白話第一編年史 卷二十七 漢紀十九（3）

    佐成告楊惲驕奢不悔過，事下廷尉按驗，得楊惲給孫會宗的回書。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說皇上見了不免厭惡。廷尉斷其罪為大逆不道，腰斬於市。妻子徙往酒泉郡。楊譚坐免為庶人。諸在位與楊惲厚善者，未央衛尉韋玄成，及孫會宗等皆免官。

    司馬光議論說：以孝宣帝之明，魏相丙吉為丞相，於定國為廷尉。而趙蓋韓楊之死，都是因為不能滿足眾心的結果，可見想為善政實在太難了。周官司寇之法，有議賢議能之說，像廣漢延壽治民的手段，可不為能麼？以楊惲的剛直，可不稱為賢麼？然而雖有死罪，猶且應該宥過之。何況罪不當死。揚子以為韓馮翊得罪了蕭望之是為臣者的自失。殊不知所以使延壽犯上的原因，是蕭望之激之的緣故啊。皇上因為不能明察，致使延壽獨蒙其冤。不也是太過分了嗎？

    匈奴潤振單于率其眾東擊郅支單于，郅支與其交戰，殺潤振單于，並其兵。遂進攻呼韓邪單于。呼韓邪兵敗走，郅支單于以單于庭為都。

    甘露元年。春正月，行幸甘泉，郊祭泰畤。楊惲之誅，公卿上奏，京兆尹張敞，是楊惲的朋黨，不宜處在官位。但皇上愛惜張敞的才能，只將關於他的奏摺壓下不予回復。張敞曾派他手下書辦絮舜案驗某件案子，絮舜聽到公卿上奏彈劾張敞，經私自歸家，不再履行辦案職責。並說：張京兆還能做五日京兆罷了，怎能還能再出來理案？張敞聞絮舜之語大怒，立即分部辦案官吏，將絮舜收治系獄，晝夜驗治，竟審得絮舜當死罪的事，絮舜當伏死罪。張敞使主薄前去質問絮舜說：五日京兆竟何如？如今冬月已盡，還能延命嗎？於是將絮舜棄市。

    這時正好趕上立春，有巡查冤獄的使者出巡，絮舜家人用車載着絮舜的屍體，並將張敞質問絮舜的話做成橫幅掛在車前。攔住使者告狀。於是使者上奏，說張敞賊殺不辜.皇上想要為張敞減罪，就先發出從前坐楊惲事的奏摺，將他免為庶人。張敞旨闕奉上印綬，，隨即從闕下逃走了。

    過了數月，京師間吏民懈馳，警報聲數起，翼州部中出現大股盜賊，天子思念張敞，希望他能戴罪立功，就派使者去其家中招他。此時張敞身被重劾，及使者至，妻子家室以為是來抓他的，滿門皆泣。而張敞卻笑着說：我如今已經亡命為民，真要抓我，郡吏來就足夠了，如今是派使者來，這是天子將要用我，為什麼要涕哭？

    於是準備衣裝，隨使者入京師，進入公車府，上書說：臣從前幸得備位列卿，待罪京兆。坐法殺書辦絮舜。但這是有原因的。絮舜本是臣素所厚重的小吏，多次接受臣的恩貸，僅僅只因為有奏章劾奏臣，以為臣當免官，就放下手中接受的官務，回家聽消息去了。並放話說臣只有五日京兆可做，如此背恩忘義，傷薄俗化，臣竊以為他實在無狀之甚，因此枉法誅殺了他。臣張敞賊殺無辜，鞠獄因此肯定有所不直，雖伏明法，死無所恨。

    天子引見張敞，多所慰喻，拜為翼州刺史。張敞到部，盜賊屏跡。

    皇太子柔仁好儒，見皇上所用多文法吏，以刑繩下，常在侍燕時，從容說陛下持刑太深，應該多用儒生，皇上作色說：漢家自有制度。本來就以霸王之道夾雜於王道之中，怎麼能純任德教而用周政呢。而且俗儒不達時宜，喜歡是古非今，使人眩於名實，不知何道可守，因此又何足委任呢？因長嘆說《亂我家者，太子也。

    司馬光評議說：王道與霸道，異工同體，昔日三代隆興，禮樂征伐自天子出，這稱為王道。後來天子微弱，不能制諸侯，諸侯間有能夠率領與其交好的國家，同討有不庭之心的諸侯，並因此尊重王室的，稱之為霸。因為他之所以這樣做，都是本着仁義之道，任賢使能，賞善罰惡，禁暴誅亂，等等以為準則的。雖說是名位有尊卑，德澤有深淺，功業有鉅細，政令有廣狹，但並非白黑甘苦一樣是相反的。漢朝之所以不能復三代之治，是因為人主不願意這麼做了，並不是三王之道不能復興於後世。儒者中有君子也有小人，當然來說，像那些俗儒，確實不足以與其談論治理國家，但難道不可以獨求真儒而用之嗎？稷契皋陶伯益伊尹周公孔子，這些人都是大儒，假使漢朝得而用之，其功業豈止如此呢！孝宣如果說太子懦而不立，不明治體，必亂我家，當然是可以的。如今卻說王道不可行，儒者不可用。豈不是過分了？這可不是用來訓示子孫，垂法將來的話。

    淮陽憲王好法律，聰達有才，其母張婕紓尤得寵幸。皇上於是疏遠太子而愛淮陽憲王。多次對着憲王嗟嘆說：這才真是我的兒子啊。經常有意欲立憲王，然而用太子時起於微細，皇上少年時依倚許氏，及即位，許後又為人毒殺，因此並不忍心。過了許久，拜韋玄成為淮陽中尉，因為韋玄成曾經讓爵與其兄，皇上想以此感悟淮陽王，使他不再有非分之想。於是太子之位遂安。

    匈奴呼韓邪單于戰敗後，左尹秩訾王為呼韓邪獻計，勸他稱臣入朝事漢。向漢人求助，如此可定匈奴。呼韓邪問諸大臣，大家都說不可。匈奴的風俗，本來是從不肯低頭服侍於人的，以馬上戰鬥為國。因此有威名於百蠻。戰死本是壯士的本分，如今只是兄弟爭國，不在兄，即在弟，雖死猶有威名，子孫常為諸國之帥，漢朝雖強，猶不能兼併匈奴。為什麼要亂先古之制，臣事於漢，卑辱先單于？為諸國所笑。再者說，即令因此得到了安寧，又還怎麼有面目做百蠻的統領呢？

    左尹秩訾王說：不然。強弱有時。如今漢室方盛，烏孫城郭諸國，皆為臣妾。自且鞮侯單于以來，匈奴日削，不能恢復以前的強大。雖然在此屈強，但未尚一日得安。如今事漢則安存，不事漢則會走向危亡，我以為沒有比這條計策更好的了。諸大人雖然相難許久，但呼韓邪單于還是聽從了事漢的計策。引眾南近塞，遣子右賢王銖婁渠堂入侍。郅支單于亦遣子右大將駒於利受入侍。