醫心記第五十八章照進內心的光

錢氏多年來讓劉太后充滿了既生瑜何生亮的感慨，劉太后以為就是因為錢氏的存在——因為她知書達理、柔弱善感，因為她為先帝奮不顧身，才讓先帝把她放在了心上，而把一起養兒育女的劉太后放在了一邊。

現在經張惟昭這麼一說，備受先帝敬重的錢皇后，表面上看似風光榮寵，內里卻一樣充滿了孤寂和淒涼。

那自己這麼多年的嫉妒和不甘，豈不是一個笑話？

劉太后只覺得胸口悶得幾乎喘不過氣來。「那照你這樣說，先帝對錢皇后也沒有多寵愛？」劉太后從牙縫裏面說。

「寵愛和愛是不一樣的。寵愛是，大家都很餓的時候，他有一隻雞，分你一個翅膀吃，其他餓着肚子的人都白看着，滿心羨慕，這是寵愛。愛是，他很餓的時候，有一隻雞，寧可分你一大半，自己少吃些，也不想叫你餓肚子。至於其他人，他根本看不見，他眼裏只有你而已。你對他也是如此。這是愛。」

劉太后又一次靜默了。這又是她從來沒有聽到過的話。她一時半會還消化不了。她想起來，在南宮裏，最好的食物，最好的布匹，都是先緊着陳懷慎吃用的。從來沒有人有過異議。哪怕是她在懷孕大着肚子的時候，還要紡紗、織布、刺繡，就是為了多換些肉和油給先帝做幾頓有油水的飯。

對於一個帝王來說，哪個妃子為他付出的更多，哪個妃子更能討得他的歡心，他就更寵愛哪個妃子多一點，這是天經地義的事情。所謂寵愛，就是把帝王所掌握的巨大權力和財富分潤你一些，讓你和你的家人從中受益。其實不要說帝王，就是權貴之家，或者是一般的富家翁，家裏有幾個妻妾的，都是這樣的行事。只是權力和財富的多寡不同罷了。

現在張惟昭跟她說，居然有男子，並不是因為她討好取悅了他，所以他恩賜她，而是因為，他真心希望她過得好、過得開心，自願分享他的一切給她。這怎麼可能呢？

「所以，」張惟昭繼續說：「如果您想要的是他的愛，忠貞不二，而不是在眾多嬪妾當中多得些恩惠的話，不管有沒有錢皇后，您都不會如願。不是因為有其他女人存在，而是因為他給不了，也不願給。而且為了掩蓋這個他給不了也不願給的事實，他會暗示你，我不能對你更好一些都是因為她。所以女人之間就會彼此憎恨，而不會去憎恨男子，不會放棄對他的討好和期待。」

聽了這些話，劉太后心中湧起一股又悲涼又憤怒的情緒。她不知道自己為什麼會這麼憤怒，也不知道該怎麼面對這種憤怒。這個世間，君臣之道，男尊女卑，難道不正是如此的嗎？他是君，我是臣，他是男，我是女，為他生兒育女，想辦法討得他的歡心，不是天經地義的嗎？若總是不滿足，總是想要得更多，就是貪婪，是僭越，是有不臣之心。

可是，自己內心卻總是有一個大空洞，想要抓住一些什麼去填補。想要祔太廟，入帝陵，不過是想和自己的丈夫葬在一起，想把牌位和他放在一起接受後代祭祀，這有什麼不對？

劉太后只覺得自己心裏有種種情緒，左衝右突，卻找不到出口。

一股怒氣涌了上來：「誰准許你這麼非議先帝的？你這樣口無遮攔，不怕宮規懲處嗎？」她對張惟昭痛斥道。都是因為她，如果不是因為她說了這些大不敬的話，自己也不會這麼痛苦，這麼生氣。

太后會有這種反應，張惟昭並不奇怪。張惟昭前世在給人做心理諮詢的時候，每次真正觸及到來訪者的核心問題，就會遭到種種情緒反彈，來訪者會下意識地捂緊自己的膿瘡包，害怕被觸碰，因為觸及這些太痛苦，太讓人難以忍受了。這在心理學中叫做「阻抗」。

遇到阻抗，是正常的。如何處理阻抗，才是關鍵所在。

在諮詢室里，心理醫生和來訪者都要遵守規程設置，即便心理醫生的分析引起了來訪者的阻抗反應，讓他產生強烈的憤怒，他也不可以傷害報復你。當然也有一些極端情況，比如來訪者對心理醫生動刀子動槍，但這並不是常態。

但現在張惟昭是在紫禁城，對面的人是太后，擁有生殺予奪的大權。太后會不會一怒之下處置自己，張惟昭也沒有把握。

但是，她並不打算跪地求饒。她覺得自己只是講出了事實。

太后看張惟昭低着頭站在那裏，並不像其他宮人看到自己發怒的時候，下跪扣頭認錯，百般討饒，太后覺得有點下不來台。

她知道張惟昭是用她特定的法子在開解自己。她現在也差不多知道張惟昭的路數是什麼了。就是淨說些大實話，不管你愛聽不愛聽。

可是今天這些話實在讓她太生氣了。不發作出來她連氣都喘不過來了。

「你給我下去，讓香玉她們進來伺候。」太后氣沖沖地說。

張惟昭依言出去了。

香玉和水仙進來服侍太后安置，見太后一副惱怒的樣子，就猜太后是被張惟昭說的什麼話給氣到了。

香玉和水仙心中暗暗埋怨張惟昭，好好的大年初一的晚上，說點吉利話不好嗎？非要給太后添堵？弄得大家都不得安寧。又想這位這麼不識抬舉，見太后賞識，就尾巴豎起來不知自己幾斤幾兩重了，早晚要跌大跟頭。

只有綠蘿真心實意地在替張惟昭擔心，有心等明天找機會給張惟昭求情，又怕自己人微言輕，適得其反。

誰知第二天，太后仍然喚張惟昭進去伺候。說是叫張惟昭進去吧，卻跟她說話都是氣沖沖的，張惟昭也不去溫言勸慰太后，還是那副有一說一、有二說二的死德性，香玉和水仙看得眼皮直跳，有幾次都覺得太后沒準就要忍不住打人了。但太后並沒有打人，過了幾天，氣消了，又恢復了對張惟昭寵信，時不時到晚上的時候都要單獨和張惟昭說會兒話。香玉和水仙私下都暗暗佩服，不知道張惟昭給太后下了什麼迷藥？一個女道醫和太后怎麼有那麼多話可以說？

這其實就是心理諮詢的魅力。發展到一定階段的時候，勢必會觸及到人內心深處的隱痛。但是如果能夠有勇氣去面對這種痛苦，人的心境就會變得疏闊起來。

就好比一個屋子，如果裏面有太多的秘密要隱藏，很多房間的門都上了鎖，這個屋子就會侷促、封閉，可用的空間越來越小。

如果有人有勇氣去面對這些秘密，去打開屋門，推開窗戶，整理物品，灑掃庭除，屋子就會通風透亮，可用的空間會大很多。

心理醫生其實做的就是這樣的工作，去幫助人們調整和清理那些痛苦的情緒，讓人心變得通透而清明。

這個工作並不能一蹴而就，是一個需要長期進行的工程。

所以劉太后並沒有因為張惟昭的紓解，而放棄了她對先帝和錢皇后的執念。只是，這些執念帶給她的痛苦，不再是那麼難以忍受了。

因為這些痛苦被張惟昭深深地看見了。被看見，就好像是被一縷光照了進來，人就沒有那麼孤獨了。能看見你的痛苦，就意味着來和你一起分擔。

陳祐琮這陣子也知道太后跟小孩兒一樣，天天跟張惟昭置氣。一邊生氣，還一邊總是要召張惟昭過來。他也不懂這一老一少兩個女人之間到底怎麼了？

他只看到，太后今年倒不像往年的時候，一到太廟祭祀完先祖，接下來就會抑鬱寡歡很久。

她置氣歸置氣，看起來倒是很有精神頭的樣子。所以能找個人鬥鬥嘴也不完全是壞事，陳祐琮想到。

大年初三是送年日，意思也就是送諸神和祖先回天。過了送年日，宮中諸人就清閒了下來。日常不過喝點小酒，串串門，聊聊天，和宮外的百姓也沒什麼本質的不同。

仁和公主和德清公主又跑到長樂宮來玩。現在天氣冷了，公主們就不到戶外活動了，而是在太后殿中騎扭扭車。