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雖然由於遭遇坎坷,不是多麼深信,但看到真佛,還是忍不住恭恭敬敬的下跪。
楊玲瓏化身的無量壽佛,以佛眼觀看天地,看着百億貧民,心中湧起無限的慈悲之意。
境界拔高,寶相更加莊嚴。
……
「無量壽佛,烏斯藏國今有過百億之人,是已人滿為患,王室貴族尚有土地分封,九等之民卻已無土地可養,只剩立錐之地。」
「食不果腹,衣不蔽體,雖是因果罪孽,但卻有人為之嫌。」
「非是其不為善,實乃無善可行。」
「吾思之,乃是烏斯藏國法度有誤,遂修繕法典,傳於白骨聖殿。」
「只因白骨聖殿修行魔道,卻行善舉,烏斯藏國為佛國,卻有魔行。」
「望白骨聖殿可以疏導國民,引烏斯藏國在國泰之時,也可民安。」
「此安非是安於現狀,乃是安居樂業。」
「一世為人,殊為不易,因果功德,缺一不可。」
「人活一世,亦是不易,生老病死,處處苦難。」
「然,苦中有甘,難中有緣,人生冷暖,還需各人品味。」
「唯有安居樂業,才能有心品味,不枉人間走一世。」
「無量壽佛,善哉善哉!」
……
巨佛從天而降,在滿天金光中傳下法典,谷靈兒所變的白骨娘娘當眾接法典,然後宣讀其中關於民眾等級、分封分家的部分。
服不服,不管,反正白骨聖殿的位置提高了,白骨聖殿絕大多數沒意見,烏斯藏國其他人想有意見,也得掂量一下自個的份量。
確實有不少傻冒抗議,但白骨聖殿隨便派出數萬徒眾,立刻老實了。
最重要的是,法典並沒有說要收回王室貴族的土地,而是要使用那些分給佛寺的土地。
效仿不周山城,建造大量的高層房屋,增加大量可使用的建築面積。
人可以住在裏面,工坊也可以設在裏面,這就能多出很多的用地。
這樣一來,除了佛寺,各方利益暫時都沒有減少。
而佛寺雖然不滿,但卻說不出來,因為人家說的很清楚,出家之人四大皆空,當與民慈悲。
如今也沒有趕盡殺絕,按人頭留了土地,足夠寺院使用了。
霸佔那麼多地,情願當風景看,也不給人用,慈悲心還給佛祖了?
況且以後還有考核,清退寺院裏那些名為出家,實則是嬉戲玩樂混日子的貴族假和尚。
真和尚早看他們不順眼,能把他們趕走,還寺院一個清淨,土地少些也能接受。
而且如今是按現在的人頭計算,以後那些假和尚走了,人均土地又會多出來。
假和尚是真急,因為寺院不待見他們,家裏也不希望他們回去分地。
總算新法典規定,家裏必須給他們一份,只是多少還要按家裏情況慢慢談。
那個急啊,那個愁啊,幸好已經禿了,否則天天掉頭髮,怕是更憂心。
……
烏斯藏國搞定,有事的也就走了。
楊玲瓏、邱清梅、白蘭,趙瑾夫婦,陸尚仁夫婦,蔡姬,在天魔分身山自在的護送下,返回東勝神洲。
蔡姬與趙夫人,陸夫人一起回離別歡喜天,趙瑾和陸尚仁各自回去處理政務。
李靜虛一大家子也走了,不過這次終於不趕時間了,於是打着回家的旗號,到處亂晃。
至於多久才能回到家,那真得看天數了。
李柏和伍暢行隨小白回長洲,兩人功德仍然不足,不能在外面亂逛,等以後法典擴散到西牛賀洲,他們才能隨意行動。
而有他們看着小白,小白才不會打着迷路的旗號亂跑。
山黛把楊川和蠱雕小姐送回不周山城,然後又去天外混沌中靜修了。
山崎重建了九苦禪院,在後院造了一尊十三層的浮屠塔,暫時關押抓住的那些白骨聖殿徒眾。
許飛娘和金池長老,苦行等在裏面渡化他們,先一步渡化他們入佛界。
一為離別佛,一為無量壽佛,一為觀音菩薩,將來各入三人座下。
齊漱溟率峨嵋派暫時駐守西徑關城,節制溱帝,項祤,呂溫侯三支靈兵,拱衛百姓。
雖說有了法典,但推行起來,卻不能喊打喊殺的,需潛移默化等待因果。
就如這烏斯藏國,雙方積累的因果到了,簡單一個代替就拿下白骨聖殿,進而在烏斯藏國開始推行法典,改變整個烏斯藏國。
這法典的編纂,是由道家、佛家、儒家,還有世俗之人,集合仙人、僧人,人族、鬼族、妖族,取凡塵界,離塵界,地界,地仙界,各地諸朝歷代律法之精髓。
雖然不能代表天地什麼的,但足以體現江山社稷與民眾之間的關係,即以民為本。
律法只是約束民眾犯罪的,不是用來約束民眾不能活的。
對於影響民眾生活的人和事,尤其是官員,王室,加以嚴苛的約束。
當官坐王,不是在享福,是在受苦。
受不了這苦,便不要當官,更不要稱王,否則律法無情。
……
而玄弉師徒五人一馬也就從西徑關城出發,第三次越過流沙河,進入烏斯藏國。
一路走着,看着民眾歡天喜地的笑臉,玄弉等也是高興。
這次沒人抓他們,每天都能找到大戶人家化緣留宿,每晚都是豐盛的素齋。
豬八戒最是開心,每晚吃得腸滿肚圓,幾天下來就又胖了。
玄弉卻不是很開心,因為這錦衣玉食,僕從成群,奢華無度的貴族生活,相比那些連張草蓆都沒有的貧民,這權貴與貧民之間的對比,實在是太鮮明了。
這讓心懷慈悲者實在看不下去,再美味的佳肴放在面前也沒有胃口。
那一口一口的油,當真是民脂民膏。
這不是吃飯,這吃的是一條一條的人命啊。
……
玄弉走着走着,不知不覺間,也領悟了變革的必要性。
貧民之所以成為貧民,固然是因果功德導致的投生問題。
但作為佛,眼看着百億民眾如此一代一代的生活在貧困中,又於心何忍?慈悲心何在?
佛家有割肉餵鷹的故事,以前覺得了不起,現在覺得那就是一時慈悲心發作。
因為就算佛割完了全身的肉,也餵不了全天下的鷹,更別說全天下的虎豹了。
那麼這裏,便是他們發一次大慈悲心,改善烏斯藏國百億民眾,甚至西牛賀洲的所有百姓。
這有可能是因果劫數到了,有功德拿,有可能不是,還得倒貼自身的功德。
但便是犧牲自身性命,換百億民眾一個安居樂業,那也是值得的。
我不入地獄,誰入地獄!
……
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