重生佛門二教主 126.天主教的崛起

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    天主神情肅穆，一拍額頭，頭頂光明雲團湧現，無量光明，無量璀璨。一團若有若無的煙氣，朦朦朧朧，幻化萬千，卻是未能固定下來。

    准提凝眸觀照，頓時知道此團煙氣為天主最後的一絲執念，一旦斬去，天主將證道混元。

    天主從頭頂取下那團煙雲，並把那團煙氣安放在一朵百合花之中。最後將百合花放入一盞充滿光明聖水的聖杯。食指一彈，現一天使，捧着聖杯化為一道聖光往下界而去。

    而在整個人間界，天空之中星象大變，七星連珠，星光璀璨，睿智、蒼老的各國占星師為之震動，紛紛拿起星盤，找出塵封已久的古老捲軸，在古老典籍和預言書中搜尋答案。

    而不久，一個令人震驚的答案出世了：一個偉大的人將要誕生於世，他是神靈的寵兒，世人的導師，人類的救世主！

    一顆彗星從天墜落，落入約旦河西岸的巴勒斯坦地區的伯利恆，一個傳奇從此誕生了。

    一位名叫瑪利亞的處女與丈夫約瑟在當局的命令下，奔赴祖籍，以便完成當局的人口登記調查。

    而在他們途經約瑟的祖先大衛王的出生地伯利恆時，因為在鄉村旅店已經沒有空房，他們只好寄宿在旅舍外面，一個簡陋的畜欄之中。

    就在純真的瑪利亞陷入香甜的美夢中時，一道恢弘無量的聖光照亮了她，一位光彩奪目的女性出現在瑪利亞的面前。

    只見她一頭金髮垂落，頭頂纏繞着橄欖枝，身着絲質長裙，綠sè天鵝絨披風，背後十二幅朱紅色羽翼展開，手中捧着一盞聖杯，杯中安放着一朵含苞待放的百合花。

    瑪利亞為這從未經歷過的異象而驚恐，她戰戰兢兢地質問道：「請問尊貴的夫人，您來自何方，為何冒昧地闖入我這個卑賤之人的睡房？」

    偉大而聖潔的天使燦然一笑，天地為之一亮，只聽到：「純潔的瑪利亞，我是天界的大天使加百列，聖靈即將誕生，而他將托寄於你的身體，這是你的榮耀，天主賜予的榮耀！」

    加百列的聲音從容不迫，宛若黃鶯出谷，氣質如蘭，嫻靜而高雅，讓瑪利亞自慚形穢。

    然而不待瑪利亞細細詢問，只見加百列將手中的聖杯連同百合花一擲，直接撞向瑪利亞。

    瑪利亞為之sè變，尖叫着欲要躲避，卻是驚恐地發現自己難以動彈，驚駭欲絕之中就眼睜睜地看着聖杯落入自己的肚腹。

    「啊！」

    瑪利亞尖叫着醒來，汗水浸濕了她的秀髮，瑪利亞左右掃視，才知道剛才是一場夢，心中微微一松，下意識地一摸自己的肚腹。

    然而，讓人驚異的是，瑪利亞的肚腹灼灼放光，如同一輪太陽入懷，並且慢慢漲大起來。

    如果你有一雙能夠照徹九幽的神目，你將發現，那盞神輝繚繞的聖杯在進入瑪利亞肚腹的一瞬間就化為孕育聖子的zigong，而那朵含苞待放的百合花則化為了聖靈。

    於是，就在這樣一個月朗星稀的夜晚，在這一個彗星墜地的夜晚，在這樣一個令人昏昏欲睡的夜晚，在這一個令占星師們寢食難安的夜晚，一位處女懷孕並產下了聖子耶穌。

    他出生時，天機墜落無量妙花，有精靈出現，獻上神果、仙ru，不至於讓聖子挨餓，有天使降臨，奏起神音仙樂，安撫瑪利亞母子安睡。

    就這樣，在這樣的一個夜晚，身宿馬廄的瑪利亞感應聖靈而懷孕，並誕生下耶穌，在大衛王曾經誕生的地方——伯利恆，而恰巧約瑟的祖先就是大衛王。

    就這樣，聖父耶和華降臨聖靈，托胎於聖母瑪利亞，瑪利亞童貞受孕，誕下聖子耶穌，而耶穌必將行駛他的使命，救贖罪人，替他們受過。

    耶穌長大之後，追尋心中的指引，開始宣揚天國的福音，並且收了十二位弟子，分別是：彼得、安德烈、西庇太之子雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓之子雅各、達太、西門、加略人猶大。

    正如聖經所言：人類的始祖亞當和夏娃因為不聽耶和華的勸阻，被罪惡的蛇所引誘，偷食伊甸園禁果，放下了褻瀆之罪，被耶和華放逐。

    從此，人類身上就背負了沉重的罪孽，這就是『原罪』，從你一生下來就帶着的罪孽，唯有向上帝虔誠地禱告，才能得到救贖。

    這種憑藉禱告就能獲得救贖的傳教立馬在深受煎熬和痛楚的猶太人底層民眾間廣為傳播，卻引起了上層祭司團體的嫉恨和憂慮。

    於是在被三十枚銀幣收買的猶大配合下，耶穌被執政當局逮捕，釘死在十字架上，在當時唯有可恥的小偷和強激ān犯才有這個待遇。

    就這樣，耶穌流盡血液，作為替代眾人罪孽的羔羊，受了死刑，三天後其墳墓自動打開，卻是屍骨不見，在眾人眼前升天。

    耶穌復活的奇蹟，瞬息之間傳遍整個巴勒斯坦地區，許多人拿出聖經，在古老相傳的經典之中尋找着根據和傳說，最終認定他就是『受膏者』。

    『受膏者』一詞，來源於古老的希伯來傳統，以色列王在即位時，祭司必須將油倒在國王的頭上，象徵這是神用來拯救以色列人的王。

    而當以色列實際上已經滅國之後，這個詞語漸漸演變成『救世主』的意思。

    聖經舊約曾經預言神所差遣的救贖主為了要贖世人的罪，甘願地為代罪羔羊，流出自己的血，讓罪人得赦免。

    而耶穌的一系列行為和舉動與聖經所言不謀而合，因此成為眾多信眾們口口相傳的『受膏者』，猶太人的救世主。

    而『受膏者』一詞，在希臘語中讀作『基督』，在希伯來語中讀作『彌賽亞』，都是『救世主』的意思。

    在這股神秘氣氛下，在長達幾百年的顛沛流離之後，猶太人在自己祖先留下的經典，上帝與自己的祖先訂立的誓言和神約中，終於找到了依據，被釘死的耶穌，就是那個眾人苦苦期盼的救世主，那個『受膏者』，那個『彌賽亞』。

    天國高居七重天宇，祥雲簇擁，瑞靄千重，霓虹漫天，有四季不謝之花綻放，有八時常青古木挺拔，飛龍在天，鸞鳳翩翩。

    伊甸園中，仙藥奇葩比比皆是，俯可得，輕而易舉；孔雀棲息竹林之中，清泉噴涌，潺潺泛音，叮咚清脆，宛若金石之音。

    天主身披月白長袍，華貴無比，渾身籠罩在一層無量光輝之中，清淨無礙，纖塵不染，身姿挺拔，宛若高山巍峨，讓人望上去高山仰止。

    從地界騰起一團光明雲團，冉冉升起，宛若神日，流星划過般襲來，天主見得，哈哈大笑道：「果然不出所料，多謝聖人指點之恩啊！」

    那團光明雲之中圍裹的正是脫離凡胎**之後，從耶穌軀體脫離出來的聖靈，也就是天主最後一絲執念。

    天主問道：「如今本座最後一絲執念已經斬去，當可證道混元否？」

    准提笑道：「道友得天獨厚，出身不凡，驚才絕艷，只不過是功德氣運積累還不夠，尚需廣納信徒，傳揚無上福音，昌達教門，到時候福運臨門，證道混元大道指日可待。「

    天主恍然大悟，拜謝准提，道：「多謝聖人！」

    天主心中計策一定，立馬馬不停蹄的施展起來。頭頂騰起一道聖光，垂落地界，混入滾滾紅塵之中，不久就有無數凡夫俗子聲稱原本早已死去的耶穌在自己面前顯靈，向自己宣揚天國的福音。

    而且這些人信誓旦旦地說耶穌對他們聲稱：信基督耶穌者，其罪孽將由耶穌代替受刑，死後不會墮入充滿煉獄之火的地獄，而會升入美妙的、無災無病的天堂之中享福。

    而且十一位使徒中的首席弟子彼得更是得以瞻仰聖容，得到諭旨：你將餵養我的羊羔！

    並且讓其西入羅馬城，宣揚教義，建立教堂，這就是羅馬天主教的開始。眾多的信徒就是耶穌基督要替代受罰的羔羊，因此羅馬天主教認為，天主將神聖教權授予了彼得。

    而在彼得因為傳教而殉道之後，羅馬天主教開始以正統自居，建立起教皇制度，開始要統治整個人間界的信仰。

    彼得原名西門，是加利利的漁民，家住迦百農，和弟弟安得烈是最早跟隨耶穌的mén徒。

    彼得xing情剛猛，對耶穌忠心耿耿，是耶穌最緊密的三個門徒之一，在門徒中威信很高，被公認為十二使徒之首。

    耶穌給他起名叫「磯法」（意思是「磐石」，希臘文譯作「彼得」），對他相當器重。

    他曾第一個公開承認耶穌是「基督，永生上帝的兒子」。為此，耶穌誇讚他說：「你是有福的……我要把我的教會建造在這磐石上……我要把天國的鑰匙給你……」

    耶穌升天前曾三次囑託彼得：「你牧養我的羊。」

    耶穌升天后，彼得成為眾門徒的領袖，聖靈降臨時，他率先站出來宣傳福音，並組織了最早的教會雛形……原始基督徒社團。

    彼得和約翰搭伴先在耶路撒冷、撒瑪利亞一帶傳道，行神跡醫治病人。

    後來，猶太統治者殺害了西庇太的兒子雅各並把彼得囚在監獄裏

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