我的1979 105、論道

    到了朱老頭家門口，李和丟了十塊錢給司機，「師傅，能不能在這等我會，我接個人就出來」。

    反正記了車牌號，也不怕人跑了。

    出租車才五毛錢一公里，師傅拿了十塊錢自然高興，更不怕人跑了，空車等人哪裏有不樂意的，「你去吧，不着急」。

    然後找了路邊停車，下了車點了一根煙，優哉游哉的等李和，出租車司機也算高收入群體，找老婆都能挑花眼。

    李和沿着一條小巷子進去，好不容易才找到朱老頭家的門，這邊他也才來過一次。

    「朱師傅，你開下門」，李和取下手套，開始砰砰的敲門。

    待李和聽見了裏面的動靜，才停止了敲門。

    「誰啊？」。

    待李和抽完一根煙，朱老頭才批了襖子出來，「是你小子，不能大年初一就這樣兩手空空來給我拜年吧」。

    李和道，「朱師傅，於叔過世了」。

    「什麼？這什麼時候的事情？」，朱老頭愣了愣，隔了好長時間才急忙問題。

    「就凌晨兩三點鐘的時候，這不我就立馬通知你了嘛」。

    朱老頭嘆口氣，神情說不出的落寞，「咋就嗝屁到我前頭呢，前個還好好的呢」。

    「朱師傅，那我先走了，我還得去通知下博師傅」。

    朱老頭擺擺手道，「不用通知，我給他落個電話就行，還不止要給他一個人電話，不少人都要通知下。你先回吧。我也不留你吃早飯了」。

    李和見省了趟差事，倒也樂意，就直接回了出租車往家趕。

    先回家，結果發現門鎖上了，不知道付霞去哪裏了，他也沒帶鑰匙，就去了於家幫着搭靈堂。

    左鄰右舍都來了不少人幫襯着，因為有於老太太請的主事人，倒也有條不紊。

    付霞過來了，李和問，「你去哪了，沒瞅見你人」。

    「我打電話給壽山一家子啊，他們也得回來吧」。

    李和一拍腦袋，把這茬忘了，看來人還是沒有通知全，又喊來小威，讓他去通知蘇明、二彪他們，畢竟他們跟於德華在南方一起共過事，不管處的怎麼樣，人情不能廢。

    到中午的時候有人開始陸續送花圈的過來了，從院子裏一直排到了門外，李和平常對於老頭的印象也就認為是個不得志的小老頭，到現在他才發現，於家的關係還是滿多的，一的人進來，都是朱老頭和博和尚在接待。

    至于于德華他也是一個不認識，只得在孝子賢孫的位置上跪着，一個個回禮。

    壽山跟他閨女周萍匆匆忙忙趕回來的時候，自然掌廚的任務也就交給了他。

    於家按照規矩停靈三天，弔唁的人也越來越多，就連於德華自己都嚇了一跳，花圈已經把整條巷子擺滿了。

    李和看着於老頭進火化爐的那一刻，想到跟於老頭的點點滴滴，突然眼淚繃不住就出來了。

    於家的喪事辦完，李和就在歇着了，因為他也不知道怎麼去安慰於家，傷痛往往需要時間去撫平。

    朱老頭跟博和尚又來了，壽山自然要在廚藝上展示一番。

    幾個人小酒就喝起來了，不自覺的又聊起了於老頭，博和尚道，「料也覺、人間無味。不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地」。

    朱老頭自己拔下一杯酒，「你這個和尚又拽起文來了，咱也有嗝屁拔涼那天，還能有個幾年活頭」。

    壽山忙道，「別算上我，我還沒活夠呢，能多活一天我都樂意」。

    博和尚搖頭苦笑，「我只是可嘆，以後再也遇不到如此書法大家了，知音少一人而已」。

    朱老頭肯定的道，「確實如此啊，我就可惜沒趁着他活着多讓他寫兩幅字，本想着讓他再熬幾年技法，哪想着這麼快就沒了」。

    說完就又看了一眼李和家門上的那一副對聯。

    李和沒聽明白這話里的意思，就問道，「你們的意思是於叔是書法家？」。

    朱老頭嗤笑道，「你以為姓於的書法家就一個于右任嘛？老於頭祖上家大業大，這人年輕時風流不羈，自然算得紈絝，可那一手字確實是萬里無一，想當年日苯人進了北平城，想讓於老頭做維持會長，刀架到脖子，於老頭梗着脖子沒答應，這也當得『骨氣』二字，可敬可嘆」。

    壽山這輩子就是聽不得日本人，好像日本人毀了他的青春一樣，「日苯人就沒一個好東西，去年還有幾個小日苯來飯店要吃飯，要不是有市委的人在，我直接就給趕出去了」。

    壽山依然憤憤不平。

    一直在旁邊吃飯沒說過話的周萍忍不住插話了，「爹，我感覺那幾個人挺有禮貌的，也挺和氣的，又是鞠躬，又是謝謝。你非較勁幹嘛，又不是所有的日苯人都是壞人，咱們開門做生意，來了都是客」。

    壽山見閨女跟他抬槓，氣的把筷子往桌子上一拍，「你懂個屁，小日苯那是蔫壞。鬼子向來是講禮節不講道德的，就是遇到一條狗，一個乞丐，他也能鞠躬。殺你之前，他也會給你鞠躬」。

    朱老頭突然哈哈大笑，「壽山，不容易啊，臨老了，你反而活明白了。鬼子進北平前，許多人也說，這鬼子不管男人女人都一個個客客氣氣，買東西都要說謝謝，踩你腳了，也說謝謝，看到小孩子也會散個糖果。大家就說了，這日苯人是文明人，日苯人來了咱不用逃。可是等到日苯人來了，大家才發現，這日苯人搶東西時，也會說聲給你添麻煩了。殺人時也會說聲對不起，讓你費心了「。

    博和尚跟李和碰了一杯酒，也道，「這日苯人沒從咱這學到什么正經東西，三綱五常四維八德，只學了一個『禮』，可是卻把六禮六儀這些個虛禮學了個全乎。重禮儀，守規矩，長幼有序，集體殺人，都是排着隊的，砍你頭前，還給你九十度彎腰鞠個躬。所以啊，這日苯人『德』是沒學過去。跟中國人弄反了，中國人講心性，日苯人講禮節」。

    李和倒是認可他們的話，日苯人在禮節方面的重視，確實讓人驚嘆，往往會讓中國人產生錯覺，人家有多尊重你似得。

    其實這是日苯儀式感的一種表現，這種儀式感甚至有點變態了，泡壺茶也能搞成茶道，插花都能搞成花道，武術搞成空手道，甚至做個壽司也搞個壽司之神出來。

    但是日苯人的這種東西，偏偏能誤導人，一幫人幫着吹捧，比如某個經常戴個黑框眼鏡長頭髮的姓高的胖子，把日苯人吹上天的同時，又把中國人扁的一文不值。

    (未完待續。)