當一個人在某方面的技藝達到一定高度時,難免會向世人「炫技」。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說陸子岡琢玉造型則多變而規整,古雅之意較濃,而玉質越佳往往硬度越高,雕刻的難度也越大。他製作玉器時必先對玉料反覆研究,然後根據玉料天然狀態決定取捨,因器施藝,藝隨器現,治玉造型規整,製作器型多變,並發明了俏色的方法和工藝,所做玉器無不精美絕倫,構思巧妙。陸子岡獨創精工刻刀「吾昆」,且秘不示人,操刀之技也秘不傳人。
子岡玉牌是一面刻着詩文,另一面刻畫,輕鏤細刻,清新淡雅,詩文與畫面融為一體猶如書寫作畫時的佈局,玉雕界無人出其右。他製成的融合文人畫之美的玉牌很快風靡了明清兩代,直到現在還有許多玉雕藝人喜愛這種創作形式。陸子岡對藝術的追求極其嚴謹,「凡刻一新月,必上弦而偏右;刻一曉月,必下弦而偏左。」新月的弦一定是朝左上方,殘月的弦一定朝右下方,這和現代科學道理完全一致。
但是,「成也蕭何敗蕭何!」陸子岡最終也沒能留下他的「錕鋙刀」,緣由都在於他每件玉器都會落下「子岡」款。有次皇帝召見陸子岡,要陸子岡為他雕刻一個馬。並且明說不準落款。陸子岡回去雕刻好了獻給皇帝,皇帝仔細看,並且讓其他大臣鑑定,果然沒有落款,非常高興於是獎賞了陸子岡。後來一個宰相經過仔細查看,還是發現了在馬耳朵里有「子岡制」的微雕字體。
他的殺身之禍也源於落款。在萬曆年間,明神宗朱翊鈞命陸子岡雕一把玉壺,並再次提出不准落款,陸子岡則運用內刻功夫,巧妙地把名字落在了玉壺嘴裏面。本來陸子岡深得皇帝喜愛,可他屢次違規落款。最後一次,是他在為皇帝製作一件玉雕後,竟將自己的名字刻在了龍頭上,從而觸怒皇帝被賜死,讓陸子岡的「炫技」成為了「絕技」。
如今,在故宮博物院裏,珍藏有陸子岡的青玉嬰戲紋壺、青玉山水人物紋方盒等玉雕佳作。其中的合卺杯,杯由兩個直筒式圓形連接而成,底有六個獸手足,杯體腰部上下各飾一圈繩紋,作綑紮狀,一面鏤雕一鳳作杯把,一面凸雕雙螭作盤繞狀,兩紋間的繩紋結紮口上刻一方圖章,上有隸書「萬壽」兩字;杯身兩側,一側雕有「濕濕,既雕既琢,玉液瓊漿,均其廣樂」之詩句,未署「祝允明」三字。另一側雕有「九陌詳煙合,千番瑞日明,願君萬年壽,去醉鳳凰城」之詩句,詩上部有「子岡制」三字篆書款。
對於一般常人來說,帶有斑斕色彩的美玉總讓好色者着迷,也能讓其在賞玩中生成無限遐想。玩玉石除需要時間和金錢之外,還需要一份機緣。雖可做純玩一族,讓玉石彰顯個性,也可以收藏兼投資,兩全其美。但不可對玉石過分溺愛,若產生盲目跟風的玉石熱,勢必導致玉雕這行業的低迷。蘇州十全街的現狀就是遭遇了市場規律,讓玉器這種高端的產品在當下顯得有價無市。所以,對玉石喜愛者可千萬別摻雜虛榮之心。無論是喜歡玉石的本身之美,還是喜歡雕刻之美,都應心無旁騖後,才能成就大愛。
(本章完)
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