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沙洲隊的成員來自現實世界的北非,而北非大部分地區基本上都是沙漠。看書否 www.kanshufou.com
其中,北非雖然屬於非洲,但他們的人口卻都是白種人。
因此,沙洲隊的所有成員,無一例外也都是白種人。
北非最有名的國家莫過於埃及,但埃及神話,埃及的年輕人知道的並不多,除非是工作需要。
北非影響力最大的是阿拉伯文化和教文化,因此沙洲隊的成員在考慮能力強化的時候,更多的是選擇了自己熟悉的神話能力。
拿鄭吒舉例,如果不是嬴,按照鄭吒自己的想法,他會強化內力和血族血統。
內力是鄭吒熟悉而又陌生的力量,血族血統則源於西方電影的強勢傳播。
這是人性的一部分,沒什麼好多說的。
帝辛七年三月,臨近十五日女媧誕辰的前幾天,因為聞仲帥師討伐北海叛亂,因此商朝丞相由大臣商容暫時替代,他出列提醒帝辛,幾天後女媧祭祀的事情。
帝辛自然沒什麼好說的,祭祀就祭祀吧!
然後,三月十五那一天,帝辛來到了女媧廟。
這女媧在大商是上古正神、福神,婦女求子一般多來女媧廟。因此,女媧廟的香火非常鼎盛。
當然,帝辛祭祀的這一天,女媧廟是沒有其他人的。帝辛走入女媧廟,正行祭祀之禮,就在這時,一陣狂風剛好吹過,帝辛看到了帳幔內女媧玉像的真容。
女媧的像本是石頭做的,但人們日夜祭拜,石頭通了靈性,和女媧的靈感連在了一起。
日以繼夜,石像沾染了女媧的神力,逐漸變成了羊脂玉的質地,其樣貌也有了女媧本尊七八成的模樣。
那女媧是何許人?集合了天下幾乎所以女性的外在美的特點,哪怕是七八成的神韻,也足以將帝辛迷的神魂顛倒了。
如果這場祭祀是昊天上帝的,或者哪怕不是昊天上帝,三皇也行,帝辛萬萬不敢有什麼其他的念頭。
但偏偏,他祭祀的是女媧,十二位聖人最末的聖人。
因此,帝辛的膽子不知道怎麼的大了一些,他提筆在女媧廟內寫下了一首詩。
鳳鸞寶帳景非常,儘是泥金巧樣妝,曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷,芍藥籠煙騁媚妝,但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。
前面的詩句是誇讚女媧美色的,而後面則是調戲了一下女媧。
說的是:女媧玉像如果能像活人一樣動起來,那我一定要讓你來侍奉我。
這詩不可謂不狂,但帝辛衝動寫出來,也沒有想要擦的意思。
大商是人間正統,有天子之實,受昊天上帝的庇佑,不怕女媧。
帝辛害怕的事情只有一件——大商完了,但那是不可能的。
帝辛接手大商的時候,大商的社會矛盾已經很突出了。但他致力於改革,願意解放奴隸增加生產力,社會矛盾開始緩和了下來。
國內貴族不是沒有怨言,動了蛋糕,沒有怨言可能嗎?
但是,有怨言又怎麼樣呢?他帝辛文治武功,外面叛亂一個打死一個,誰能反他?
按照帝辛自己的設想,頹廢的大商將在他的手上再次走向巔峰,甚至超越巔峰。
帝辛寫完詩就直接走了,而女媧下到朝歌城的女媧廟,她本來是想品嘗一下貢品,享受一下香火的。
沒想到,一抬頭她就看到了帝辛的那首猥褻她的詩。
女媧氣不打一處來,她取出金葫蘆里的招妖幡,直接招來了天下群妖。
然後,她又讓群妖退散,只留軒轅墳的九尾狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精三妖。
這軒轅墳不是軒轅黃帝的墳,女媧補天之時,她曾斬殺過一隻巨龜,那龜叫做軒轅。九尾狐狸精等三個妖怪,是奉女媧的命令在這裏守墓的。
女媧向三妖下旨,要她們惑亂殷商後宮,助武王伐紂。
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