召喚大佬 第六百一十章水生道德,地化輪迴(補更)

    表面上,似乎與林溪已經講和,實則暗中防備的米老大等人,用警惕的目光看着林溪,原本就一直未曾鬆開的兵刃,此時又抽出了半截。

    啪啪啪啪!

    林溪的身體裏,一道道氣血鎖被崩開。

    伴隨着神魔精血融入這具身軀,這具身軀也已然被改造。

    原本只適應於神魔後裔修行的手段,此時也自然能有效的應用到新世界的新驅殼內。

    氣血的活躍,力量的飛漲,帶來的就是外在形象上的改變。

    與此同時,大地的脈搏,則十分清晰的展現在林溪的感官之中。

    厚重、沉穩、重力、堅固···。

    這一層層的訊息里,包含着的是一種種以大地為核心,孕育的規則。

    這一次,林溪攜帶而來的,正是地之魔神的精血。

    不僅僅是因為傳聞之中,地火水風演化混沌,林溪才做出了這樣的選擇。

    更為了在全新的世界裏,做一個全新的嘗試。

    雖然可能有各種各樣的問題···但是···在短短瞬間,快速強大的感覺,真的不壞。

    林溪臉上的皺紋正在變少,而他頭上的白髮,也在以肉眼可見的速度,變得烏黑。

    「你究竟是誰?」米老大和身上傷勢較輕的老四一起,左右護住眾人,警惕十足的看着林溪,卻已然沒有膽色再攻過來。

    與此同時,在老三的帶領下,女人和孩子,都在往着那山神神像的背後轉移。

    哪怕被縛的山神神像,同樣危險且邪異。

    借用了體內醞釀出來的地之神力,林溪施展了一個攝魂咒。

    幾個本就沒有多少修為,幾乎接近於普通人的傢伙,便在頃刻間,全部中咒。

    在林溪的引導下,將林溪心中的疑惑,一五一十的一一解答。

    卻原來,這片區域,原本屬於神道昌盛之地。

    人生於世,或立下赫赫戰功,或以文道治世,或功德一方,或濟世為民,待到死後···自有百姓為之建廟立祠,從而得以於香火之中封神。

    人間廣袤,神國卻更加的無邊無垠。

    人與神通,則能藉助神靈之力,縱橫人間,斬除妖邪。

    神則是借人之力,擴大自身的影響力,獲得更多的祭祀,更高的神權。

    二者之間,相輔相成。

    直到六十年前,自文廟星君始,大量的神靈開始墮落,白日他們依舊可以將自身的偉岸灑向人間,守正辟邪···神國籠罩之地,便是妖魔邪祟不敢靠近。而太陽落山之後,他們卻都變成了最邪惡、最凶煞也最恐怖的存在。

    無法匹敵,更無法抵擋。

    此方區域,天下三十三州。

    短短十年間,便有數之不盡的城池,覆滅在了神靈於夜間踐踏之下。

    更詭異的是,只要是吃過人的神靈,似乎也不再那麼依賴於人間有情眾生的香火祭祀。

    自能從人身血肉里,提取出他們所需的力量,以及生存下去的資糧。

    大約四十幾年前,宣山織女傳道天下,傳授了編織妖魔血繩之法,以血繩捆住神像,暫時封印神靈達到人間的出口。

    從而對這些墮落的神靈,起到了一定的遏制作用。


    只是,能夠成為編織師,編織妖魔血繩的多為女子,且是祖上出過神靈,有神佑加身的純潔之女。

    而無論多麼強大的編織師,最終的下場都極為慘澹。

    當年的宣山織女,傳道之後,天下皆為之震動,皆感其恩德。

    然後不足一年,宣山織女赤身亡於盲山,肉身不僅慘遭蹂躪,更死後遭妖魔啃食,殘缺不全,魂飛魄散。

    故而,也有傳言,編織師編織入繩的,不僅僅是妖魔的鮮血與魂魄,還有自身的氣數與命運。

    以凡人之身,困縛神靈,自遭神靈唾棄、詛咒。

    米老大等人原本一行十三人,為的就是護送名為『素錦』的女子還有她的侄子,一同前往錦官城。

    此城原有的最後一名編制師,也已經在數日前,不幸慘死在了盜匪亂刃之下。

    故而錦官城的大戶聯手向周遭求援,也終於了原本在玉林城的素錦。

    米老大等人,是錦官城的大戶家族,千挑萬選出來的好手。

    即便是犧牲了他們全部,也要安然無恙的將素錦護送到錦官城。

    避免錦官城內,封鎖城隍、土地、龍王等等廟宇的血繩,出現什麼差池,可以儘快補足。

    獲得了需要的訊息之後,林溪稍稍閉目。

    猛然卻又睜開雙眼。

    「好污穢的世間。這方區域內的天道,已經被污染了。」

    「就像···人體內出現了某處病變,會動手術切割一樣,這片區域內的天道···就是整個大世界天道切割出來的一部分。它堆積着這世界內,所有的惡與罪···。」

    「這就是殺劫之下,世界本身沒有自我消化能力,所不得已採取的一種消極應對之法。」

    「神靈作為依附於天道網絡下的特殊存在,自然也就第一時間,遭到了污染,在陰氣上升,陽火不盛的夜晚,便會無法克制已經深入靈魂的瘋狂與殺戮,成為屠戮蒼生的邪神。」

    想到這裏,林溪的臉上,卻竟然是幾分激動的神情。

    依照林溪之前對後路的推斷。

    見古之後便是破命,打破血脈的限制,突破血脈的上限。

    然後,林溪便自己證明了,這條道是錯誤的···或者說是不如他所願的。

    故而,林溪退後了一步,重新回到了見古的境界。

    時常以心神觀摩血脈,窺見古老的神魔,想要從他們的身上,看到另一條前路。

    偶然之際,林溪結合自身在神魔後裔星球上的所作所為,再次回想起了道德經中曾言:「上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」

    頓時豁然開朗。

    水之魔神的力量和規則,是對水的利用與控制。

    林溪在神魔後裔星球上的身軀,繼承的是這一部分的力量與權柄,他不能去否定它和克制它,否則之前的所謂修行,都是一種空談和浪費。

    他必須升華它和拓展它。

    林溪在那方世界裏,辦學傳道,授業解惑,開拓前路,為天下先···這固然不是道,卻已經在接近道,是最靠近和貼近道的一種修行方式。

    在這種修行中,他對水的理解,對水的看法,會逐漸發生變化。

    水之魔神的權柄···也會伴隨着他的修行演變,逐漸變成道德之神的權柄。

    這才是真正的突破上限。

    限制境界的不是血脈,而是血脈中所蘊含的規則。

    所謂原本的破命境界,不過是強行以自身之力,壓制了在同一種規則下,屬於另外一個個體的意識而已。

    「一具驅殼,在神魔後裔世界演化借水而化道德。那么正好···這樣一個神靈墮落,眾生皆苦的地方,我將以地化輪迴,於九幽之下,鑄造地府,收攏眾生之魂,判罰天地萬象,讓一切失常,都循環起來,回歸正朔。」



第六百一十章水生道德,地化輪迴(補更)  
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