丈六金身 第547回 六欲幻境

    儒門面對這種情況，肯定要大喊一聲生又何歡，死有何懼，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間，但是元一不是儒門修士，而是佛門修士，佛門也有對抗這求生欲的辦法，那就是我不入地獄，誰入地獄。

    當年，我佛博愛世間，捨身餵虎，割肉餵鷹，自然是早就將生死置之度外了。

    因此，元一當即也不會理會那些幻境，口誦經文，念誦大正藏.賢愚經，此經當中，記載的，正好就是臥佛捨身餵虎，割肉餵鷹的事跡，佛門之中，但有修行此經者，可得我佛無懼生死之大慈悲心。

    「如是我聞。一時佛在摩竭國善勝道場。初始得佛。念諸眾生。迷網邪倒。難可教化。若我住世。於事無益。不如遷逝無餘涅槃。爾時梵天。知佛所念。即從天下。前詣佛所。頭面禮足。長跪合掌勸請。世尊。轉於法輪莫般涅槃。佛答梵天……」。

    元一嘴裏面，淡淡念出經文，沒有天花亂墜，也沒有地涌金蓮，有的僅僅只是樸實無華。

    我佛能以無上慈悲之下，捨身餵虎，割肉餵鷹，元一又怎麼會因為這區區一些個幻境，就因此而心生恐懼。

    生死之間有大恐怖，但是只要看透了生死，就能夠笑然面對，元一通過誦讀大正藏.賢愚經，得我佛之大智慧，大慈悲心，以一種超然態度面對生死，在諸多幻境當中，無論他遇到怎麼樣一種殘酷的死法，都能夠不被其所影響。

    很快，第一欲消失，接下來就是第二欲，叫做求知慾，人生活在這世界上，就有去了解外面這個世界的渴望，但是有時候，過分的求知慾。也不是什麼好事，因為有一句話，叫做好奇害死貓。

    接下來的幻境，要麼是元一面前出現一個巨大火山口。當中傳出迷惑之音，勾引元一的求知慾，想要讓元一跳進去探索這個火山，要麼是天上砸下來隕石，元一受到體內強烈求知慾影響。非但不懂得躲開，反而傻傻待在哪裏，想要看看到底是什麼東西再砸下來。

    元一遇到這種情況，就停止了念誦大正藏.賢愚經，而是換成了佛門十小咒當中的大吉祥天女咒，大吉祥天女，又名功德天，是佛門當中的財神，專門賜予財富、吉祥的重要存在，擁有一地菩薩的證量。為度眾生，寧願不當菩薩，而現天女形，念誦此咒語，可使修行者得吉祥庇護，克服各種困難，早日修成正果。

    「南無佛陀，南無達摩，南無僧伽，南無室利。摩訶提鼻耶，怛你也他，波利富樓那，遮利三曼陀。達舍尼，摩訶毗訶羅伽帝，三曼陀，毗尼伽帝，摩訶迦利野，波禰。波囉，波禰，薩利嚩栗他，三曼陀，修缽犂帝，富隸那，阿利那，達摩帝……」。

    大吉祥天女的力量，可以讓人沐浴在吉祥之光下，心靈得到真正的安寧和平靜，剛才還因為求知慾影響而蠢蠢欲動的心，在這吉祥之光庇護之下，也就徹底平靜了下來，笑看一切的幻境。

    見到啊第二欲對元一沒有效果，那就很快出現了第三欲表達欲，就是向別人表達自己想法的一種欲望，把自己的見聞，想法，感知告訴別人，這樣的欲望，也都是人人都有的，一個人，如果想要活出人樣，就必不可免要跟其他人有交流，而交流過程中，表達是很重要的。

    世上的人，沒有不想找到一個人，可以傾聽自己心中的話，就算是那種自閉症的人也是一樣，他們只是不懂得表達、不敢表達，而不是不願意表達，可是，元一面前的環境，所有的人都是淡漠的，他們各走各的，不跟他人交流，也拒人於千里之外，在這裏元一根本找不到，一個可以交流的存在。

    元一想了想，就選擇了一本《妙法蓮華經》，這本經書，全稱沒有人認識，但是簡稱肯定很多人知道，那就是《法華經》，據說此經是釋迦牟尼晚年說教，宣講內容至高無上，也是從此經開始，才明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛，才第一出現了眾生平等的觀點。

    釋迦摩尼，最開始是一國太子，因為看到眾生疾苦，這才捨棄了太子之位，遊歷四方，他的理念，在這一路上，自然是遭到了諸多愚昧之人的嘲笑和打擊，他的思想，他的抱負，都無法表達出來，得到他人的認同。

    在面對這種情況，他沒有氣餒，默默忍受這一切，尋找眾生超脫之路，在他得道後，面對曾經對他冷漠的人，他並沒有放棄他們，而是提出了眾生平等的理念，發下了普度眾生的願望。

    「如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，皆是阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，逮得己利，盡諸有結，心得自在。其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、迦耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目揵連……」。

    就在元一的誦經聲中，哪怕是幻境當中的人，受到的佛經的影響，不在冷漠，不再有隔閡，孔老夫子提出的理想的世界，是大同世界，路不拾遺，夜不閉戶，那釋迦摩尼所提出的理想的世界，就是極樂的世界，所有人相親相愛，同享極樂。

    這表達欲的幻境，也絲毫無法讓元一沉淪，因此很快，新的幻境誕生了，那就是表現欲，就是想要在人群中爭強好勝，顯示自己的獨特性、權威性，並獲得他人尊重和服從的欲望，最終得到面子、榮耀、地位、名聲、威信、權勢。

    說白了，就是幾乎所有的人，都希望能夠成為雞群當中的鶴，得到他人的推崇和敬仰，古希臘的英雄，他們通過戰爭、比斗、獵殺強大野獸等種種方式，不就是想要有名氣，被大家尊敬，最後讓國王將公主許配給他們，然後等國王翹辮子後，他們就理所當然，成為國王，古希臘神話故事當中，很多英雄，都是最後成為了某一個城邦的國王。(未完待續。)