纏，避實就虛，「主公所言，令在下茅塞頓開，選賢與能，人跟人都毫無差別了，如何還能區分賢愚不肖，。」
「伯溫此言差矣。」朱重九再度笑着搖頭，「是人人生而平等，而不是人和人毫無差別，人之初，皆如一張白紙，然而有人好學，有人懶惰，有人急公好義，有人卑鄙自私，及其長，便選出學問好，智慧深，能力強，有公心者，為官，為吏，才是對每個人最大的平等，而不是努力不努力，好學不好學，最終結果卻是一樣。」
他現在一點兒也不生氣劉基逼着自己當眾明確目標，相反，他甚至有些感激劉基給了自己一個絕好的機會，把自己心中所想仔細跟大夥分說清楚，所以快速將目光轉向眾人，朱重九又笑着補充道：「就比如現在，朱某和諸君捨命驅逐韃虜，那些坐享其成者，自然要受我等管轄，因為我等付出了熱血，乃至性命為代價，既然人人生而平等，那些曾經甘心為奴的，憑什麼白白享受我等用性命換回來的東西。」
「大總管所言，令我等茅塞頓開。」
「大總管威武。」
「大總管遠見卓識，我等望塵莫及。」
話音落下，四周圍，立刻歡聲如雷，不是所有人都像劉基那樣，把儒家的治國理念視為最高信條，也不是所有人願意和劉基那樣，做一個千古諍臣，今天座中大多數人，其實心裏頭最看中的，無非是以下兩樣，第一，自己的家產會不會被別人拿走，第二，自己好不容易獲得的權利，會不會被他人瓜分。
而按照朱重九的解釋，正因為人人生而平等，他們的錢財別人才無權侵犯，正因為人人生而平等，他們經過努力才獲得的權利，別人才無權輕易剝奪，這讓他們如何不覺得歡欣鼓舞，至於「人人生而平等」是不是該如此解釋，誰在乎啊，，大總管說是就是了，反正它對大夥只有好處沒任何壞處。
目光環顧四周，朱重九繼續慷慨陳詞，沒有任何掩飾，因為這就是他心中所想，「當然，朱某說，爾等皆因付出巨大，所以有資格為官，有資格走百姓的帶頭人，並不是說爾等就有資格，去巧取豪奪，去搶男霸女，那你等就違反了朱某的平等之道，爾等就跟蒙元韃子沒任何分別，早晚有一天，這世上會出現另外一個朱某，拔出刀來，將爾等挨個捅翻於地，。」本書首發來自17k小說網，第一時間看正版內容！
