觀火 第十一章 趙子蒙現場模擬 黃書包唯一憑證

    「貧尼是過來人，進寺前幾年，也曾想過還俗的事情。筆神閣 www.bishenge.com佛祖慈悲為懷，嚴進寬出，哪一天，突然後悔了，寺院的大門永遠都是敞開着的。」

    「嚴進寬出，您所說的『嚴進』是什麼意思？」

    「只有割斷塵緣的人，才能受戒和剃度。」

    靜平確實有點像割斷塵緣的人。

    「那麼，清水、莫憂和修竹去了什麼地方，您知道嗎？」

    「佛門一向不問來處，更不問去處。」

    靜平，清水，莫憂和修竹恐怕就是在這種「不問來處，更不問去處」的幌子在失蹤於鳴晨庵的，佛門不問來處，更不問去處，所以，佛門是不需要擔當任何責任的。佛門割斷了所有弟子的歷史，也可能吞噬了她們的未來。

    之後，趙子蒙請念慈師太找來了冷月。

    冷月就是親眼看見靜平走出寺院的尼姑。

    五分鐘左右，念慈師太將冷月領進了趙子蒙住的禪房。

    念慈師太很知趣，她將冷月師傅送進禪房之後，就退出了禪房。

    冷月是一個胖尼姑，個頭不高，大概在一米五五左右，她長着一身的肥膘，上面是雙下巴，下面，腹部隆起，走起路來，兩隻腳成外八字，上半身左右搖擺。

    待冷月坐定之後，趙子蒙道：「你就是冷月師傅嗎？」

    「我叫冷月。」冷月說話的聲音比較高。

    「你住在西禪院，還是東禪院？」

    「我住在東禪院。」冷月說話乾淨利索，問什麼，她就答什麼。

    「你在寺院做什麼？」

    「我專門修剪寺院中的花草樹木，大雄寶殿前面和庵門外的地也歸我掃。」按現在的說法，冷月應該算是園藝師兼清潔工。

    「你親眼看見靜平走出寺院大門的嗎？」

    「是的。」

    「是什麼時間——是早晨什麼時間？」

    「是天要亮未亮的時候。」

    「你在什麼位置？」

    「我在井上打水洗衣服——就是庵門口那口水井。」

    「你領我們到現場去看一看嗎？」

    「行。」

    冷月領着大家走出西禪院，沿着西禪院外一條狹長的走廊向南，然後向東，走出一個圓門。

    圓門外是一條長廊，向前走一會，便看見了一口水井。

    水井的位置在前殿的西南角上，在庵門的西北角上，它和前殿和庵門的直線距離在三百米和一百五十米的樣子。

    在水井的東邊，也有一個長廊，長廊掩映在幾棵古老的銀杏樹下，在水井的南邊也有兩顆銀杏樹。時值隆冬，井沿和井沿附近的地上落了一些銀杏樹的殘葉。

    冷月走到井沿上，停住了腳步。

    「冷月師傅，你就是在這裏看到靜平走出庵門的嗎？」

    冷月點了一下頭。

    「靜平是怎麼走出庵門的，你能走一遍給我們看看嗎？」

    冷月走到東邊的長廊上，然後走出長廊，沿着長廊前邊一條石板路朝庵門走去。

    趙子蒙朝冷月招招手，冷月返回到井沿上。

    「靜平住在西禪院，她應該走西長廊才對啊！」

    「靜平伺候慧覺住持的飲食起居，她有時候睡在靜幽院。」

    要想有深入的了解，就必須進行深入的調查，漁網裏面的魚是慢慢浮出水面的。

    「你是說靜平自從伺候慧覺住持以後，很少睡在西禪院嗎？」

    「是的。她走東長廊，這就說明她是從靜幽院來的。」

    「我再問一遍，你看清楚靜平的臉了嗎？」

    「沒有，當時，天剛剛亮。」

    「那你是根據什麼說她就是靜平的呢？」

    「她的肩膀上背着一個黃顏色的書包，在鳴晨庵，只有她有黃顏色的書包——出家之前，她每次到鳴晨庵來都背着黃書包，看身形，身高，還有走路的樣子，就是靜平。」

    「靜平有多高？」

    「和這位同志差不多高。」冷月望着林狄道。

    林狄的身高在一米六零左右。

    「靜平走路的樣子和別人不一樣。」

    「有什麼不一樣？」

    「她走路喜歡低着頭，速度也比別人快，寺院的僧尼平時走路的速度都比較慢。

    冷月所言非虛，同志們進寺以來，他們所看到的僧尼，走路都是慢吞吞的。

    「你每天早晨都到水井上來嗎？」

    「是的，每天早晨，在早課之前，我必須把所有的法器擦洗乾淨。」

    「當時，庵門是關着的，還是開着的呢？」

    「是關着的。我看着她打開庵門，出去以後又關上了庵門，我就是被開門的聲音吸引過去的，書包就是在開庵門的時候才看到的。」

    「蕭路含，你去試試看。」

    蕭路含走到庵門前，先將庵門關上，然後插着門杆。最後提起門杆，打開一扇門。

    開門的聲音很大——筆者指的是門軸在門窩裏面轉動時發出的沉重而有份量的聲音，人站在井沿上，能清晰地聽到開門聲，早晨應該更清晰。

    和冷月分手之後，五個人去了靜幽院。

    同志們走進圓門的時候，從竹林中的小路上走過來一個四十歲左右的尼姑：「住持正在禪房裏面恭候大家。」

    西邊的工地上傳來鐵錘敲擊鐵釘的聲音。

    慧覺住持非常客氣，她正躬身站在禪房的門口迎接大家。

    「福田，你在院外守着，沒有我的傳喚，任何人不得打擾。」

    「是。」福田退後幾步，朝圓門走去。

    慧覺住持將同志們領進禪房坐下。

    慧覺住持的身高在一米六零左右，看上去腳步輕盈而飄逸，這個詞一般情況下只能用在年輕女子的身上，慧覺住持應該是一個例外。

    前面，筆者曾經交代過，慧覺住持保養的很好，這不僅體現在她的容顏上，也體現在她的身材上，說慧覺住持的年齡在五六十歲的樣子，這並不是趙子蒙的基本判斷，而是趙子蒙猜出來的：能當上寺院的住持，沒有一定的年齡積累肯定是不行的，在俗人的印象中，寺院中的住持和方丈都是一些上了年紀的得道之人。跟一個五六十歲的老尼姑談身材，確實有點不妥。

    但五個人在當時就是這麼想的。現在，有些演員雖然已經五六十歲，但扮演起十七八歲的小姑娘來，憑着先進的化妝技術，再打上一點強光，還真像那麼一回事情，筆者猜測，佛門中，恐怕也有不老的仙方吧。大家別忘了，慧覺住持可是精通醫術的。

    慧覺住持穿着灰色的僧服，如果蓄上頭髮，換成十七八歲大姑娘的衣服，恐怕能迷倒很多男人。

    如此說來，筆者在前面說慧覺住持有「妖艷之氣」，並非舌頭尖上跑馬——胡說八道。把「妖艷之氣」和一個得道的老尼姑聯繫在一起，確實有點風馬牛不相及。

    當然，筆者所描述的「妖艷之氣」可能不夠準確， 筆者所謂的「妖艷之氣」可能就是某些文學作品中所描述的「仙風道骨」吧！

    七個人坐在禪床前面的椅子上，慧覺住持端坐在禪床上。她的脖子上掛着一串佛珠，右手上轉動着一串手珠——慧覺住持右手的大拇指一刻不停地撥弄着佛珠。

    趙子蒙多看了幾眼慧覺住持的手，慧覺住持的手比她的臉還要白嫩和細膩許多。

    「慧覺住持今年貴庚？」趙子蒙對慧覺住持的年齡非常感興趣。先隨便扯兩句，然後再進入正題，這樣，會比較妥當一些。

    「貧尼一九三二年生人。」

    慧覺住持整六十歲。這就不能不讓同志們感到驚奇了，看來，筆者在前面說看不出慧覺住持的年齡是有些道理的。

    「慧覺住持是什麼時候當上鳴晨庵的住持的呢？」

    慧覺住持眨了幾下眼睛：「六四年。」

    這也就是說，慧覺住持三十二歲就當上了鳴晨庵的住持。

    「慧覺住持，我們想知道靜平出家的原因。」

    「你們沒有去找靜平的父母嗎？」

    「我們已經找過靜平的父母了，遺憾的是，他們不知道女兒出家的原因。」

    「靜平的父母都不知道，貧尼就更不知道了。」

    「那您是根據什麼收留她並決定為她剃度的呢？」

    「這——一言難盡，也很難說清楚，我佛慈悲，普渡慈航，至於什麼樣的人能剃度，能阪依我佛，這——這從來沒有任何標準。」

    「你當時是怎麼想的呢？」

    「在貧尼為她剃度之前，她到山上來過好幾次，每天都是在太陽快要落山的時候，這時候，寺院中的香客已經下山了，她在觀音菩薩的面前一直跪到添油時分，如果不是遇到了過不去的坎，她是不會在夜深人靜的時候滯留在寺院裏面的，人只有在萬念俱灰、心如止水的情況下才會找菩薩傾述自己內心的痛苦和無奈。」

    「靜平什麼都沒有跟您說嗎？」

    「如果她想說，菩薩是願意傾聽的，反之，如果她不願意說，菩薩是不會勉為其難的。佛門連求助者的來處都不過問，怎麼會勉強她們說出心中不想說的隱情呢？」

    「靜平失蹤的那天早上，是從西禪院離開的，還是從靜幽院離開的呢？」

    「是從貧尼這裏離開的，貧尼雖然收留了她，但看她心思重重，就將她放在自己的身邊，表面上是伺候貧尼，實際上是想經常開導於她。」

    「那天晚上，靜平是住在靜幽院的嗎？」