重生佛門二教主 55.孟婆湯

    看着眼前巨大的輪迴之道，准提感覺好像還少了什麼？自己好像遺漏了什麼重要的東西，但他卻一下子想不起來。於是准提就停下來，努力回想自己後世對地府的印象。

    「對了，少了孟婆，六道輪迴鬼魂只有喝了孟婆湯，才能斷除對前世的執着，開始後世的輪迴。」

    忽然，就見霞光往六道輪迴之處飛來。仙樂響起，環佩叮咚，玉盤珠敲，黃鐘大呂，鮮花妙墜，地涌金蓮。霞光萬道，瑞氣千條，一個曼妙身影在一輪明晃晃的光輪中緩緩而來。正是女媧娘娘，上古正神。先天神祗，自道祖之後第一位聖人。

    女媧娘娘笑道：「見過准提道友！」

    准提暗道，這女媧真是會算計，難怪女媧在封神之後一直潛修，氣運卻甚是悠長。當下也不敢怠慢，道：「女媧道友客氣了！」

    女媧娘娘道：「這六道輪迴卻少一人鎮守輪迴通道，也該貧道來獲得功德。」女媧娘娘身上清光暴起，只見一位少女身影從女媧娘娘體內走出，朝女媧娘娘盈盈一拜。只是其看透太多輪迴轉生，哀氣震天，愛痛不斷，仇恨相加，片刻之後化為一白髮蒼蒼、顫顫巍巍地老奶奶。

    老奶奶出現之後，向天三拜，口中懇求道：「弟子有感天命，司職幽冥，還請上天賜下司職寶器，由弟子行此功德之事，弟子定不言勞苦，司職幽冥。」

    老奶奶跪拜方止，頓時天上再次降下一道功德金光，射入老奶奶的頭頂，同時飛來一物，落在老奶奶手中，一碗上裝滿湯，從此老奶奶便自稱「孟婆」，拔其頭髮入湯，化作湯水，是為「孟婆湯」。

    每天拔自己的頭髮入湯，凡投胎的鬼，必須喝下，忘記前世的恩恩怨怨，至此，自盤古開天闢地以來，人清命淡，不見前世，在來生，仇人可以成為朋友，夫妻不再反目，父子可以成為兄弟，姐妹可以成為夫妻，你不認識我，我不認識你，落得無傷無痛，一碗孟婆湯，斷了多少人鬼未了情。從此，孟婆便在這奈何橋上給輪迴的鬼魂喝碗孟婆湯讓鬼魂從此斬斷前世，踏上新的輪迴。難怪無人敢在奈何橋撒野，卻是女媧娘娘有大威懾力在此。

    女媧娘娘做完這些後，天上又降下一道功德。女媧娘娘吸收了以後，整個身影頓時便得更加飄渺了一些。准提這下卻是明白了，為什么女媧娘娘不再人族當中立大教，與其他聖人一爭高下，為何封神之後，歷史上沒見過女媧娘娘做什麼大事情來，卻是這六道輪迴之中的孟婆，就能保她氣運不衰了，還平白讓其他聖人欠她女媧娘娘一份因果來呢。

    當真是好算盤，但准提並不因此覺得女媧有什麼不好，這很正常，現在的聖人之中，除了女媧娘娘以外，有哪個聖人願意在奈何橋上面帶着，煮那迷魂湯來着？若是覺得自己沒有撈到這份功德，很虧，那也怪不得他人。女媧娘娘便不再多語，起身回女媧宮了。

    接着准提便按照後世的記憶開始佈置起來。

    首先在這個空間接納那些靈魂進入的所在，一道大門鼎天而立。血鏽般的橫匾上，鐫着三個大字：鬼門關！

    鬼門關是一座古式樓亭，四角飛檐。漆黑的山門空闊如宇，古意蒼茫。關前兩旁排列着十八個罰惡刑鬼的塑像，一個個花顏色綠，張牙舞爪，給人陰森恐怖之感。在鬼門關旁邊，豎着一塊石碑，上書寫着「陰曹地府」四個大字。

    隨後，一條羊腸小道從門後延伸而出。除了羊腸小道之外，其他地方一律沒有實地，無法踏足，更被無數濃霧包裹。霧中間有隱隱約約的鬼哭狼嚎之聲傳出來。這小道就是黃泉道，乃是進入陰司的接引之道。只有踏足黃泉道進入陰司的靈魂，才有機會轉世，否則只能稱為孤魂野鬼，最後魂飛魄散。

    羊腸小道上有着無數火紅的花朵，紅的是那樣耀眼，那樣詭異，這就是彼岸花。彼岸花是鮮血澆灌的陰司之花，鮮血越多，彼岸花也就開得越鮮艷，越美麗！

    羊腸小道向這邊延伸，到了某一處終於停了下來，一條河擋住了去路。這是一條波濤洶湧的大河，河邊立着一塊石碑，上書「三途河」三個大字。在河上，一枚扁舟在水面上漂流。

    鬼魂在渡河的時候，要千萬小心不要落入水中。三途河的河水不但沒有浮力，而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了，只能變成三途河裏的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪迴希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水，他們就會一擁而上，將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。

    過了河，黃泉道繼續延伸，前面又是一條河流擋住了去路。這條河流水呈血黃色，裏面儘是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。在天空中，少年清楚的看到，這條河流遠遠的匯入了三途河中。河邊，同樣是一塊石碑，上書「忘川」二字。背面還有八個大字：「苦海無邊，回頭是岸。度過忘川的人都會忘記前生的一切，所以此河叫做忘川。

    因為忘川的水是苦的，而且無邊無際，所以叫做苦海。忘川的彼岸，彼岸花比其他地方繁茂十倍！要過忘川，不能象三途河那樣靠船。靈魂乘在船上，忘川將會變成永遠無法度過的無邊無際的苦海。靈魂只有一條路可走：奈何橋。

    准提用手一揮，將后土所演化的那座橋橫跨忘川之上，橋上刻着「奈何橋」三個大字。

    過了奈何橋，一座土台從橋頭隆起，旁邊的石碑上，刻着「望鄉台」三個大字。這土台建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其餘儘是刀山劍樹，十分險峻。

    望鄉台，是所有靈魂遙望家鄉的所在。站在上面，可以望見世界中一切屬於六道輪迴中的位面。但每個靈魂只能看到自己家鄉所在的位面，並只能看到自己的家鄉。這是亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。

    望鄉台邊，是一塊大石頭，上面刻着「三生石」三個大字。在三生石上，靈魂可以看到自己前世的模樣。前世的因，今生的果，宿命輪迴，緣起緣滅，皆刻與三生石上。是為因果循環，宿命輪迴。

    三生石前，有一個小小的座位，這就是女媧化身孟婆，所應該在的地方。座位前是一個灶一口鍋，鍋中水正沸騰，煮着一鍋香氣四溢的湯，這湯就是大名鼎鼎的『孟婆湯』。

    可是幽冥新建，缺少人員，運轉艱難。准提思量一番，腦後閃現五彩光輪，光華陣陣，慢慢從霞光中化出一方世界，無數海洋生靈端坐朵朵氤氳白蓮，神態安詳，大念『准提神咒』和《准提普度真經》，朵朵普度白蓮飄落，方圓百里如同經文國度，白蓮海洋，一片祥和，無數血水被蒸，滾滾黑煙冒起，被乳白光華掃過，消弭一空。

    准提一指其中道行深厚之輩，道：「爾等為地府鬼差，輔助地府幽冥尊者，維持地府運轉，為洪荒眾生提供一公平公正之輪迴轉生之所，功德無量。」

    千道仙光落入眾散修頭頂，光華閃爍，不一會都大變模樣。

    一類人化作上身裸露，紅髮獠牙，手拿鎮妖鈴，猙獰兇惡，整個一副夜叉鬼模樣，是為鬼王。分大小鬼王，為小獄卒頭領。大鬼王有無量鬼王、惡毒鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王則數以千計。

    一類人作獄吏打扮，披散着頭髮，手持木牌，上寫「日巡」二字，是為日游神，負責在白天四處巡遊，監察人間善惡。

    一類人個個都是小臉頰、紅肩膀，手挽手的連成一起，他們白天隱去，夜晚出現，夜間四處遊蕩巡行的凶神，他們與日游神們日夜輪流值班，是為「夜遊神」。

    一類人是黑白無常，白無常笑顏常開，頭戴一頂長帽，上有「你也來了」四字；黑無常一臉兇相，長帽上有「正在捉你」四字。對於男性來說，白無常吸其陰魂，黑無常散其陽魄；對於女性來說，黑無常吸其陽魂，白無常散其陰魄。所以必須要黑白無常同時來接引才行。

    一類人是牛頭人身，手持鋼叉，力能排山，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

    一類人是馬面人身，和牛頭人一個級別和職務。

    又有四類，為豹尾、魚鰓、鳥嘴、黃蜂，分別管理陸上獸類、水中魚類、天上鳥類、地上昆蟲。

    以上十類構成冥府陰帥，各定司職，具體負責幽冥運轉，不出差錯。六道輪迴的秩序建立了，眾多陰神開始有條不紊的行動起來。