雲舒問道 第一百一十八章、主客易位,殺手鐧出

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    躲避無能,智行和尚心中發狠。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說於是就在下一刻,他也亮出了自己的兵刃,聽聲辨位,循着四個喇嘛的位置反擊了回去。

    智行和尚的兵刃,乃是一雙「解手刀」,小巧玲瓏,十分「袖珍」。與智行和尚看似粗獷的脾性不符的是,它本身最擅長的就是這種小巧功夫。此時短兵相接,解手刀再智行和尚的操控中,簡直妙用無窮。

    當是時,六口大小不一的刀子,在濃霧中乒里乓啷的一連串碰撞中,綻起火星無數,間或者摻雜幾聲悶哼,那是有人在短兵相接的時候,受了傷所無意間發出來的。不止智行和尚在短兵相接的當兒,被開了幾條血口子,那四個圍攻過來的喇嘛,同樣沒能討得了好,一個個身上或多或少,也掛上了彩!

    比較起來,當然是智行和尚要較為吃虧了!所謂雙拳難敵四手,在沒了「眼觀六路」的前提下,只憑着一雙耳朵聽聲辨位,如何能夠招架得住四人圍毆?須知道,為了隱蔽,大傢伙兒可都注意着出手之間無聲無息,這就更是增加了防守反擊的難度。畢竟智行和尚只是一個人,而對方,可是足足四人!

    也就是智行和尚善於打破僵局,在發覺自己處身不利,當下計上心來,驟然間像是沒了掩藏自己的打算,突然間一連串疾風暴雨也似的打法,使得對手有那麼一剎那的凌亂。

    誠然,這樣一來,固然使得他的形跡被人洞若觀火,以至於身上接連挨了好幾刀,但同樣的,也打亂了圍攻他的四個喇嘛的節奏。再然後,可就不再是智行和尚吃虧了!

    在智行和尚的暴雨狂風的打法中,四個喇嘛想要再如同原來那樣,無聲無息的攻擊,已是痴人說夢。為了迎戰智行和尚的「亂披風刀法」,四個喇嘛再也顧不得動靜,被逼的把一身的功夫都施展開來。一時間,乒乒乓乓響作一團,像是大戰正酣,然實際上,智行和尚的壓力卻是一下子減輕了不少!

    須知道,像這種眼睛已經沒有用處的時候的混戰,所憑藉的,只能是自己的一雙耳朵。智行和尚不需要在意太多,只需要知道,這裏沒有一個自己人,放手打就是了!反觀四個喇嘛,卻是反倒因此要束手束腳,免得一不當心,就會在智行和尚的惡意引導下,將一口長刀,砍向同伴……

    這就很有意思了。放開手腳的智行和尚越戰越勇,合圍而來的四個喇嘛的優勢卻在不斷抵消。大家都是宗師高手,打成這個樣子,幾乎不存在「偷襲」的可能,智行和尚也就慢慢的扭轉局面,一人群毆四個同境界的高手,竟是佔了上風!

    「我來纏住他!你們都退後!他受了不少的傷,只要纏住他不給他喘氣的機會,此獠必然流幹了血液而死,咱們犯不着跟他拼命!咳,咳咳……」話到後面,由不住咳出聲響——到底智行和尚放出來的東西殺傷力太大,老喇嘛說話的時候沒忍住吸了一大口,那滋味兒……

    喇嘛中顯然也是有智慧的,在形勢逆轉,自己這一方束手束腳的時候,為首的卓丹喇嘛便有了決斷,用藏語呼應一聲。

    其餘三人心領神會,呼哨一聲,居然沒有絲毫留念的退了下去。他們當然不會是真箇退了下去,但卻可以是暫時潛伏,像是餓狼一般,等待着必殺的一記偷襲……當然了,若是就這麼纏鬥下去,讓智行和尚血液流盡而死,那就再好不過了。大不了師兄弟幾個輪換着來,車輪戰,也能耗死這廝!

    智行和尚何等靈醒的人物?雖然聽不懂對方說的什麼,但也知道必然是針對自己的謀算。當下心裏提了個小心,果然就發現在對方一聲招呼之後,下一刻,有三個喇嘛分明有收招後退的趨勢!與此同時,留下的那一個卻是攻勢凌厲,一副「搏命三郎」的架勢。

    智行和尚便自心中凜然:「好狡猾的傢伙!」他如何還看不出對方的盤算?只是想這樣輕易地算計自己,那也未免太過天真了!當下智行和尚大喝一聲:「何必要走,留下來打個痛快,不好麼?」

    說話聲中,智行和尚再鼓餘勇,兩口解手小刀,愣是被他使出了長刀的霸道凌厲!同時雙腳並用,循聲出擊,以至於三個原本要後退的喇嘛,就這麼被智行和尚暴起的攻勢給逼迫的不得不回應。於是乎,再一次被智行和尚拉回戰場。

    喇嘛們自然不會善罷甘休!多好的一個策略?順利施展,幾乎就可以斷定對方的死期了!只可惜智行和尚總是不肯讓他們如願以償。每當他們想要後退的時候,總會在下一刻,刀勢迂迴,把他們又給圈了回來!

    「大和尚,你這又是何必?」說話的還是那個領頭的喇嘛,卓丹他用一口生澀的漢話說道:「你又何必如此?難道你不知道,你瘦了不淺的傷勢,動作越是劇烈,越是催動真氣,血液也就流失的越快,你也就死得越快麼?你們漢人有句話,叫做飲鳩止渴,你以為呢?」


    「足下怎麼稱呼?」

    「我的姓名無關緊要,反正過了今晚,一切都將被埋葬在雪域高原,通名報信又有何意義?你又何必飲鳩止渴,不過是平白讓自己遭更多罪罷了……」

    「哈哈哈……」智行和尚酣戰不休,聞言口中狂笑:「什麼玩意兒,先把字認全了再說!佛爺我只聽過飲鴆止渴,可不知道什麼口渴了喝斑鳩……哪來那麼多廢話,看看是佛爺先死,還是你們先完蛋!莫要忘了,你的同伴們還在地獄等着你們呢!」

    「冥頑不靈!」攻心之計沒能起到作用,這倒是沒有出乎卓丹的預料。人的名兒樹的影,盛名之下無虛士,中土守護者,哪能是言語所能動搖的?話說回來,這個叫卓丹的「攻心」之計,也的確是慘不忍睹。至少,智行和尚絲毫沒聽出對方是要妄圖影響自己心神,只以為對方這是在故意消遣自己呢……

    話說卓丹惱火的是,智行和尚對於戰鬥時機的把握,簡直到了一種匪夷所思的程度。無論他們採取什麼樣的戰術,對方總能夠找到與之相對應的策略。每每在他們發動之前,就先一步做下應對,以至於現在幾人糾纏不休,以傷換傷,自己這邊雖然佔據了人數優勢,卻反倒是吃虧最甚!

    「這樣的話,想要格殺對方,也只能夠等他血液流幹了……唔,或許可以試一試那個王凡給的那件東西!」卓丹心裏思量着,他知道再這麼繼續拖延下去,局勢反倒是不利於自己這一方!畢竟對方放開手腳,自己這邊卻是束手束腳,數十個回合下來,心中顧忌之下,根本施展不出十足凌厲的殺招,非但沒能再對方身上留下傷口,反倒是自己這邊,每一個回合都有人被開了血口子!更何況,自己已經有些後力不濟的感覺了!

    不要奇怪,練氣還神的神意境界,宗師級的高手,怎麼可能維持一會兒激烈的戰鬥,都會有後力不濟的感覺?原來,藏地武學不同於中原上乘武學講究的是「動靜相宜,體用雙修」,藏地武學更在於心靈間的開悟。

    舉個最簡單的例子,所謂的「神僧」、「聖僧」大多出身中原禪宗,但要論佛學造詣,多半還是要看藏地,何嘗不是由於藏地武學的特色某種程度上促成的?

    也正因為如此,除了格桑喇嘛作為活佛,修行了一門「雪域神拳」,這幾個喇嘛卻是不曾練過什麼修持肉身的法門。也正因為如此,他們的體力,在年老力衰之後,不足以維持長時間的劇烈戰鬥,也就不足為奇了。

    說的遠了。卻說想着要使用那個逼迫他們前來進行這次行動的王凡所給的那個東西,卓丹忽的發出了一種奇怪的聲音。下一刻,四個喇嘛同心協力,再也顧不得誤傷自己人,甚至毫不顧忌智行和尚的刀子。幾乎是在同一時間就照着智行和尚的所在,打出了極具威能的招數。

    然後,再智行和尚招架之後,反擊之前同時往後縱身一躍。在付出了一條胳膊的同時,總算是四個人頭脫離了與智行和尚的接觸!

    下一刻,卓丹喇嘛抖手間打出了一枚黑漆漆的丸子,也就是王凡所交給們布達拉宮的那件物什,說是有莫測之威能……只希望誠如那個神秘的王凡所說,威能無窮吧!

    隨着卓丹喇嘛的出手,智行和尚立刻就有一種毛骨悚然的危機感!早在對方奇力出招,絲毫不在意自己安危和是否誤傷同伴的時候,智行和尚就已經有了不秒的感覺,對方多半又要施展什麼鬼蜮伎倆。等到對方一起躍出去的時候,這種感覺,也就更見分明了。

    智行和尚哪能讓他們如願?當下就要施展一招大範圍的攻擊招數,把這幾個喇嘛給拉回來——天知道,把這幾個傢伙放跑之後,隱在暗中的話,是多麼的危險!然而就在此刻,風聲響起,憑藉着一雙耳朵,智行和尚很快就判斷出這是一枚珠子似的玩意兒。在不知道究竟是什麼路數的時候,他可不敢硬接。解手刀一挑,想要把珠子挑向一個喇嘛所在的方位。

    

    

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