地球第一劍 第七十二章 劍道六境

    老道爺門前安坐,三弟子左右聽候,這道爺一開口,話語便是滔滔不絕。

    周應龍聽着聽着,也沒聽到有什麼對修道有關的指點,這位師祖一直都是在扯些跟劍修有關的雜談。

    王升倒是聽的津津有味,上輩子別說是聽這種世外高人講故事了,想見這種修為在修道界頂尖、本身境界又奇高的白鬍子老爺爺一面,那都是千難萬難。

    其實話說回來,王升並不覺得自己現如今和上輩子的自己有什麼變化,本我依然,只是有了點先知的優勢,自己改了命途,得了機緣,這才有了天翻地覆的變化。

    上輩子他搞網絡修道時也跟入了魔怔似的,甚至為此拋下了一切;或許正是這般,才有老天之憐,讓他又能重來這一遭。

    人老了,就是喜歡多說話。

    圓朴真人一開口就什麼都講,說完門派說流派,說完流派說高手,甚至連師爺的師爺對師爺講述的那些西洋、東洋的用劍好手都提了一些。

    提起一百五六十年前的『西洋』,也就是現如今的歐美地區,周應龍又有些好奇,故開口問了句:「國外也有修士啊?」

    圓朴真人頓時笑了,把茶杯遞了過去,周應龍連忙斟滿。

    老道爺輕聲反問:「道門之外,豈無門乎?」

    王升笑道:「佛門便是起源於古天竺。」

    「不錯,」圓朴真人輕輕點頭,緩聲道,「據我鑽研古籍所知,修道最為盛行時,是在兩千多年前至千年前。

    春秋百家其實有相當一大部分都是修道宗門,但老子李耳前輩所傳《道德經》最是玄妙高深,後道門興盛,延續至今,成了修道的正統。

    兩千年前,如今的西方尚未繁盛,卻也有不少修行之士,當時他們與咱們神州大地接觸不多,其實略有些不熟。

    但傳入中土的佛門當時卻與道門起了不小的衝突,兩門修士曾有數百年爭執,但不知為何,古籍中並未記載兩門有過正面交鋒,佛門也入了中原,與道門同樣流傳至今……

    似乎,在當時修道界之上,尚有仙人調和此事。

    仙人之說原本總覺得只是無稽之談,但此時來看並非虛無縹緲,或許是修道有成之士不願見血流成河,故出面調停。」

    周應龍索性提着茶壺,又問:「那師祖,東邊呢?」

    提起這個,圓朴真人臉上笑容隱去,反而流露幾分正色,言道:「秦時有彭祖出海,攜五百童男童女去而不歸,此事並非虛構。

    後東有小國而起,竊我道門修道之皮毛,卻不以道門外門自居,反以竊之物為榮,實為可笑。

    唉,前些時日,我還聽山中有弟子言說風火山林是別國之物,卻不知那便是兵家之言:其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山!

    此時每每提及,我心之幽憾。」

    王升和周應龍對視一眼,都能感覺出圓朴真人提到東面那島國時,情緒都有些變化。

    仔細一想,這位道爺年幼或少年時,不正是神州大地遭外敵侵略,道門諸多修士出山救國死傷大半的年歲……

    當下,王升和周應龍都面露正色的點點頭,卻也不知該說些什麼。

    圓朴真人輕嘆了聲,略微波動的情緒很快就恢復平和,「罷了,提這些也不合時宜,我剛才說到哪了?應龍,你莫要再打岔了。」

    「哎,是,」周應龍低頭應了聲,提着的茶壺也不敢放下。

    便聽這位老道爺繼續開口,緩緩言說。

    王升和周應龍倒是聽到了不少往日的趣事,也聽到了天地元氣尚未回歸的這千年裏,守着道承在山中寂寞一生的這些前輩的無奈與辛酸。

    總算,講了一個多小時閒話,圓朴真人講到了『劍』,原本都有些昏昏欲睡的周應龍立刻精神奕奕。

    王升更是一字不漏的聽講。

    圓朴真人此前便說過,他數十載歲月都沉浸在劍道之中,若這都不是劍道宗師,又有何人敢領此稱謂。

    「說回劍道本身。

    劍,本就為兵刃,哪怕經常跟君子扯上關係,它依然是用來殺人的兵器。

    凡兵皆凶,凡以兵行兇事,自會影響自身道心道性,若殺孽過多,必會影響自身修行,心魔亂縱。

    故,我先將此話說與你們二人聽。

    修劍道,可行,但真正要得道的,卻是你自己,而非你手中之劍。」

    王升滿臉正色的點頭,一旁周應龍也是面露思索。

    這道爺站起身來,負手而立,緩緩踱步。

    那白髮與白須隨風輕輕飄舞,仿若下一刻便要羽化飛仙而去。

    「劍道在我看來,總共有六個境界。

    其一,便是劍有招之境,此境並非會幾套劍法,而是要將劍招融會貫通,對敵時可信手拈來,着實要花費一些苦功。

    其二,劍無招之境,又可稱之為劍意之境。一切劍法皆有其意,修其套路招式,便是領悟其劍意。我這般說,非語應當明白才對。」


    王升頓時點頭,他此時正處於劍意之境,但因修行日淺,尚不能做到劍無招。

    這般對劍道境界進行劃分,其實並不完全準確,但能讓王升少走許多彎路。

    「第三個境界,名為劍勢之境,乃是在劍無招之上的延伸。

    劍勢之境,與我們平時所講的天人合一其實是一回事,你只是站在那,不必有任何動作,就可與天地相融,以劍勢逼人,傷人心神於無形。」

    劍勢?

    似乎前三個境界並非是簡單的『晉升』關係,而且劍意可多可少,修行的劍法越多,劍意也就掌握的越多,不存在『極限』一說。

    王升尚做不到劍無招,就已凝出了七星劍意,而劍勢也是講求自身與劍與天地之間的關聯,是看自己對劍道的領悟。

    果然,圓朴真人笑道:

    「這三個境界,其實並非簡單的修成這個才能修下一個,形、意、勢,其實都是劍道的基礎。

    只是,但凡修為有成的劍修,大多都是先悟透的劍無招,又領悟的劍意,才能領略到劍勢之境,故此排了個一二三步出來。」

    王升頓覺心頭暢快了許多,這師爺所講的,正是自己最想知道的。

    劍道六境,前三境界乃是形、意、勢,後三境界又該是什麼?

    圓朴真人扶須輕笑,怡然自得,倒是等王升目光有些急迫,才繼續緩聲說道:

    「第四個境界,名為御。」

    周應龍脫口而出:「御劍術?」

    「哈哈哈,」道爺一陣朗笑,「御劍之術,其實乃是御物道法的延伸,那個要另做他講。所謂御劍……」

    圓朴真人話一拐彎,又開始講御劍術和劍道的共同之處與不同之處。

    王升頓時給了周應龍一個略帶鬱悶的眼神,周應龍尷尬的一笑,自己給自己斟了杯茶,低頭喝了口。

    雖然記得自己親師父提起過,師祖年歲大了之後特別愛嘮叨,沒想到……

    不過,了解下御劍術也是挺不錯的。

    御劍術興起於蜀中道門,大概一千六百年前曾盛極一時。

    御劍是御物之法的延伸,要修此術,必先踏入聚神境,而後選一劍胚,日夜以自身靈念滋養。

    滋養個三五七年,劍胚便會脫胎換骨,而後需修士慢慢打造成『飛劍』。

    飛劍之上要刻畫特定的禁制,御使這把飛劍也要有『御劍之術』,除此之外還要有足夠強的靈念支撐。

    「但,這是從入門修御劍術所必須經歷的過程,」圓朴真人笑道,「若你們能踏入劍道第四個境界,再有幸能得御劍之法,自可事半功倍,甚至可以說一點就通。」

    王升笑道:「還請師爺言明,何為劍御之境。」

    「莫要急躁,且聽我慢慢說來。」

    劍道六境之劍御,算是劍道頗為高深的境界,乃是指修士對劍的掌控達到了極致的地步。

    換個名字或許更好理解——人劍合一。

    從習劍開始的劍道學徒,到達到劍御之境,有元氣能修行時自然更容易一些,畢竟邁入虛丹境之後,壽元將會有大幅提升。

    但沒元氣的這一千年裏,多少人耗的白髮蒼蒼、氣血枯敗,最終帶着遺憾埋入黃土。

    前四個境界,都是跟『劍』有關,後面的兩個境界,就多少有些……玄乎了。

    王升一時間都有些無法領悟。

    「其實,等他日你們結出元神、能被稱為大修士時,劍道能邁入劍御之境,便不需其他護道之法,手中有一把劍便可在修道界中隨意行走了。」

    圓朴真人輕嘆了聲,緊接着便道:「第五個境界,我近年來也算剛摸索到了些門道,這境界名為『劍心之境』,我此時受限於修為,尚不得完全踏入此境,且看。」

    言說中,圓朴真人抬起左手,掌中竟有道道白色光芒不斷匯聚,一把三寸小劍在掌心緩緩旋轉、上升,但也只是大概有個劍形。

    一時間,一股玄奧的劍意擴散開來,時而綿綿無盡,仿若山泉溪流;時而銳利無比,仿佛要割破這片蒼暝!

    王升心底之震撼莫可言喻。

    這是圓朴真人耗費了不知道多少歲月才修成的心劍!

    從劍之有形,邁入了劍之無形之列!

    王升此時頗感僥倖。

    他當時選了武當山,又遇到了名師青言子,而師父傳授給自己的第一套道法,就是七星劍陣,從此踏上了劍道之行。

    不然,自己也不會被圓朴真人所看重,更不會對自己講解這麼多修行之事,也不會為自己演示,何為無形之劍。

    圓朴真人額頭見汗,很快就將心劍緩緩收回,而後長長的舒了口氣。

    「這,就是將劍放下。」



第七十二章 劍道六境  
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