不一樣,確實不一樣。
哪怕是內里感覺一個模式的兩間公寓,身處環境都不一樣。
文創園區那邊周圍,白天只是個不起眼的公交車站,天黑晚上除了住宅小區這邊街道上還算燈火通明,有人划拳喝酒,其他就是萬家燈火的那種零散分佈,很多地方還是黑漆漆的一片。
這醫科大學周圍就不同了,毗鄰全市最好的附屬醫院,左右兩個規模巨大的商業中心,還有全市最大的體育場,地鐵站、公交車站無數條線路在這裏交錯,連住宅小區都比較稀罕,大部分都是商住寫字樓。
所以坐在同樣款式的沙發上,從陽台玻璃看出去,外面的夜色亮度都要提高不少。
走到陽台上放眼四顧,更是一片車水馬龍、燈火璀璨的繁華景象。
完全不亞於萬長生在平京那個高樓層酒吧看見的首都景象。
所以雙手撐在陽台欄杆上的萬長生很感慨。
賈歡歡俏皮的從欄杆邊擠着鑽進萬長生懷裏一起:「好熱鬧,比我們在意大利看見還熱鬧。」
萬長生點頭:「可能有更繁華的我們沒看見,但我們確實趕上了個好時代,個人能力個人才華,終究要在能夠展現的時代,才能爆發出來。」
賈歡歡轉身柔順的抱住男生腰,無比心安的深呼吸:「你就是最有才華的。」
萬長生笑着收緊雙手回應:「以前在觀音村我還信這句話,來了江州就知道世界有多大了,這會兒剛從意大利回來,打死我都不敢承認。」
賈歡歡執着:「對我來說就是這樣,我才不管別人怎麼看呢!」
低頭嗅着發間的馨香,萬長生更安心的嗯。
家人親情才是內心最大的支撐。
不過晚上換了新環境,賈歡歡明顯有點興奮,翻來覆去的睡不着,差點把萬長生給撩出火來。
他也不知道自己在忍耐個什麼。
就是有點莫名其妙的會想起杜雯,好像那似笑非笑的眸子就在旁邊看着似的。
心虛。
好在歡歡心裏長生哥怎麼都是對的,她現在更興奮的是這種完全自由的新生活。
實現了天天在一起的願望,其他的那都不是事兒。
這讓萬長生從第二天,還能夠精神飽滿的重新投入到自己的創作中。
在前往平京參加那個青展創作培訓之前,他那張國畫就畫得差不多了,現在不過是按照創作培訓的教條,頗有些畫蛇添足的再把畫面填充下。
早上過來先抽空去苟教授家,把已經沾上灰塵的書架上那個不起眼的印章盒子拿了。
再順便給門口保安說了聲,苟教授這邊可以安排歸還教授住房了,具體要辦理手續搬走私人物品的時候,打電話通知他過來交接就是。
感覺現在萬長生已經是蜀美的名人,人家保安都知道他是學生會主席,還在外面賺了大錢。
說開學以後聯繫上總務處,再通知他。
不過這枚即將送去參加青展的印章,萬長生也只需要一兩個小時就能搞定,他並不着急動手。
重點還在雕塑。
沒有任何參展參賽壓力的雕塑創作。
看過意大利那麼多文藝復興時期的大師雕塑,萬長生心裏肯定充滿了澎湃的創作欲望。
首先就是根據自己的手稿,搞一系列的人體局部泥塑。
這是萬長生以前比較少接觸的部分,十多年來泥菩薩做得不少,但那種人物造型就像國畫白描一樣,基本上不是寫實類的做法,更不用說肌肉骨骼走向了。
國畫從來不講究骨骼肌肉的準確性,怎麼誇張怎麼來。
廟裏的菩薩講究寶相莊嚴,凶神惡煞,更不在乎骨骼骨點。
萬長生第一件雕塑裏面那個舞台上中央的宮裝人物造型,就是標準古典風格的抽象化,循着整個雕塑風格的圓潤,塑造出宮女造型的那種圓潤胖乎乎。
一點寫實功底都沒有,更帶着觀音廟前面捏糖人的影子。
直到去年在雕塑系的課程裏面,萬長生才開始正兒八經接觸各種頭像跟身體的寫實泥塑。
可最終感觸都不如這次在意大利親眼所見的大師作品深刻。
這可是西方雕塑史最輝煌燦爛,最巔峰的階段存在。
他得趁着這種印象沒有消失,趕緊親手做一遍。
其中男性居多,手腕、腰腹、腳踝等複雜的部位都有。
偶爾做到女性,卻莫名其妙的很容易聯想到歡歡的身上,哪怕隔着薄薄的衣裳,也能感覺到那柔軟的身軀線條。
萬長生就發現自己頭腦有點發嗡,必須得竭盡全力的擠壓掉。
這男女之事啊,真的很影響。
影響自己全神貫注的創作學習工作。
稍不淡定,就很難集中注意力。
其次才是還原在意大利看到的那種布料質感表現。
無論是戰士身上的盔甲,還是女性披着的綢緞,又或者奴隸襤褸的麻布,萬長生都通過自己的素描手稿理解,來重現到泥塑上。
就像學騎自行車一樣,猛蹬腿騎快是容易的,難的是慢下來掌控平衡。
雕塑也是,表現堅硬、剛強在各種物質上都是相對容易的,要用鋼鐵、石頭、泥巴、木頭傳遞柔軟,那就需要實打實的功力。
掌握了表現柔軟的能力,才能算是對質感有了心得。
只是回憶那些薄如蟬翼的輕衫薄紗貼在女性肌膚上感覺時候,又會不由自主的想起歡歡的衣衫。
那還只是沒什麼花哨的普通純棉內衣睡衣。
這特麼還只是小兩口同床睡個覺,加上夏天在家可能穿得輕薄點的結果。
都這麼容易影響思維?
萬長生內心簡直有點嚎叫!
晚上回家都不敢隨便看歡歡了!
心無旁騖的他,其實還沒想起曾經幫杜雯洗過的那種蕾絲綢緞睡裙,杜杜也算是慈悲,從沒對他施展過什麼,要是他真看過那種場面……
估計很長時間都別想淡定。
真要是按捺不住做點什麼,豈不是滿腦子都是這些場面?
那還搞什麼創作啊。
所以說達芬奇、米開朗基羅這些人,終生未娶打單身,也是有道理的。
而這兩部分的人體塑造練習,都是為了更好的掌握泥塑技巧,只為了在雕塑創作中能得心應手的發揮。
人體可以說是作為世間萬物裏面最複雜的塑造對象了。
因為任何人眼中都熟悉人這種生物,誰都看見過成千上萬的同類,哪裏有點不對勁很容易被發現,隨便畫張人像,外行也能感覺到彆扭不彆扭、像不像。
相比之下別的萬事萬物感覺都可以打折扣。
只有把最難的表達好了,才能遊刃有餘的表達其他萬事萬物,進而朝着藝術提煉抽象表達去發揮。
所以再抽象的表達,都應該建立在紮實的基本功之上,而不是表達不出來的刻意扭曲簡化。
萬長生就是在密集的讓自己反覆練習,夯實基本功。
趁着剛回來這種學習感受還很強烈的時候,消化吸收。
最後才把自己在意大利對雕塑的感受,轉化成泥塑創作。
還在意大利的時候,他就構思按照文藝復興時期風格來塑造國內菩薩像!
準確的說就是用寫實的手法來詮釋古代高僧,又不完全是歐洲古典派那種百分百寫實。
純粹按照萬長生自己的理解來,不在乎什麼展覽、獎項、客戶要求。
也不遵循自己以前做菩薩那些規矩。
隨心所欲的按照自己藝術追求來表現。
這才叫創作。
那種按照要求定製的應該算生產。
當然這個時間也就不是一蹴而就的。
光是前兩部分的基礎練習就持續到了開學。
賈歡歡開學,要軍訓一個月。
萬長生居然鬆了一口氣!
簡直敲鑼打鼓的送歡歡去醫科大學報到。
這七八天時間裏面,賈歡歡也是忙碌的,萬長生每天去培訓校那邊上課開會搞創作,她就拿着地圖在江州市區到處逛。
她是個活潑好動的性子,才十六歲的時候就敢自己跑到江州來找長生哥。
然後去年暑假去了江浙滬海,今年暑假跑了平京跟意大利。
更可能是看到越來越多跟觀音村三姑六婆不一樣的人。
終於意識到自己已經算是個成年人,大學生了,自由自在的可以到處去,而不用隨時給爸媽報備。
兜里又不缺錢花,所以地鐵、出租車、公交車到處跑。
當然也主要是市區內的幾大網紅景點,網紅餐廳,自己中午吃了如果覺得好,還給長生哥打包回來晚上一起吃。
然後臨近開學報到兩三天,又溜到醫科大提前去寢室認識了新生輔導員,主動詢問有什麼需要自己幫忙能做的事情。
其實不知不覺間,賈歡歡已經跟着萬長生,跟着杜雯,跟着大美社學得有了些理所當然的變化。
所以等到開學的時候,臨床醫學專業大一新生賈歡歡,已經是掛着工作吊牌,跑前忙後的樣子。
她可能也沒意識到,從小把自己當成廟守太太來嚴格要求,隨時隨地都要跟着萬長生擺出帶頭大嫂的風範。
連面對一大群不怎麼服氣她的美術生,都要寸步不讓的指揮。
那可是從學歷到年齡,都超過她好多的集體存在,多少人有這種勇氣?
走進大學校園的歡歡,已經不是普通的小女孩了。
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