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方志興和李莫愁見兩人如此作為,不由對視一眼,心中都是極為驚異。他和李莫愁如此,雖然不乏試探之意,卻也更多的是表達歡迎罷了,並沒想讓兩人真的坐下。畢竟這雪台雖然被兩人用陰寒真氣固定凝實,能夠暫時坐住,但時間長了,必然會被人體散發的熱氣所逼,慢慢化去,那時可就不那麼好受了,就是出個大醜,也是大為可能,眼前這兩位喇嘛明知如此,卻又看似並無武功,真不知道為何故意如此。
不過方志興也隨即想到這兩人如此坐下,必然會有所依仗。想到佛教說有苦行僧忍受嚴寒、酷熱之事,常常有些奇異之處,心中不由泛起了一絲疑惑:「這兩人雪地跋涉,莫非也是苦行僧?」想到此處,也不刻意提醒,和李莫愁一起,同樣坐在了雪台之上。他二人功力內斂,熱氣絲毫不散於外,自然不擔心雪台融化之事。
方志興有心試試兩人到底有何異處,只是不斷寒暄,時而談些佛法感悟,時而和兩人談些中原、大理、吐蕃等地的風土人情,並不斷和李莫愁翻譯,拖延時間,想看看兩人到底能支撐到什麼時候。
一番交談之下,方志興已經知道兩人佛法極為精深。特別是貢嘎堅贊,就是與一燈大師和天竺僧相比,也是毫不遜色,甚至真論起來,可以說是更勝一籌。而且他言語之間,對天竺似乎頗為熟悉,似乎曾去過天竺求法。知道這點後,方志興更是佩服,吐蕃雖然離天竺較近,但真正能去求法,並且有所得者卻並不見得很多。這貢嘎堅贊能夠如此,大師之名,可以說是當之無愧!而那洛追堅贊雖然較為年輕。卻除了見識稍有不足外,佛法似乎也並不為弱。真可謂少年英才。
四人泛泛而談,不知不覺便過了一個時辰,方志興見兩人坐下雪台仍是絲毫沒有融化跡象,更加確認了兩人便是師法天竺的苦行僧,讚嘆道:「大師所為,吾所不及也,請受方某一拜!」說着雙手合十,向貢嘎堅贊和洛追堅贊行了一禮。他對於苦行僧雖然不見得贊同。但對於這些人能為了信仰達到如此地步,卻也心中佩服。
貢嘎堅贊和洛追堅贊見此,微微一笑,同樣雙手合十,向方志興還了一禮。
方志興自覺猜到了對方身份,又知道兩人佛法精深,腦海中思索一番,向對方鄭重問道:「敢問大師,世上真的佛否?」他歷經三世,又曾感受到馬鈺等人陽神飛升。對於神仙之說可以說確信無疑,但對於神、聖、仙、佛是否存在,卻仍是不大確定。見到貢嘎堅贊這位佛教中的高僧大德,忍不住問了出來。
洛追堅贊年少多智,又佛法精深,對於「佛」是否存在,可以說是深信不疑。聽到方志興言語中竟有質疑「佛」的存在的意思,當即說道:「佛怎麼可能不存在呢?世人皆苦,唯有一心向佛,才能改變命運,達到真正的解脫。」
方志興反問道:「那我想要長生。向佛可能達到呢?若是向佛刻意長生,方某這便改為修佛。不知法師認為『佛』會不會滿足我這個要求呢?」
洛追堅贊聞言,怒斥道:「向佛便是向佛。怎麼能對『佛』提出條件呢?」
方志興微微一笑,說道:「既然『佛』不能滿足我的要求,我又為何要向佛呢?不能長生,又談何真正改變命運呢?」
洛追堅贊聞言,一時啞口無言,只能不斷地說:「荒謬!荒謬!」顯然對方志興長生的要求,感到難以置信。
那邊貢嘎堅贊聽到方志興的問題,一直閉目不答,此時見到洛追堅贊一時無言,猛然睜開雙眼,有如明珠般向方志興望了過來,高聲道:「生死本為一體,輪迴涅槃也並無分別,施主又何必妄求長生呢?唯有一心向佛,才能真正解脫!」聲音有如洪鐘大呂,在眾人耳中不斷迴蕩。就連李莫愁,一時間也受其感染,沉浸其中。
方志興本來正在和洛追堅贊問答,猛然見到貢嘎堅贊睜開雙眼,不自覺的望了過去,卻見貢嘎堅贊的雙眼明亮無比,似乎能看透人心般,將自己心中所想看得清清楚楚,一時大受震動,心神失守,自他踏足江湖一來,可是第一次見到此景,心中之震撼,實在無法言說。而貢嘎堅贊的話語,更是在他耳邊不斷迴蕩,似乎只要一心向佛,便可求得解脫。
方志興如此表現,自然並非無因,實是貢嘎堅贊以無上精神修為,想要將其強行渡化。眼看方志興便要就此沉入佛門,他耳邊驀然不斷迴蕩着「輪迴」二字,似乎是想起了自己前面兩世,也想起了自己身份,眼神驟然一亮,似乎有兩道劍意透體而出,斬向了對面喇嘛。
方志興勤修大手印,精神修為本來就頗為強大,又因為先天三寶相合之故,精氣神合而為一,又相互促進,論及精神之強,可以說是當世罕有。貢嘎堅贊雖是密宗高人,但論及精神修為,卻也不過比方志興略勝一籌而已,他要強行渡化方志興,本來就力有不逮,只是乘其不備,才得到一絲機會而已,如今被方志興掙脫,正在承受反噬,又被他劍意攻擊,頓時再也難以支撐,急忙閉上雙眼,隔絕方志興透過雙眼發出的劍意。饒是如此,他的精神再也無法維持凝聚狀態,不自覺的散發出去,坐下雪台,也在瞬間化去,身形卻仍然懸空。
「輪涅無別!你是薩迦派教主薩迦班智達。貧道今日領教了,來日必有所報!」方志興清醒過來,哪還不明白對方身份。他曾聽靈智上人介紹過密宗各派修法,當然知道薩迦派精修輪涅無別,能有如此修為者,料想除了薩迦班智達並無他人,見他身形懸空,大喝一聲,攜起李莫愁,就此遠遁而去。(未完待續)
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