年復說「你這小子,我終於懂了,講這個故事就是為了影響我的思想,你不是想說我祖上,我太祖太爺,把狐狸精一家殺了,給自己留下了後患無窮爛攤子,那狐狸精現在詛咒我們家,把我們家弄的家破人亡,都要絕種了。筆神閣 m.bishenge.com」
蕭天樞說「呵呵,是給你講個故事,我哪那麼多的意思呢!」
蕭天樞心想,自己還真是有這個意思呢!也不知道年復祖上到底怎麼做了傷天害理的事情,現在才被詛咒成這樣!這樣說了,讓他自己好好回想回想,別做了什麼傷天害理的事情,還在這裏,不悔改。
年復沉思許久說「我祖上連離現在好幾代的人了,我怎麼能知道,到底當時發生了什麼事情呢?可不過有一件事情我就想不通了,那這天底下的狐狸精泛濫,這妖魔鬼怪沒人降妖除魔的話,豈不是妖魔橫行,大家都為了一己的思念,為了給自己留點後路,到時候天底下妖魔橫行,人類將無處安息,天下可不得有大亂子,這個責任又要給誰呢?」
蕭天樞說「說的也對,我也在考慮過這個問題,可是當時那狐狸精求了十幾天,十二十星期天是在網開一面留他一條生路的,而且他也沒有幹什麼壞事,你們家招人的這狐狸精分明就是一個十惡不赦的傢伙,其實殺了它也無所謂……」
年復道「此話怎講?」
蕭天樞說「就別的不說,當年到底發生了什麼事情,我們也不清楚,但是就近來說,你們家人眼看都被詛咒到無人可繼,你說它這造的孽還少呀,你們太祖太爺就殺了它們家全家,它也不至於讓你們家就是絕種啊!」
年復又是一陣沉默,低頭不語,許久才說「那要是當年我太祖太爺,殺掉的狐狸精一家,也像故事裏的狐狸精一樣求我太祖爺爺,不要殺它的孩子,我太祖爺爺又不網開一面,殺了它全家,他是不是和我們家的仇怨就是今生今世也化解不開了,老天又會偏向誰呢?」
蕭天樞驚道「哎呀!我覺得也可能就是這樣,不然一個動物成精,天生的劫難,它也躲不過去,就是道士還是天師,還是陰陽師把它殺了,那也是替天行道,它怎麼又能有這麼大的能耐咒人家呢?除非是欠了它的,才能被詛咒這麼多代,還不被老天收拾……」
年復說「嗯,至關重大容,我再想想對了,你當時是景的鶴鳴山,鶴鳴山不是說是正一道嗎?你怎麼弄得跟個和尚似的呢?」
蕭天樞見年復之所以避開不提,他也就不再提此事了,心想着人家肯定有什麼想起來的,或者說不敢承認的,這都是很正常的,每個人還沒有點秘密了,不過像他們家這麼慘還真是少見。
蕭天樞說「道教分全真教,和正一教兩大類,兩教同屬道教,猶如一個樹上的兩枝。同出於老子,同信仰「道」。只是在教義和形式上不同,根本信仰上是一致的。」
年復笑道「唉呀,我說的就是此事,我還以為你是全真教的呢?這兩教又有什麼區別?」
蕭天樞說「全真教不尚符籙,主張性命雙修、先性後命的內丹修煉,重視儒家的倫理道德實踐,強調忠君孝親。正一教傳教形式以行符籙為主要特徵,即畫符念咒、驅鬼降妖、祈神福禳災,並崇信鬼神。道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。但是目前中國道教卻有着「全真」和「正一」兩大流派。那麼這兩大流派有什麼區別呢。
全真教不尚符籙,主張性命雙修、先性後命的內丹修煉;主張功行並重、清淨恬淡、無私寡慾;重視儒家的倫理道德實踐,強調忠君孝親。提倡苦行忍辱,苦己利人。道士必須出家住觀,不能擁有妻室,蓄髮,戒律嚴格。」
年復說「哦,原來是這樣,」正一教傳教形式以行符籙為主要特徵,即畫符念咒、驅鬼降妖、祈神福禳災,並崇信鬼神。在戒律方面,正一道士可以有家室,不住宮觀,可以不蓄髮,宮觀清規不如全真道嚴格。我們經常在小說電視中看到的那些道士,基本上講的都是正一道。」
蕭天樞說「正是,青城山和鶴鳴山是在明末清初時由於時局變革,由盛轉衰落敗了,在清代康熙年間由湖北武當山的六位全真道人來恢復祖師的道場的,自此就一直延續全真龍門派丹台碧洞宗法脈。」
年復說「可鶴鳴山一開始可是道教祖庭,張道陵得道授道之處,眾所周知,我國的國教是道教,雖然如今逐漸變得沒落,但是很多的時候還是深受人們崇拜,而在歷史上也曾經出現過很多的教派,在很多的傳說中,他們總是會牽扯到很過的鬼怪學說。」
蕭天樞笑道「呵呵,你比我還清楚呢,還問我,不過我國的5大道教門派,除了正一教和全真教,剩下三個你都沒有聽過?」
年復說「那麼剩下的三個教派分別是什麼呢?」
蕭天樞說「第一個,正一教,也被稱為是「五斗米教」,創始人是著名的天師張道陵,因為所有的弟子每年都要在給自己的師傅五斗米,所有叫做五斗米教,而在歷史上最有名的一次就是,張角的黃巾起義,而他自成就是五斗米教的弟子,而當時正一教宣傳就是各種怪力亂神,然後凸顯出修行之人力量的強大,而之後也成為了我國五大道教門派之一。這個確實就是張道陵在龍虎山創道,卻來鶴鳴山傳道,兩邊跑,最後在青城山得道飛升的。第二個,全真教,創始人就是在神鵰俠侶中赫赫有名的王重陽。而他們所信奉的就是老莊學說,是非常正統的道教傳承,而在金庸的小說中,王重陽的弟子全真七子都是名氣大實力小的組合,但是實際上這七位在最後都創建了屬於自己的教派,而且尹志平也是第二代的全真教掌門,都是真實歷史上的得道高人。而且在元朝的時候,更是被尊為了國教。」
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