大夢山海之史詩戰役第四十八章五大宗派

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鎮魂盟周圍的四座山峰彼此相連，想要往北山去也不用下山圈繞，自東山直接就能去到北山。一筆閣 m.yibige.com

姬仇很是好奇那隻三足蟾蜍如何能飛，便向王老七探問，王老七起初不說，待得賣夠了關子也就說了，原來那三足蟾蜍並非尋常之物，而是東北月宮山中天生地長的造化之物，匯聚天地靈氣而生，有飛天遁地之能，早些年被笑雷真人偶然見到，費盡千辛萬苦方才收為坐騎。

講說之時王老七一直以「老鳥」稱呼笑雷真人，起初姬仇還以為他只是笑談言語，未曾想那笑雷真人竟然真是一隻成精的雄性天鵝，這也是截教獨有的特點，截教教主上清靈寶天尊有教無類，博容廣納，門下多有異類弟子。

姬仇頗投王老七眼緣，便喋喋不休，指點講說，組成鎮魂盟的五大宗派各有特點，炎箭宗乃鎮魂盟的主體，入世較深，秉承忠孝仁義，行俠仗義，偏於儒家。

截教和闡教是方外修道之人，少問俗事，如果不是前來輔助鎮魂盟鎮守天誅，世人平日裏很少能難見到他們，雖然同為道門中人，截教和闡教的行事風格也不一樣，截教笑罵由心，快意恩仇，行事少有顧忌，截教的門規也相對寬鬆，束下不嚴。而闡教則中正持恆，恪守本真，專心參天悟道，平日裏少有露面，便是鎮魂盟的修士也難得一見。

相較於炎箭宗的入世和闡截二教的出世，幽雲宗和神道宗的修士介乎於出世和入世之間，幽雲宗宗主司馬是個女子，門人也多為女子，大多習練太陰真氣，司馬雖是女人掌權，卻巾幗不讓鬚眉，門下高手如雲，且多有傾城絕色。

神道宗宗主名為南宮丞，乃是一名百歲老者，修為精深，昊天神功已登峰造極，門人弟子甚多，在鎮魂盟中僅次於炎箭宗的人數。

說話之間，二人來到北山，這裏是闡教仙長的清修之所，與截教修士五花八門的坐騎不同，闡教仙長的坐騎乃是清一色的仙鶴，而且都是通體白羽，不見一根雜色羽毛。

到得這裏，王老七說話聲音小了很多，低聲告知姬仇這裏的禁忌以及這些仙鶴的食性，與尋常白鶴一樣，它們最喜歡吃的是食物是水草荸薺，每月還要餵食兩次田螺，棚舍也要及時打掃。

闡教仙長喜歡清淨，可能是受到了主人的影響，這些白鶴平日裏也很少發出叫聲，不似東山那般聒噪喧譁。

由於非常安靜，北山的氣氛顯得肅穆莊重，待久了便感覺壓抑，只待了一刻鐘二人便離開北山，再往西山去。

待得離開北山，王老七便不再低聲說話了，抬手環指四座大山，出言說道，「鎮魂盟由五個宗派組成，炎箭宗乃鎮魂盟主幹，故此居中，正明主位。東為大，故此給了截教。北為尊，便給了闡教。西為陰，陰為女，正合幽雲宗。南為陽，陽為正，便為神道宗所有。」

「老王，你怎麼什麼都知道？」姬仇不無疑惑。

王老七面有得色，「嘿嘿，我剛才與你說過了，我不是尋常人等，我乃深藏不露的絕世高手，只是我不願似他們那般隨意顯露罷了。」

姬仇沒有接話，但臉上的表情卻是懷疑和嫌棄，正所謂真人不露相，露相非真人，真正深藏不露的高手誰會把這些話掛在嘴邊，這豈止是露相，什麼都露了。

西山是幽雲宗修士的居所，雖是練氣之人，卻終究是女子，便是不用胭脂水粉也免不得養花薰香，到得西山便聞到一股香氣，也說不清屬於何種香氣，總之甚是好聞。

王老七一邊沖姬仇介紹幽雲宗坐騎的脾性和食性，一邊往高處張望，此時是辰巳交接之時，太陽當空，一些女修士正在晾曬衣服被褥，王老七看的就是她們。