黑綠斑點的三角腦袋,迅疾咬向握着電筒的手腕。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說趙雁翎早有所防備,腿叉子橫削過去將矛頭蝮的上半截斬斷。倒豎的獠牙往下滴淌毒液,上半身在地上彈了一下企圖垂死發動最後一擊。
矛頭蝮的毒液很奇特,有被它咬中腿的人,中毒後腿自傷口處蔓延潰爛,能讓人生不如死。
活的尚且不怕,趙雁翎更不怕半死不活的蛇,輕而易舉避過用腳尖挑飛。
「老趙反應速度忒快了。」
剛剛就是它在罐內用頭碰撞發出的聲響,大膽推測小心求證,大多神秘事件可以解釋通。
「常聽人說,世界上有太多解釋不了的事情。這種說法其實是為了掩蓋自身無能。現在解釋不通的,放在將來只是常識。」
怕裏面還藏着毒蛇,他乾脆一腳將罐子踢倒,一具屍體滾落,屍臭味道熏得眼淚都流出來。
「印加也有木乃伊,甚至還有金字塔,感興趣的可以查查看。咦……這不是木乃伊,褲帶皮靴,分明是近代打扮。」
本是側躺狀的屍體自己翻了一下,變成仰臥,衣服和皮肉混在一起腐爛大半。在亞馬遜叢林中的任何東西,腐爛速度都是世界上最快的。叢林中猴子拉一坨屎掉在地上,最多不超過十分鐘會消失的無影無蹤,馬上被蜣螂等生物運走或者分解。
屍體活動的時候,一塊金屬物掉在地上,強忍着噁心趙雁翎套上新膠袋將它撿了起來。
溫家大煞:「這不是全緣葉綠絨蒿徽章麼?」
即便被腐爛血肉侵蝕的面目全非,上面的鑽石卻仍然閃亮。最初來到荒野巨星直播間的水友,依稀記得安馨對植物獵人的那番見解。
韋斯特的徽章被胖子要去了。趙雁翎本想把直播的錢分給他一半但被他拒絕,代價就是徽章。
沒想到在亞馬遜神廟的陶罐里,竟然藏着一具植物獵人屍體。
趙雁翎一邊把徽章重重包起,一邊對後來的觀眾道明淵源來由,又說:「印加人親人死後,上層社會製成木乃伊,普通人家就裝在陶罐里,埋在家附近。咱們國家出土的三星堆出土的文物和秘魯的文物,兩者圖案造型有許多相像之處,考古學家說這是人類文明的相通性。不過顯然這死者是後來被塞進去的,我賭十塊錢,他也是個植物獵人,看衣服樣式有可能是第4代徽章獲得者。至於徽章,它代表了掠奪和野蠻,我暫時幫他收好,都是惡行累累的罪證啊。」
由於大白山脈上韋斯特以及歷史上的威爾遜所作所為,使得植物獵人給他的印象很糟糕,面對一個死鬼他也毫無尊重可言。
「舅服你,拿得冠冕堂皇。」
「好一個自圓其說。」
「好噁心,不怕臭嗎?」
在屍體破碎的衣服懷內,露出了一張硝制的皮子。他隨手抽出,抖落上面的惡臭液體,看見皮子上隱隱勾勒着彎彎曲曲的線條。同樣用膠袋纏上,塞進背包里照單全收。這人怎麼死的,現在已不可考究。繞過屍體,過了拐角就是一座落下的石門。
這次開啟石門的機關很顯眼,絞輪就在牆壁上。他握住鐵搖臂用力下拉,石門緩緩上移。
剛走進去,還沒來得及細看就聽機括轉動,後面石門轟然落地,塵土飛揚。左右惡風襲來,他側頭躲過刺來的匕首,擰腰錯過砍來的刀,右肋卻結結實實的挨了一棍,疼的鑽心。
情急下他抓住棍子薅住對方頭髮擋在自己身前,大喊道:「楚桐,我是你父母請來救你的,別狗咬呂洞賓啊。」
他薅住的是一個白人青年,楚桐拿匕首,黑人握短刀。除三人外,身高體型和胖子無限接近的壯漢,赤手空拳的朝趙雁翎撲來。
白人青年被摜着迎頭拱向壯漢:「我他媽是楚桐朋友,誰敢動手我真殺了他。」
藉機趙雁翎甩起腿叉子,平白挨了一棍讓他火冒三丈,找到楚桐的喜悅瞬間被沖淡。
這次他用英文說的,在場都聽得懂,一個兩個放下武器目光聚焦在他身上。
「真被你找到了。」
「尋人專家。」
「666,我能體會楚桐父母此時的激動,該喜極而泣了。」
趙雁翎看他們平靜下來,才給楚桐父母彈去視頻。
「桐桐,真的是你,我沒做夢吧……」
楚桐母親風韻猶存,女兒失蹤後幾個日夜鬢角就白了。
楚桐也哭了,趙雁翎把手機遞給她後,開始打量神廟內格局。
這裏是正殿無疑,圓柱在六角支撐,青色祭台居中,旁立有大大小小未知作用石塊,堆積着慘白的人骨,另外還有一些動物的皮毛。祭台上有一座燃氣風燈,正殿的光源皆來於此。四人過的悽慘,衣服全是餿巴味,頭髮和臉不知多久沒清洗過,各個面有菜色。白人青年餓的哆哆嗦嗦,不知他們這些天靠吃什麼存活。
見楚桐和父母說個沒完沒了,趙雁翎奪過手機:「先不忙敘舊,說說情況,想辦法出去。」
楚桐父親臉色激動:「小趙,太感謝你了,回來我再給你加五萬,真是一個好小伙……」
趙雁翎直接掛斷。
黑人馬丁頹然搖頭:「沒辦法出去的,你剛進來的門,只能從外面打開。另外出口在上面。」
老趙大怒:「那你們還襲擊我?如果你們提醒一聲,咱們已經順利的出去了!」
楚桐從她母親那知道了趙雁翎身份,比其他人更親近:「我們是被嚇得六神無主了,已經被他們殺死三人,以為你是外面的守衛。」
她說話輕聲漫語,遠沒有照片上黑丫頭的爽快勁,第一印象果真不可靠。
四人七嘴八舌,事件剝絲抽繭變得明朗。
蒂瓦納科是統治中心,在宗教儀式上扮演至關重要絕色。每天都有慕名來的朝聖者,拜神同時不乏經濟往來,載滿貨物的駝隊穿梭在繁華的城市當中。
封建社會風氣向來上行下效,統治者數代編織的神權謊言在民眾中根深蒂固。統治者說,各地的木乃伊都要移放到首都常伴神明,大祭司必要時期會垂詢死去先祖和長者的意見。於是治下之民紛紛效仿,死者就埋在居住地旁邊,這樣能向神靈證明自己的合法居住權。
蒂亞瓦納科城廢墟尚有許多人造土丘未經發掘,一處土層遭到破壞,秘魯官方被迫動土。這個土丘就是當時有地位的朝聖者的墓地,陶罐里裝着他們的木乃伊遺體。
陪葬品中罕見的出現象形文字,考古團隊買通發掘負責人,將象形文字拍照帶回去研究。他們從這些象形文字中不但獲悉神廟所在,更是牽扯出一樁離奇古怪的往事……
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