野狼1369 第215章干將劍

回蕪湖的路上，剛好經過黃海波的家。書神屋 www.shushenwu.com

曹寧請中佐、井上二郎、井上五郎去了黃海波的家中。

在他們吃飯的時候，黃海波已經做好了父母與弟弟的工作，讓他們去上海。

黃家人知道這次是黃海波帶人來的，日本人一走，游擊隊肯定不會放過黃家，所以他們都願意去上海。

反正黃海波回來時，帶了一筆錢。暫時安家上海沒問題。

天黑了，日軍動身回蕪湖。

在離黃家不遠的一個地方，一個人站在了山上，看着那汽車燈光，心中在說：「我們只能做倒這樣了。」

如果曹寧在，他一定會認出來，這人正是洪濤。

……

到了蕪湖，曹寧掏出一千塊錢，交給黃海波，讓他帶着家人，乘晚上的客輪去上海。

留在蕪湖，也不知道地下黨會不會找上門來。所以，還是早點離開為好。

曹寧與井上五郎沒有離開，井上二郎說要他倆陪他多喝兩天酒。

送走黃海波後，曹寧看着井上二郎：「井上君，有話直接說。」

井上二郎將門關上，對曹寧說：「你知道我去野牛嶺是為什麼？」

曹寧搖搖頭：「肯定是皇軍的任務唄。」

「不是！是組長要我去的。因為不是任務，所以我不能調動大部隊，才帶了十幾個人。」

井上五郎：「你直接說吧！」

井上二郎問曹寧：「知道中國歷史嗎？」

曹寧：「我讀的書不多，只知道一點點。」

「知道干將嗎？」

「這個聽說過。」

干將是中國古代傳說的一把劍，十大名劍之一。

干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪，製成的兩柄劍分別被稱為「干將」、「莫邪」。劍身均有花紋。

干將劍「作龜文」，莫邪劍「作漫理」。這在一定程度上反映了戰國和兩漢時代的制劍工藝。

一聽說干將莫邪，井上五郎的兩眼都綠了。

「二哥，你是說你有干將莫邪的消息？」

井上二郎點頭：「干將莫邪在干將死後，便失蹤了。歷朝歷代的人都在找尋，卻不得。組長來中國後，便着手這件事，花了幾年的時間，花了很多的錢財，終於打聽到了一個消息。原來，干將劍隨干將陪葬了。」

井上五郎不相信：「不可能！那樣的話，別人早就挖墳取劍了。」

「對呀！干將的墓前後被盜了幾十次。但是那裏沒有干將劍，也不是干將的原身墓。」

曹寧明白了：「干將的墓是假墓，他的身子和干將劍，另葬它地。」

「對！」

曹寧問：「這麼說，井上君找到了干將的真墓？」

井上二郎得意地說：「當然。所以我將你們留了下來。」

「我們能幫什麼忙？你去借人，最少一個大隊。」

井上擺擺手：「這事不能公開。組長想將干將得到後，送去東京，獻給天皇陛下。」

曹寧終於明白了。

這要說到日本的劍道。

「劍道」一詞的文獻來源是《吳越春秋》。兩漢時期，中日即有兵器及冶煉鑄造技術的交流往來。同時中國一脈相承的雙手刀法經過日本官方派遣遣隋使和遣唐使與中國大陸之間的官方往來，以及朝鮮半島和大陸沿海周邊地區和日本群島的民間交流，於隋唐時期流傳到了日本，傳至日本的刀法經過長年戰爭歲月不斷演變，在日趨穩定的日本江戶時期，模仿日本盔甲的樣式，製作了劍道護具與竹劍的基本形制，確立了日後劍道的雛形。

刀劍在古代被視為武士的靈魂與精神象徵，日本武士必須常年佩刀，刀不離身，故在所有的古武術門類中，劍術是武士必須掌握、流傳也最為普及的武藝技法之一。

據說，日本明治天皇非常喜愛劍，捨不得放棄，便特意制了一個西洋劍的劍鞘，隨身攜帶起來，並改名為水龍劍，因為「劍」這一詞在日本象徵着高貴。

上行下效，於是，日本的貴族都以有一把中國劍而榮。

昭和天皇也喜歡劍，喜歡中國的劍。於是，便派了人在中國尋找好劍。

來到中國後，田中十二得知干將的下落後，便將尋找干將的事，當作最大的一件事。

之前，他不敢明着來，只能偷偷地。自從日軍佔領了蕪湖後，田中十二便讓井上二郎來負責這件事。

功夫不負有心人，井上二郎終於找到了干將墓。

「這事我一個人乾乾不了，別人又不敢相信。剛好你們來了，田中組長已經向吉川貞佐大佐說了，暫借你二人，完成這個任務再回上海。」

井上五郎巴不得留下來，與二哥多呆一陣子。

曹寧不想留，留下來可是要幫日本人去盜墓的。但是，他不敢說不想留，那樣的話，就沒好果子吃。

走一步看一步吧！

看到曹寧也點了頭，井上高興地說：「今晚痛快地喝酒，明天動身。」