柳莎莎還在為跟丈夫讓女兒學古箏而溝通,而丈夫依然甩出那句話:「要想讓女兒學習古箏,就得先證明古箏有市場。」
這不得不讓柳莎莎再次萌生了再次收徒的想法。
「雖然古箏的群體比較小了,但是總有喜歡的吧!「
柳莎莎這樣勸道自己,再一次準備在網上發關於古箏授徒的信息,和看一下網上有沒有人想找古箏師的信息。
打開網頁後,柳莎莎搜索古箏一詞後,一個求古箏師的頁面立即出來了。
當看到十萬元求古箏師作曲的消息後,柳莎莎第一想法就是這是一條虛假信息,可以看到用公司帳號發佈的消息,柳莎莎還是決定先徵詢一下老公的意見。
「老公,這裏有關於征古箏師的消息,你來看一下。「
聽到柳莎莎的叫聲後,李慶偉走了過來,看到信息後李慶偉直接說道:「莎莎,這十萬塊錢找古箏師作曲的信息你也相信,你又不是三歲小孩了,我告訴你,我們鋼琴現場參與作曲也就才一千多塊錢。」
接着又是一陣丈夫關於自己的數落以及女兒學樂器的問題。莎莎的內心又有一些煩燥,看着剛才信息,柳莎莎想到萬一是真的呢?即使是騙子自己又有什麼可騙的呢?柳莎莎決定打電話試一下。
「喂,你們找古箏師需要作曲是嗎?」電話里柳莎問道。
電話里張燕直接讓柳莎莎去『別惹我錄音棚『面試。
柳莎莎想到,與其被丈夫這樣奚落,倒不如勇敢的試一下。萬一真的是一個機會呢?約好時間後,柳莎決定前往張燕交待的地址。
別惹我錄音棚。
在發佈消息後,接連有幾個人相繼來面試,但是讓林揚無語的是,面試的這幾個對古箏也就是基本的了解,甚至有些不懂古箏的要給林揚技術合成。
接着張燕告訴了林揚下午有人面試古箏師作曲的事情。
看着上午接連面試的幾個古箏師,趙英傑感慨道:「真沒想到作為我們華夏的古樂器的古箏,現在已經沒落到這種地步了。「
王祥道:「是啊,看到我們確實應該注意到華夏古典樂器的事情了,否則再這樣發展下去,估計沒有多久,我們就再也欣賞不到這種華夏古典樂器了。「
趙英傑道:「我有想法如果遇到合適的人,辦一所這樣的古箏培訓學校。「
王祥道:「老趙,這林揚作曲還沒影的事情,我覺得你想的太遠了。「
柳莎莎家裏,當柳莎莎跟太夫說明自己要去面試古箏的時候,丈夫堅決不同意,在李慶偉看來,天下根本沒就沒有掉餡餅的事。
因為古箏爭執再起,妻子柳莎莎直接說道:「如果這次確實是騙子的話,那麼我就放度對古箏的堅持。」
聽着柳莎莎的話,李慶偉大喜過望道:「好,你可不許反悔,如果這次行不通的話,你就放棄對古箏的堅持考慮轉行。」
接着李慶偉便陪着柳莎莎去了別惹我錄音棚。
別惹我錄音棚。
下午兩點,柳莎莎準時來到。望着這一間小的錄音棚,李慶偉調侃道:「我看這整個錄音棚都不值十萬塊錢,可你偏偏要信十萬塊錢要做一首古箏曲。「
柳莎莎沒有回應丈夫,而是徑直的走進了錄音棚,錄音棚工作人員接待了柳莎莎,在說明來意後,工作人員直接領着柳莎莎來到了錄音室。李慶偉也尾隨而來。
進了錄音室,李慶偉才知道,確實低估了這間錄音棚,雖然是一位鋼琴老師,可是李慶偉對設備的品牌還是清楚的,這裏的錄音設備確實都是一流,這也讓李慶偉懷疑度減少了不少。
見到林揚後,柳莎莎一眼便認了出來,雖然過了追星的年紀,可是柳莎莎非常喜歡林揚的歌,包括前幾天觀看克蘭慈善晚會,都讓柳莎莎認定眼前的人就是林揚。
未等林揚說話,柳莎莎便說道:「你是林揚?」
林揚直接點頭承認道,接着林揚便拿出了《東風破》的古箏作曲圖,讓柳莎莎看了一下。
看完古箏作曲圖後,柳莎莎很難想像林揚一個流行樂的歌手,竟然這麼的懂古箏,不過聯想到前幾天克蘭慈善晚會的琵琶曲的《東風破》,柳莎莎覺得林揚對古箏的理解倒也可以理解。
看完林揚的作曲要求後,柳莎莎覺得這首曲子對於自己並不是什麼問題。
「我可以試試,這首作曲的演奏。然後可以請林老師來試聽一下再做決定。」
柳莎莎從李慶偉那裏接來古箏,便開始了演奏。
看着柳莎莎演奏的古箏,身為音樂人的趙英傑和王祥都無不稱奇。
古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國傳統樂器中的箏樂器,屬於彈拔樂器。它是中國獨特的,重要的民族樂器之一。
不同於另一時空箏的百花齊放,這一時空作為華夏古遠樂器的箏正在逐漸的凋零。不得不說柳莎莎的演奏確實非常不錯。確實屬於林揚要找的那種古箏大師。
緊接着林揚便示意由柳莎莎來彈奏,自己來演唱,進行錄製。
隨着柳莎莎的彈奏,林揚唱道:「狼牙月伊人憔悴
我舉杯飲盡了風雪
是誰打翻前世櫃惹塵埃是非
緣字決幾番輪迴
你鎖眉哭紅顏喚不回
縱然表史已經成灰
我愛不滅繁花如三千東流水
我只取一瓢愛了解只化身的蝶
這首作曲再配合着林揚的演唱,讓趙英傑再次感受到了林揚那種在音樂上的天賦唱功和意境之美。尤其是這伴奏的古箏曲,也像這首歌一樣悽美離別。
雖然調音軟件和後期合成,可以代替古箏的作曲,但是絕不能表達出這種古箏所傳達出來的情感。
前世、緣份這些字眼正是華夏一種獨特的信信仰,歌詞加作曲一幅悽美的時空之戀盡顯無遺。
這種時空之戀所傳達的,正是華夏那種唯美的不離不棄的和專一的情環。同時趙英傑也明白,這樣的表達情懷,也是華夏特有的一種。
你發如雪悽美了離別
我焚香感動了誰
邀明月讓回憶皎潔
愛在月光下完美
你發如雪紛飛了離別
我焚香感動了誰
邀明月讓回憶皎潔
愛在月光下完美
作為柳莎莎丈夫的李慶偉,聽着妻子的演唱,第一次真正的感受到了這種華夏古典樂器的獨特魅力,一直以來作為鋼琴師的李慶偉,對華夏的古典樂器都存在着極大的偏見,認為華夏的古典樂器跟西方的現代樂器沒有可比性。
可是聽着這首歌的悽美離別之情,也使李慶偉意識到,這樣的作曲伴奏遠不是鋼琴所能表達出來的。演唱伴着古箏的伴奏,一種關於信仰一種關於唯美感的畫面即刻呈現,這也使李慶偉意識到華夏古典樂器相對於西方的現代樂器確實沒有可比性。
你發如雪紛飛了眼淚
我等待蒼老了誰
紅塵醉微醺的歲月
我用無悔刻永世愛你的碑
作為伴奏的柳莎莎,更是感覺到了像是遇到了知音,林揚強大的唱功和作詞能力像是喚醒了這把古箏。兩者的發揮讓這首歌曲的情感更是突顯。
就像有一些擁有華夏信仰元素的文化,註定是用西方樂器表達不出來的。雖然同樣是表達愛情,但是東方和西方的表達給人的感受卻大相徑庭。甚至同樣突出一個主題的時候,東方的樂器未必會西方表達的差,而是有異曲同工之妙。
接下來林揚演奏的曲風突變,直接來了一場快節奏的RAP.
你發如雪悽美了離別
我焚香感動了誰
邀明月讓回憶皎潔
愛在月光下完美
《發如雪》是周董的經典歌曲之一,同時也是周董華夏風的代表之作。
聽着林揚的這首歌曲,趙英傑除了佩服林揚對於華夏古典文化的運用,就是佩服林揚的唱功了。
這首歌雖然是華夏曲風,但是卻糅合了RAP曲風,整首歌基本全程下來都是中高音,第一遍副歌即到B2,歌唱的時候很多部分的尾音都相當長,並且唱腔偏啞,略微粗糙的音色配合着模糊發音,中間的RAP緊跟第一遍曲調,毫無空隙,無比考驗肺活量。
趙英傑以主在歌壇幾乎將近三年沒有專輯作品的林揚,以前的唱功肯定會受到影響,但是聽着結尾的「紅塵醉」更是達到了他的最高音,多種風格變換交替,將華夏風歌曲的悽美與綿長搭配的天衣無縫,綿長高間到微啞音色的轉折之處更是如泣如訴。
一曲唱完後,親自操縱着錄製設備的王祥,還是久久着回味着這首歌曲中的那份悽美與無奈。錄製完成後,聽着回放,在王祥看來,這首歌不需要再去做任何的修改。甚至即使直接出唱片也可以用原版。
聽着回放,回味過來的王祥直接拍手稱讚道:「真是太美妙了,林揚,你這首歌簡直給了我意外的驚喜呀!沒想到你的嗓子相比較於高峰期仍然沒有什麼區別。「
作為柳莎莎丈夫的李慶偉,對於柳莎莎的伴奏也拍手稱讚道:「老婆,聽了你的這首伴奏,哪怕將來學古箏沒有市場,我也要讓女兒去學習,這真是太唯美了。」
錄製完成後,林揚則沒有客套,直接要了柳莎莎的銀行帳號,給柳莎莎轉了十萬塊錢。
聽着柳莎莎用於伴奏的硬箏,趙英傑則直接調侃的問道:「這古箏樂器,確實太美了,柳老師你還收徒嗎?我突然萌生了想要跟你學古箏的想法。」
身為音樂圈的知名作詞人再加上導演的身份,柳莎莎對趙英傑的身份也知曉,聽到趙英傑要學習古箏的想法後,柳莎莎說道:「現在古箏作為華夏樂器的代表,已經在逐漸的沒落,根本沒有多少人想要學習這種樂器了。「
趙英傑不解道:「這麼唯美的樂器怎麼會沒有人願意學呢?」
接着柳莎莎便將這古箏樂器的現狀說了一下,尤其是丈夫李慶偉對古箏的態度也陳述了一下。
愛西方樂器的衝擊,再加上很多人對華夏文化的不了解,大家認為古箏這種華夏樂器始終難登大堂之雅。
聽了柳莎莎的陳述後,趙英傑實在不敢想像,華夏古典音樂和樂器竟然受西方的衝擊這麼大。當即趙英傑決定道:「無論如何,我覺得也不應該讓這種樂器去逐漸的沒落。這樣吧,我來出資,你負責來找一些優秀的古箏老師,我們來合夥辦一個古箏培訓學校如何。」
聽着趙英傑的想法,柳莎莎的丈夫李慶偉道:「沒用的,莎莎這幾年一直在嘗試古箏的教學,但是生源一直是一個問題。」
聽到這裏,趙英傑將目光轉向了林揚:「林揚,你不是說一直要弘揚華夏的傳統文化嗎?這個事情你說該怎麼辦呢?」
林揚道:「只有讓大家認識古箏的魅力,我覺得大家才會去接受和喜歡這種樂器,我覺得我們可以拿這首用於古箏伴奏的歌曲來做為突破口。」
在說完想法後,林揚也決定拿出一百萬,用於趙英傑和柳莎莎的古箏學校,同時受古箏感染的王祥,也當即決定拿出一百萬來支持古箏的發展。
在錄製完這歌后,林揚便將這首作為華夏曲風的《發如雪》放到了音樂網上進行免費試聽。
同時媒體和唱片界同行,也一直在關注着林揚的華夏風專輯的進展情況。
大家也一直在猜測,有了第一首華夏曲風的《東風破》,林揚的第二首歌會給大家帶來什麼樣的驚喜。所以當得知林揚的《發如雪》出來後,一些林粉和關注林揚唱片的媒體再加上一些哈西族代表都紛紛關注。
作為華夏文化社會的專家,章臨道在聽了這首歌后,再一次感受到了歌中那種華夏文化的獨特魅力。
不同於章臨道的讚揚,方山在聽了這首《發如雪》之後,認為其這種具有華夏文化的歌曲太生澀難懂。尤其是歌詞描述的意思更是讓人摸不着頭腦,不知所云。
這時方山跟章臨道準備論述的觀點發生了改變,方山在微博中寫道,雖然華夏文化的可以運用於現代音樂,但是其歌詞的表達太混亂。不如西方現代音樂明了。
方山的話再次引起了哈西族跟堅推崇華夏文化和音樂的輿論戰。
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