觀火第五十九章觀世音蒙塵多年老尼姑語含禪機

趙子蒙走到觀音大殿前的台階下面的時候，會平師太迎了上來。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

趙子蒙躬身望着會平師太道：「師太，多有攪擾。」

會平師傅稽首道：「趙隊長不必客氣，貧尼已經知道事情的原委了，趙隊長自行其事就是了，有何吩咐，貧尼一定盡力。」

「我們對貴寺驚擾頗多，得空了，我們一定敦促有關方面，儘快進行修繕，恢復原貌，師傅們的生活也應該改善一下了。」

「阿彌陀佛。」

趙子蒙一行走進觀音大殿。

大殿中一片破敗景象，所有帳幔和菩薩的行頭上都落滿了灰塵，掛滿了蛛絲。面對大門，觀音菩薩端坐在蓮花座上，在觀音殿，只有觀音菩薩修復過，所以，看上去非常完整，色彩也比較鮮艷。

令狐雲飛、項代沫和馬建平特別留意了一下觀音菩薩的後背，後背上果然有修補的痕跡，不細看還真不知道，連接處有些突兀，有些地方既不平整，顏色也不均勻。

觀音的身上穿着一件很大的五彩披風。

環顧大殿四周，零零落落地站着——或者坐着一些叫不上名字的、形態各異的菩薩，這些菩薩不是缺胳膊，就是少腿，每尊菩薩身上的彩繪已經褪色很多。牆角處和佛龕的下面，零亂地擺放着一些斷胳膊缺腿的泥胎。它們在寂寞之中等待着重獲新生。

趙子蒙將會平師傅請進大殿，觀音菩薩的塑像必須放倒，因為觀音菩薩的高度大概在兩米五左右，這是除去蓮花座和腦袋的高度，但放倒觀音菩薩必須徵得會平師傅的同意。

如果將觀音菩薩放倒，勢必會有所損壞，對觀音菩薩多少也有些不恭。

「佛有兩尊，一尊是看得見的，一尊在人的心裏，看得見的便是立在這大殿裏面的菩薩，既然人的心裏也有一尊菩薩，就不在乎放倒在地；菩薩的眼睛裏面是容不得沙子的，她知道什麼是惡。什麼是善。你們該怎麼做就這麼做。不必徵得貧尼的同意。好在修繕的經費眼看就要批下來了，這尊觀音菩薩歷經磨難，蒙塵多年，早該重造金身了。」會平師傅語含禪機。

在觀音菩薩的前面有一個供桌，供桌上除了幾個香爐以外，別無他物，觀音菩薩的蓮花座安放在一個五十公分高的平台之上，平台的面積大概在十五平方左右，只有把觀音菩薩放倒在平台上，才能將寧雁南的屍體從觀音菩薩的肚子裏面弄出來。

觀音菩薩的背後是一個木雕的大佛龕，佛龕是固定在平台和一堵單獨的牆上的，在觀音菩薩的左右兩邊各有一個三四米長的空擋，觀音菩薩只能側躺在平台上。

在馬所長的指揮下，幾個工人將香案上的銅香爐搬到牆角處。

一個工人爬到香案上，爬到觀音菩薩的身上，解開觀音菩薩身上的披風。

四個工人將香案搬到平台東邊。

一個工人將一根繩子扔到觀音菩薩的脖子上，並繞着觀音菩薩轉了兩圈，將繩子在觀音菩薩的脖子上繞了兩圈。

會平師傅說，觀音菩薩和蓮花座是連在一起的，大家都知道，廟堂裏面的所有菩薩都是泥塑的，所謂再造金身，那只是在文學作品和歷史故事中說說而已，如果真有一個金身菩薩端坐在大殿之上，那這座寺院還能安寧嗎？我們的老祖宗在創造菩薩的時候，和上帝創人的組合方式是不一樣的，既然菩薩是用泥巴塑造的，那就連同菩薩身上的附屬品一塊塑吧！

所以，必須連同蓮花座一塊放倒。

把一尊菩薩放倒，可不是一件容易的事情。提到菩薩，筆者有些疑惑，想說道說道。筆者隨便說說，看客們姑妄聽聽。

老祖宗在創造菩薩的時候，為什麼不按照人的大小進行1:1的創造呢？

細想一下，還真有那麼一點深意，菩薩和人一樣的高度和身量，還能讓人產生敬畏的感覺和匍匐在地的衝動嗎？

菩薩就是佛，佛就是神，神應該和人不一樣，要想讓人們感受到菩薩的威嚴和神聖，自然要大之又大，高之再高，不高大不不足以居高臨下俯瞰芸芸眾生，不高不大就不能讓人感到佛祖的神通廣大和佛法的浩大無邊。

再細想一下，還是有點不明白，不管是什麼樣的佛，肯定都是人創造的，再大再高的佛，也大不過，高不過人，人為什麼要把佛造的比人大、比人高呢？

人類為什麼要創造這樣一個並不存在的角色來愚弄自己呢？「泥菩薩過河——自身難保」，人們都知道菩薩是泥巴造的，人們既然知道菩薩的來歷，為什麼還要五體投地、頂禮膜拜呢？

莫不是在我們的骨髓和血液裏面就流淌着被愚弄的基因，一些似是而非的文化的出現，可能與此有關吧！準確地說，不是人類要創造一些虛無的東西來愚弄自己，而是人類中的某些人想藉助於某些虛無的東西來愚弄自己的同胞，以達到某些不可告人的目的——芸芸眾生把自己的命運交給菩薩的時候，他們就可以做一些文章了。

有一個問題，筆者一直沒有想明白——這輩子恐怕都很難想明白：照理說，佛門弟子應該是這天底下最幸福、最走運的人，大家想一想，他們整天和菩薩佛祖呆在一起，應該最先沐浴菩薩和佛祖的恩澤，菩薩和佛祖連那些從未謀面——即使謀面也不知道其姓名的善男信女們都能廣種福田、普渡慈航，更何況是這些整天守在佛祖身邊既恭敬、又虔誠。既供奉衣食，又奉獻一生的弟子呢？

遺憾的是，眾所周知，佛門弟子好像是人世間過得最慘的人。男人出家，女人削髮，我們稱之為遁入空門。「空門」是什麼地方？「空門」是戒了七情、鎖了六欲的地方，可是，世人卻指望從這個地方得到保佑和庇護。

如果菩薩和佛祖真有那麼大的能耐，這世上的人恐怕都會爭先恐後地往和尚廟和尼姑庵跑了——人們也用不着吃辛受苦地討生活、謀生計了。

這好像也是一個文化的問題，總之，我們的文化中確實有不少讓人百思不得其解的東西。

言歸正傳，這麼大一尊佛，想把她放倒，可不是一件容易的事情。趙子蒙、蕭老、令狐雲飛和馬工頭合計了一下，決定將人分成兩撥，一撥人拽繩子，一撥人用手推。大家同時用力。

會平師傅和其它三位師傅找來了十幾個蒲墊，放在菩薩東邊的平台上，菩薩是泥巴做的，和平台接觸的時候，因為重力的作用，肯定會磕壞一些稜角突出的地方，在下面放一些墊子，可能會好一些。

蒲墊放好之後，六個工人拽繩子；另外七個工人用手推。

大家個就各位，由馬工頭統一喊號子。

在觀音殿大門外，在警戒線的外面，站滿了人。一陣喧譁和嘈雜之後，人們迅速安靜下來。

大殿裏面的人已經做好了準備，只等馬工頭一聲令下。

馬工頭在觀音菩薩的前面。

「馬師傅，您可以開始喊號子了。」趙子蒙道。

「行，我喊號子啦！我喊到『3』的時候，你們同時用力——剛開始不要用太大的力氣。」