肉身成聖者的二次元生活 第四十四章 荀子

    走進這一片地處儒家後山的竹海，在翠竹林中呼吸帶有竹葉清香的空氣。風帶來了濕潤的泥土氣息，深幽絕塵，空氣飄香，讓人感到神清氣爽。

    自古以來，竹子多以清峻不阿，高風亮節的品格形象為人們所推崇。經過層層疊疊的細密竹葉遮蔽，陽光變得愜意而又溫暖。蘇東坡有雲「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。」

    而居住在這樣的竹林中的荀子，是不是也想用這些翠竹來表達自己那群脫俗，剛正不阿的品性呢？

    「有朋自遠方來，不亦樂乎。」

    雖然本身並不認同洛星的行為，但作為君子的伏念亦不會故意刁難他。經過伏念親自說項，荀子對於洛星這位鬼谷前輩也很有興趣，甚至站在門口親自出來迎接。

    荀子的年紀已經很大了，乍看上去是一位仙風道骨、神清氣俊的老者。但不比連拄着拐杖都有些行動不便的楚南公，他無需他人攙扶就能站得穩穩的，雖然面顯老態，卻神氣充足，四肢有力。

    隱藏在那副看似瘦弱單薄的身軀之下的，是對方精修了數十年的，龐大的堪比燕丹的儒家深厚內力。

    「儒家荀卿，見過前輩。」

    儒家對『禮』很看重，雖然對方的面貌只是一位青年，但荀子仍然一絲不苟的抬起雙手，以後輩弟子對前輩之禮躬身彎腰。

    可這裏畢竟是儒家的地盤，洛星抬手打出一道內力，阻止了荀子下擺，有些好奇的對他問道。

    「看着我這樣一副年輕的樣貌，荀卿就沒有懷疑過我嗎？」

    「前輩說笑了，雖然時隔久遠，但孔師也有不少關於前輩的逸言傳下。孔師有言，若是遇上一位年華二九的男性青年，又有好似太陽般耀眼的金金瞳，一身實力深不可測，那必定是洛星前輩無疑。」

    荀子緩緩搖頭，回答了洛星的問題，復而自內心的贊到。

    「今日一見，前輩的樣貌氣質果然如孔師所言，凡脫俗，遠非常人能比。」

    對於洛星的狀態，荀子多少有些羨慕。他知道自己的時間已經不多了，不出三五年恐怕就要入土。

    雖然以他的心性倒不至於畏懼死亡，但如果沒有了自己的存在，李斯對付起儒家小聖賢莊來恐怕就會更加肆無忌憚了。

    一如當初，他害死了自己的同門師兄韓非一般。

    「哪裏哪裏，荀卿謬讚了。」

    洛星表面上推辭到，但看其神情明顯在暗爽。

    這樣的一個人，真的是傳說中那位鬼谷先生的師傅，傳世四百餘年的前輩嗎？

    跟在洛星身後的張良與顏路對視苦笑，我們今天可能遇見了一個假前輩。

    一番寒暄之後，洛星被荀子請進了這位於竹林當中，清湖之畔的精緻小屋內。三位儒家小聖賢莊的當家，以及好奇的左顧右盼的天明和少羽緊隨其後。

    「前輩，情況我已經聽伏念說過了。但此事請恕我無能為力」

    「師叔！」

    「師叔，這……」

    聽見荀子的回答，不止洛星有些錯愕，就連一旁的顏路與張良都不知所措了。

    「唉。」

    荀子搖了搖頭，抬手制止了顏路與張良接下來的話。

    「雖然我是他們的師叔，但按照小聖賢莊的規矩，無論如何，最後做決定的還是伏念。掌門人的決定，就是小聖賢莊的決定。」

    「所以，如果他執意拒絕讓前輩進入我儒家藏書閣，老朽也不能強行讓他低頭。」

    「還請前輩恕罪！」

    荀子剛剛說完，伏念就對着洛星拱手低頭，雖然沒有正面回答這個問題，但他此時的舉動卻毫無疑問的代表着拒絕。

    「伏念先生不再考慮一下？」

    洛星的臉上露出了玩味的神情，雅閣內的氣氛突然變得凝重起來。同時，一股堪稱磅礴的氣勢從他體內雄然而出，就好像波瀾壯闊的大海中的滔天巨浪一般，卻又只將伏念籠罩。

    伏念沒有回話，但低下的頭卻一直沒有抬起來。同時，一股堅如磐石的其實從他體內升起，就好像海邊的礁石一般，任他風吹浪打，自身也巍然不動。

    「師兄……」

    「不用說了，我意已決！」

    低着頭的伏念袖袍一揮，不願意再聽張良辯駁。

    「你當我不知道你這段時間做了些什麼嗎？暗地裏和那些帝國叛逆勾勾搭搭，將小聖賢莊上下的安危置於爐火之上，將整個儒家與帝國的叛逆混為一談，你這是要毀了我儒家傳承了數百年的小聖賢莊嗎？！」

    自以為得計的謀劃被現，張良驚怒交加，也顧不得此時還有洛星，天明和少羽三個外人在，直接對着伏念反駁道。

    「聖賢祖師說：當仁不讓、見義勇為，這樣做，怎麼是毀了小聖賢莊！」

    伏念猛的抬頭，神情憤然，又有一種恨鐵不成鋼的斥責道。

    「協助帝國叛逆，擾亂天下，當什麼仁，又見什麼義？」

    張良道：「仁者，愛人；義者，利他。有人在危難之中，我們儒家是應該挺身而出，還是為了自身的安危和利益，袖手旁觀？」

    比起引經據典，伏念同樣不弱

    「子曰：能行五者於天下為仁矣，恭、寬、信、敏、惠。居處恭，執事敬，與人忠。如民眾不知謙恭，為官者不知清廉，臣下不知忠誠，如果一個國家的百姓都在想着謀害君王，以下犯上，這個國家豈不是陷入動盪，百姓豈不陷入危難？」

    顏路看着陷入爭執當中的兩人，原本成熟而穩重的臉上滿是糾結之色，不知該如何是好。倒是荀子安穩的坐在原地，看着張良與伏念就像是十年前一般，為了某個議題的不同見解爭論的面紅耳赤。

    張良道：「如果不問青紅皂白，一味只要求百姓忠君，難道就天下太平，民眾就安居樂業了？《孟子?公孫丑下》之篇講：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

    感到自己儒家掌門的威嚴受到挑釁的伏念憤而起身，俯視着張良道。

    「哼，難得你還記得儒家的經典。《論語?顏淵》篇中，子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。小聖賢莊是天下讀書人的心中楷模，我們如果不傳播教化平和之道，反而鼓動民眾動搖國本，詆毀王道，豈不是在「成人之惡」？就是小人的行徑。」