三國騎砍 第八百六十五章 折中處理

    南山學院在山谷之中，有一條山溝道路連接山外，山外溝口處佇立着『南山學院』牌坊，全木製的牌坊高的三層，可謂是堂皇異常，遠比關中各處的官署要大氣的多。伏魔府 www.fumofu.com

    牌坊所在就是山門，山門周邊廣袤田野約有百頃，已劃撥到南山學院裏的農科分院，農科、工科、兵科、醫科、法科是典型的入世學問，因此五座分院屹立在山門左右。

    百頃田地也算是農科的研究用地，也兼用畜牧、養殖之用……醫科學員最開始練手，最好用的材料就是養殖的家禽。

    而關隴此時地廣人稀，畜牧行業蓬勃發展，因此農科、醫科聯合發展，在上林苑良種場、育種場之外搭設圍欄，遴選良種也準備在培育優秀的畜牧良種。

    這五座分院並無嚴格的限制，學員時間充裕的話可以兼修。

    與山谷內的史科、道科、德科、經科相區別，一個是自嘲為勞力者的外五科，一個是自詡勞心者的內四科。

    各科允許兼修，可受限於山路阻撓，所以交通所有不便。

    好在教材刊印、謄抄方便，有心學習的人自然能獲取各科的教材、筆記。

    隨着雒都降軍改編，以及朝廷遷入雒都兩件事情陸續完成，出鎮雒陽的關中府兵或輪番撤回，或解散，使許多軍吏回到了南山。

    阮籍跟隨主流撤回關中，也就回到南山繼續自己的學業。

    與他同來的還有一些魏國降臣裏面相對年青的一些官吏，或者專業素質很強的官吏，這些官吏還有改進的餘地，統統調入南山學習、深造。

    即便這樣，這些人多餘的妾室、舞妓也遭到了拆分，補充到關中府兵中。

    就連阮籍也分配了到了嬌滴滴的未婚妻……只是受限於年齡，還要再過兩年等女子年滿十六，經過集體教育後才能與他成婚。

    同時雒陽成功的軍事行動，以及皇帝、先帝子孫盡數入關中後，北府考功司也大筆一揮，讓阮籍在即將十八歲的遷徙晉升為中尉軍階。

    未婚妻來自曹魏的譙沛鄉党家族，是魏國治書侍御史嵇昭的堂侄女。

    而嵇昭作為解釋魏國律法的人形機器，擔任這個職務自然需要很強的專業素養，所以也調入南山在法科研究學習，以領會北府的法治精神。

    跟其他改造學習的魏國官吏一樣，嵇昭身影經常出現在農科的田地上，或出現在工科的實驗工廠，揮汗如雨努力學習着。

    這日正午，嵇昭、阮籍割麥後正一起在田壟樹蔭下享用充實的午餐……自劉曄離開關中後，河東鹽池就向關隴開放，源源不絕的青白色的食鹽一船船運抵，整個關隴食鹽立刻充實，各處也就敞開供應，不再限量。

    突然就見幾個遠處同學嚷嚷，很是興奮：「快！快來看！緹騎抓人了！」

    阮籍嚯的起身，就見遠處的田間土路上有郎官充任的緹騎經過，不斷詢問路邊休息的學員。

    隔的太遠不知道在詢問什麼，就見緹騎漸漸匯攏朝着醫科的一座兔場奔去，策馬輕馳過程中左右散開，漸次包圍。

    兔場臨近河流，外圍是原木圍牆，一條條埋得深深的木樁足以阻斷兔子的逃亡地道。

    兔場裏司馬文如往日一樣觀察各處兔舍的狀況，並將有嫌疑的病兔挑選出來單獨裝籠。

    機敏的兔群最先感應到馬蹄踐踏大地的聲音，表現的驚慌、不安、東張西望。

    這種豢養的兔子很少有運動，這種兔子在驚慌之下被嚇死也是常有之事。

    司馬文聽到馬蹄聲時就氣呼呼闊步出門，準備喝斥來人，不想看到緹騎縱馬停在大門前，一個個神色不善，留守兔場的幾個學員與司馬文一樣，很明智的冷靜下來。

    司馬文出身最高，學問也好，上前拱手：「敢問上差，來我醫科兔場何干？」

    「公幹。」

    當首的郎官取出一疊公文紙，對摺打開握在手裏出示：「我等奉命緝拿司馬文歸案。」

    司馬文皺眉，頗感荒唐、不可思議：「上差可有誤會？小子深居簡出，怎會犯案？」逸雲中文

    「哼哼，若是尋常小案何勞我等？」

    這郎官目光審視其他學員，見目光都落在面前的司馬文身上，就問：「若是司馬文本人，收拾被褥，隨我等走一遭。」

    司馬文只能點點頭，心中很不安，這種時候能有什麼事情牽連到自己？

    難道是婚約的事情引來的打擊？

    南山學院被緹騎抓走本就引發學院師生的熱議，司馬文同時還算蔡大家的入室弟子……這種事情發生在頭上，蔡琰也是坐不住，哪怕身形衰老，依舊連夜驅車前往長安，好詢問明白。

    不止是司馬文，他的母親張文華也在緝捕範圍內。

    一場圍繞司馬文母子是否應該治罪的爭論正在展開，罪官牽連家人、親友是常見之事。

    甚至犯的罪大了，作為鄰居也會被牽連。

    現在的問題是司馬懿是魏國的封疆重臣，統率邊軍成功鎮壓遼東公孫氏叛亂；而司馬懿又不適合繼續領軍坐鎮遼東，只好把依附公孫氏的八千戶男女屠戮、斬殺殆盡。

    從魏國、司馬懿的角度來看，這是不得已的策略……何況誅連叛臣、從叛之人，本就應該從嚴、從重處理。

    所以司馬懿屠戮叛軍家眷……怎麼看，都是符合秦漢治軍、治民法度的。

    這種從嚴從重的處理方式，與北府寬和養人的執政觀念存在嚴重對立。

    再大的罪，也不能無限制蔓延、誅連。

    因此按着北府一貫的執政風格來說，司馬懿人在遼東搞屠戮與他身在關中的小兒子又有什麼關係？

    司馬文即不知情，也不是幫凶，很是無辜的嘛。

    因此爭論的範圍不僅僅在於以漢室、北府的律法，去審判魏國的重臣司馬懿；也在於今後新朝律法的立場、立意。

    田信的憤怒絕不是假的，自己還沒死呢，司馬懿就敢搞屠城這種事情！

    既然司馬懿取死，那就成全他！

    「這是司馬老兒欺我執政方正，自以為他能殺戮近萬戶士民，我卻不能傷他妻、子分毫！」

    「他想錯了，他整飭軍務殺戮吏士，這是軍法，我自不會去管他如何治軍。可遼東士民男女老幼何其無辜？他即敢破滅八千戶家門，我自滅他家門！」

    「屠城戮民，不恤生民疾苦，我就叫他知道什麼是生離死別！」

    「就他司馬家有妻兒婦孺，遼東士民就無？還是說司馬家是人命，遼東八千戶男女就不是人命？」

    議事大廳里，田信審視廳內諸人，誰敢接這話？

    見幾個人隱隱有出口反駁的意思，田信繼續開口，語氣不再凌厲：「涉及八千戶兩三萬條人命，如此大的群體事件，自不能以常理衡量。其妻賜死，其子……車裂。」

    這時候張溫猛地站起來：「公上不可，北府法度向來寬厚，死刑止有絞、斬。車裂酷刑有損公上仁厚之名，臣以為斬首即可。」

    姜維幾個也都站起來，殺司馬文為遼東冤魂泄恨即可，沒必要再搭上名聲……開這個例子很容易，可今後想要約束就很難。

    見越來越多的人站起來反對車裂酷刑，田信只好發揮中國的傳統美德，將事情折中處理一下。

    順勢改為斬首，只是首級要處理一下，送給司馬懿。

    處理首級頭顱最成功的是王莽，傳首天下也不是什麼新鮮首創。