白話第一編年史 卷五十七 漢紀四十九（2）

    熹平五年夏四月癸亥，赦天下。筆神閣 www.bishenge。com益州郡夷反，太守李顒討平之。

    大雩。

    五月，太尉陳耽罷。以司空許訓為太尉。

    閏月，永昌太守曹鸞上書說：所謂黨人，或耆年淵德，或衣冠英賢，皆是王室股肱之臣。而久被禁錮，辱在塗泥。謀反大逆，尚蒙赦宥。黨人何罪，獨不能饒恕呢？所以災異屢現，水旱荐臻都是由於這個原因。應當加以沛然之恕，以對應天心。

    皇上省奏大怒。即詔令司隸益州檻車收捕曹鸞，送於槐里監獄，掠殺之。於是詔令州郡，更考黨人門生故吏父子兄弟在位者，全部免官禁錮。殃及五服以內的家屬。

    六月壬戌，以太常南陽劉逸為司空。

    秋七月，太尉許訓罷。以光祿勛劉寬為太尉。

    冬十月，司徒袁槐罷。

    十一月丙戌，以光祿大夫楊賜為司徒。

    是歲，鮮卑寇幽州。

    六年春正月辛丑，赦天下。

    夏四月，大旱。七州蝗災。令三公條奏長吏苛酷貪污者，罷免之。平原相漁陽陽球，坐嚴酷徵詣廷尉。皇上以陽球前為九江太守討賊有功，特地赦免了他，並拜為議郎。

    鮮卑入寇三邊。市賈小民，相聚為宣陵孝子者數十人，詔令皆除太子舍人。

    秋七月，司空劉逸免，以衛尉陳球為司空。

    初，皇上好文學，自造皇羲篇五十章。因引諸生能為文賦者，竝待制鴻都門下。後來那些設計尺牘及工書鳥篆者，皆被招引。遂至數十人。侍中祭酒樂松賈護多引無行趣執之徒安置其間，憙陳閭里小事。皇上甚是喜歡他們。待以不次之位。又久不親行郊廟之禮，會詔令群臣各陳政要。蔡邕上封事說：迎氣五郊，清廟祭祀，養老辟雍，都是皇上應當率先解決的事。因為這是祖宗留下來由皇上繼續奉行的事。而有司數以蕃國疎喪，宮內產生，及吏卒小小的污行，就廢闕不行。忘記了禮敬先人乃是大事。任憑禁忌之書，拘於小故的緣故，虧廢了國家大典。自今以後，祭祀之制應當與舊典相同，這樣才能夠抵消風雨雷霆以及災異妖或之變。又古人取士，一定會使諸侯歲貢。孝武之世，郡中舉孝廉。又有賢良文學之選，於是名臣輩出，文武竝興。漢室之所以得人，也就是通過這些途徑。書畫賦辭，這些都是小才。卻不會有匡國執政的才能。陛下即位之初，先涉獵經術，聽政有日，觀省篇章，只是聊以游意於當代博弈，並不是教化取士之本。而諸生競利，作者鼎沸。其才能較高的，頗能引用經訓諷喻之言，才能低下者則連偶俗語，與俳優類似。或竊取別人現成的文章，虛冒別人的名氏。臣每受詔，與盛化門根據才能高下錄取他們，那些未曾錄用的，也隨班皆見拜擢。既然加以聖恩，也就難以收改，但令其守俸祿也就足夠了，從道義上講已經是天大之恩了。不可再使他們治理民眾以及在州郡為官。當年孝宣皇帝會諸儒於石渠，章帝集學士於白虎，通經釋義，其事優大。文武之道，自當從之。像那些小能小善，雖有可觀，孔子以為致遠則泥。君子固然應當胸懷大志。又前一切以宣陵孝子為太子舍人，臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。今虛偽小人，本非骨肉。既無幸私之恩，又無祿仕之實，惻隱之心，義無所依，至有奸宄之人通容其中。桓思皇后將葬祖祭於庭的時候，東郡有盜者，逃亡在這些孝子當中。本縣追捕，這才伏其誅。如此虛偽雜穢，難以勝言。太子官屬，應當搜選有令德之人擔任，豈有但取丘墓凶丑之人的道理？這可是大為不祥的事。應當將他們遣歸田裏，以明詐偽。

    書奏，皇上乃親自迎氣北郊，並行辟雍之禮。又詔令宣陵孝子為舍人者悉改為丞尉。

    護烏桓校尉夏育上言，鮮卑寇邊，自入春以來，三十餘次。請徵幽州諸郡兵出塞進擊之。一冬二春，必能禽滅。先是護羌校尉田晏坐事論刑被原，欲立功自效。於是請中常侍王甫求得為將，王甫因此提議遣兵與夏育併力討賊。皇上於是拜田晏為破鮮卑中郎將，大臣多有不同之議，於是召百官議於朝堂。蔡邕上議說：征討之事，緣由錯綜複雜。時有同異，執有可否。故謀有得失，事有成敗。不可一概而論。以世宗神武，將帥良猛，財賦充實，所括廣遠，數十年間，官民俱匱，亦有後悔的時候。何況今日人財俱乏。勢執比過去差了不知多少倍。自從匈奴遁逃，鮮卑強盛。佔據匈奴故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生。再加上關塞不嚴，禁綱多漏，精金良鐵，皆為賊有。漢人逋逃，為之謀主。兵利馬疾，過於匈奴。昔日段穎良將，習兵善戰，有事西羌，猶經歷了十餘年才算克成。如今夏育田晏，才策未必超過段穎，鮮卑種眾，不弱於當時。而虛計二載，自許有成。若禍連兵結，豈能中途得以休養生息？就應當再次徵發眾人。如此轉運無已，這是在耗竭諸夏而為蠻夷助力。邊陲之患，就如同手足之癬疥，不足為慮。當今中國之困，是附着在胸背上的惡瘡。方今郡縣盜賊，尚不能禁。何況此等醜虜豈能順服。昔日高祖忍平城之恥，呂后棄慢書之詬。和今天比起來，到底誰更強盛，我想這是不言而喻的。天設山河，秦築長城。漢起塞垣，是為了分別內外，區分各自不同的風俗民情。只要沒有蹙國內侮之患，也就可以了。豈能與那些蟲蟻之虜爭那往來之數呢。雖然有時候也曾破其大軍，但又豈可全部殲滅？昔日淮南王劉安諫伐越說：假使越人抵死抗爭，所徵發的吏卒，有一人因為不滿而歸降敵人，雖得越王之首，猶為大漢感到羞恥。如今卻要以順民與醜虜交換，使皇威辱於外夷，就算一切如其所言，也已經是危險了。何況得失不可量呢？

    皇上不從。八月，遣夏育出高柳，田晏出雲中。匈奴中郎將藏旻，率南單于出雁門，各將萬騎。三道出塞二千餘里。檀石槐命三部大人各率部逆戰，夏育等大敗，喪其節符輜重，各將數十騎奔還。死者什七八。三將檻車徵下獄，贖為庶人。

    冬十月癸丑朔，有日食。

    太尉劉寬免。

    辛丑，京師地震。

    十一月，司空陳球免。

    十二月甲寅，以太常河南孟戫（yu）為太尉。

    庚辰，司徒楊賜免。以太常陳耽為司空。

    遼西太守甘陵趙苞到官，遣使迎母及妻子。眼看快要到郡，途經柳城。時值鮮卑萬餘人入塞寇鈔，趙苞母及妻子遂為所劫質。以車載之，向遼西進攻。趙苞率二萬騎與賊對陣。賊人將趙苞母拉到陣前，以勸誘趙苞。趙苞悲號着對母親說：孩兒為子無狀，本來欲以微祿奉養朝夕，想不到為母親帶來禍害。昔日為母子，今日為朝臣。從道義上講不得顧私恩，毀忠節。唯有萬死，無以塞責。母親遠遠的對趙苞說：威豪（趙苞字），人各有命。不能夠因為相顧而虧忠義之節。希望你能自勉。

    趙苞即時進戰，賊眾摧破，其母妻皆為所害。趙苞自上奏歸葬。皇上遣使弔慰。封為隃侯。

    趙苞歸葬完畢，對鄉人說：食祿而避難，不能稱為忠，殺母以全義，不能稱之為孝。既如此，有何面目立於天下。遂嘔血而死。