道姑翾楚 第四百一十二章:採氣

    蕭天樞心想,這煉內丹還有採氣,採集天地之氣來凝聚身體內的丹藥,才能得道成仙,可是都說是,採集天地日月精華,這個採集,到底怎麼樣才能事半功倍呢?

    蕭天樞心想,既然已經有祖師爺在身邊,何不好好請教一下呢!

    蕭天樞說「祖師爺,那個採氣,為什麼我每次採氣,覺得得到的能量都很小呢?到底怎樣才能得到更多的,像里描述的那樣,循環往復,源源不斷的氣呢?」

    呂洞賓笑道「呵呵,先天之氣,採集不來的……」

    蕭天樞說「丹道祖師張伯端在悟真篇中說「勞形按影皆非道,服氣餐霞總是狂」。筆言閣 biyange.com 更多好看小說很明顯他認為一般的養生功法中的「採氣功」不是正統丹道的中方法,因為丹道中的先天之氣根本不是采來的。任你如何搬弄意念,先天氣也不會聽你指揮。這是真的嗎?」

    呂洞賓笑道「採氣聚能中,最重要的是采煉先天之氣,向宇宙攝取能量。這是補藏自身、提高功能功力或者延緩衰老的重要一環。先天之氣自虛無中來,人要從外界攝先天之氣,就必須要先使自己的心靈進入虛無狀態。只有修煉者的身心均進入虛無狀態後,才能可能啟動虛空中的能量運化,從而溝通人體虛空與宇宙之間的聯繫,並進而融為一體。」

    先天一氣是無所不在的,不過,人若不進入虛空狀態,就無法采攝而進入人體。人一進入虛空狀態,先天一氣即可不採自入。這個基本原理,就如收音機和電視機憑藉真空管則可迅速實現其傳播功能一樣。打通自身的關穴,進入不識不知的杳冥狀態,才能開通人體的毛竅穴道,宇宙虛空中的先天之氣就如水向低處流一樣自然就進入人體了。

    蕭天樞說「那請問道祖,怎樣才能採集先天一氣呢?」


    呂洞賓說「白玉禪曾經講過「昔日遇師真口訣,只要凝神入氣穴」,凝神入氣穴是修煉內丹的一個要訣。它以最精煉的語言,揭示了修煉內丹的基本要求,關鍵性的演運手段,以及做功的部位和線路。如果能夠深刻領會入氣穴的要領,結丹就指日可待了。道家的南宗、北宗及伍柳派,都非常強調這一方法。《道鄉集》特地指出「不知凝神,坐到老死。」《性命圭旨》則指出「以神入氣穴,丹道自然成」。凝神入氣穴的關鍵在於一個「凝」字。凝神入氣穴之後,時間一長,就會自動產生從後天返先天的變化,凝神入氣穴大致有這麼幾個步驟先放下萬緣,排除雜念,將目光集中在眉心之間,然後眼觀鼻,鼻觀口、口觀心、心觀下丹田。最後將意念止於下丹田,氣歸於下丹田。」

    心歸於臍下叫凝神,氣歸於臍下叫調息。這裏需要做的是「心未靜,眼睛不要閉」、「靜心在目」。閉眼後,可以加上返觀內視,大腦可以排除雜念,加強抑制。意念和內視要一起下移,神、息相依。這樣有利於凝抱聚氣,逐漸收入靜定,進入虛無,先天一氣不導自來,在周天運轉過程中,凝結成丹。

    蕭天樞說「我修煉時,凝神坐好,把身體坐正拔直,把骨盆和尾骨略向傾,只要擺正這個坐法,微微意照丹田,先天一氣就從命門自然而入,有尾閭到命門這一段,很快就似池中的水在往上灌滿,有時是清涼感,有時是溫熱感,丹田一開一合,形成胎息狀態。還有,由於每天都堅持站樁,已形成條件反射,所以只要稍加意念,真氣就會很快進入體內。」

    呂洞賓說「氣的思想是一涉及十分廣泛的道家哲學範疇,甚至已經滲透為中國人的思維方式。天地人為三才,三才皆有三寶。天有三寶,日、月、星,地有三寶,水、火、風,人有三寶,神、氣、精。人的三寶若少一寶人即死亡,人的三寶又分先天和後天。先天三寶為元神、元氣、元精。後天三寶為識神(思慮神)、呼吸氣、交感精。先天後天相互配合,不易分析,不到最深功夫,是分不開的。後天思慮之神和先天不神之神(即不用意念而自然的知覺,也叫真覺)雖是能分,但也有連帶關係。先天元精(即先天而生的和不知不識、靜到極處而發生的真一之精)和後天之精,也是不易辨明。後天呼吸之氣和先天真一之氣易辨而難分清濁。」

    先天一氣,又稱先天真一之氣、先天真氣、太乙含真氣,道教內丹學專有名詞。其意為在天地生成之前的一氣,是天地萬物的本根母體。道教丹道的先天一氣說,淵源甚早,可追溯於《老子想爾》關於道氣的論述,是蜀地獨有的丹道理論。先天一氣說得五代彭曉而發揚光大,後被張伯端《悟真篇》、翁葆光《悟真篇注釋》、趙友欽《仙佛同源》,陳致虛《金丹大要》等丹家、丹經所繼承和發展,為丹道正宗學說。先天一氣,與所謂「先天氣,後天氣」概念中的「先天氣」完全不同,學人多有混淆,是所必辨。

    蕭天樞說「道祖我修練的既然是對的,那我採集的氣不狗多,是不是我的機緣和火候還不夠呢?」

    蕭天樞心想自己的方法既然是對的,那麼問題肯定是出在自己的機緣上了!或許自己的福分就這麼多,有些人,終其一生,都沒有破關,停留在採氣或者某個關節處,始終不得法呢!

    或許下輩子修練才能再一次的加深先天之福源吧?蕭天樞總覺得這先天之氣就跟這先天之氣是一個道理,或者說這兩者之間有不可或缺的聯繫和機密。

    呂洞賓笑道「修道者不可急躁,急於求成,只會功敗垂成,每個人有每個人的機緣,就跟有的人,像翾楚這樣的人,先天就有天眼,和你修煉天眼看到的不可能一樣,但是能通過後天修練得到天眼,也是需要漫長過程的,哪能隨隨便便的,就能和人家先天就有的比呢!」

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