太昊 第二十八章 遺蹟出世十一

    走進這第一座大殿，發現這裏面沒有什麼重要的東西，應該是一做虛殿，但裏面的裝修到是富麗堂皇，幾米高的的珊瑚樹立在大殿中央，兩旁的供桌上那金光閃閃的金盤依稀可見其上的供果。

    而那金盤竟然是一件件靈器，眾人聽到天歲子說道:大罵上古大能奢侈，竟然用靈器去裝貢品，真他媽的浪費，這金盤跟本就是一個雞肋，食之無用，棄之可惜。

    外面有多少散修渴望一件靈器欲要發狂，而這裏面卻用靈器呈貢品，在看大殿兩旁，兩旁的面牆上刻畫了上古年間發生的各種大事，這對於現在來說是人們窺探上古最好的紀錄。

    就在眾人大罵這大殿主人浪費的同時，景皓一行人卻邁向另一個目標，鑄劍閣。

    天歲子一伙人看着這些器件，心裏在流血，果斷的拋棄這一些無用的靈器，繼續向下一個大殿出發。

    只留下一些散修在這裏搶奪這些靈器，對於這些大老來說，看不上這些靈器，但是對於散修來說，就算沒有攻擊力，只是花瓶的靈器，拿到外面去兌換攻擊靈器也是可以的。

    天歲子一伙人越過一座座宮殿，面對這龐大的宮殿群，一伙人又不熟悉，只能一個個進去，看看有沒有什麼遺漏。

    武器架子上擺滿了各式各樣的武器，沒有什麼景皓看的上，其中大多是大陸貨色，景皓有含光劍，外加剛得到的河圖洛書這一先天靈寶，不所以景好的眼光被活生生的提拔，但是，河圖洛書作為先天靈寶本不應出現在凡塵，卻因為太昊大帝的緣故而落下凡塵。

    如果讓人知道，那將會在修道界掀起一場腥風血雨。

    藍亦選了一了蔚藍水吟鎖子甲、八寶飛天遁、承影劍，上官婉兒選了流仙廣袖裙、金搖仙荷簪、玉女碧海鐲，讓藍亦驚的目瞪口呆，你……你怎麼選一些女人用的東西，我喜歡，你管的着嗎？

    景皓拍了拍藍亦的頭，轉頭就走，弄的藍亦不知發生了什麼，無奈的摸了摸頭。

    哄隆隆……一陣陣響聲在這大殿群里響起，大殿封印剛剛打開，漫天飛舞的武器就從大殿裏飛舞而出。

    看的天歲子花孤子呆了，怎麼也沒有想到武器會從大殿裏飛出，快…快去追，武器都跑了。

    今天是鬼節，我找了一下鬼節傳說由來，大家可以看一看。

    鬼節源於目蓮救母的故事：「有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目蓮於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終於得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」，即我們現在所說的「鬼節」。

    書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供着超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，下面供着一盤盤面制桃子、大米。施孤台上立着三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接着，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。清代文人王凱泰曾有詩曰：「道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。