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「公子,金兵撤了,康王復國。」王虎急匆匆跑進大堂,大聲喊道「是張邦昌那逆賊主動讓位的。」
「哦。」相比王虎的興奮,黃崇則顯得很淡定,因為黃崇早就知道了。
二月金兵攻下汴京俘虜二帝,在汴京大肆搜掠後,就分兵兩路撤退,同時還立張邦昌為帝,建立「大楚」。
因為張邦昌是在金國的扶持下建立大楚的,所以很多後人就直接將他和汪精衛等同起來,其實這還真是有些冤枉他了。
金國攻下汴京,並不想佔領,而是想扶持一位漢人皇帝,在宋廷之中環視一圈,發現只有張邦昌一人符合要求,但是張邦昌卻打死不做龍椅,後來金國以汴京百萬百姓的性命相威脅,張邦昌才坐上了龍椅。
登基後,張邦昌將辦公地點設在文德殿(皇帝的辦公地點為紫辰殿和垂拱殿),將辦公桌椅西向放置(皇帝的座位是南向放置);堅決制止朝廷官員向他跪拜行大禮,與朝廷官員開會聊天時自稱為「予」而不是「朕」,公文往來時用「手書」而不是「聖旨」。
始終與朝廷官員們以同事和平級關係相處。
金兵北撤之後,張邦昌第一時間就選擇退位,將皇位交給康王趙構,其實張邦昌心中很清楚,自己這樣做,一定無法善終,他的親信也勸阻他,但是張邦昌還是選擇退位。
雖然在這過程中,張邦昌做了一些看起來比較虛偽的事情,不過一個人完全沒必要捨棄自己的身家性命去惺惺作態,那些虛偽,頂多就是為了自保,可惜這些行為並不能保證他的安全,張邦昌被趙構賜死。
「張賊主動讓出皇位,金賊恐怕不會善罷甘休。」王虎又變得有些擔心,金兵現在在宋人心目中就是不可戰勝的神魔。
「不肯罷休是必然的,趙家那些窩囊廢,難道還敢一戰不成?」黃崇冷笑道,黃崇可是記得趙構後來因為金兵的追趕,萎了,到了南邊後,一個子女都沒有,在汴京的子女都死了。
這也是值得一提的事情,頗具玄幻色彩,當年趙光義「搶了」自己哥哥趙匡胤的皇位,死後沒有將皇位還給侄子,而是傳給自己的兒子,一直到趙構都是屬於趙光義的直系後代。
可是到了趙構這裏,因為親兒子死得早,他只能將皇位傳給養子,趙構的養子趙昚(宋孝宗)是趙匡胤的七世孫,也就是說,皇位最終又回到了趙匡胤這一支。
因為趙構是正在做那事的時候,聽到金兀朮殺到的消息,太過驚慌之下萎了,所以民間就有傳說金兀朮是趙匡胤轉世,目的是替自己的子孫討回皇位。
「公子,李公被啟用了。」王虎提醒道,他口中的「李公」就是李綱,趙構一登基,就立刻啟用李綱為相,李綱在江湖人士的心目中地位很高,在他們看來,如果不是此前皇帝將李綱貶到江西,聽信奸臣讒言,汴京也不會陷落。
「啟用了又能如何,趙構這個窩囊廢,能成什麼事,哼!歷史總是不斷的重演罷了,李綱如果能坐穩半年時間,我將自己的名字倒過來寫。」黃崇不屑地說道,黃崇也是做過皇帝的人,對於趙佶、趙桓和趙構這三人是各種不屑,這三人實在窩囊,哪像個皇帝。
「這,這不會吧?」王虎有些難以置信,但是他又無法反駁黃崇的話,因為黃崇此前說過的事情,真的都發生了,不管當時看來,有多荒唐。
「那就讓我們拭目以待吧,這些事和我們沒什麼關係,那些受傷的兄弟門安置得如何?」
「已經按照公子的要求,都安置妥當了。」
「嗯,接下去一段時間我要閉關,這莊中的事情就都交給你了。」
「是!」
黃崇早在三年前,就已經在鄱陽湖畔建立莊園,當起地主,莊園於今年修建完成,為了紀念自己在神探位面的兩位妻子,黃崇將莊名取為——臥虎莊。
此後的大半年時間,黃崇大部分時間在密室中度過,鞏固龍象般若功,修習九陰內功。
當然這並不意味着黃崇對外面的事情一無所知,龐大的暗網會將消息匯總到臥虎莊,然後由專門的人進行整理,定期給黃崇匯報,足不出戶,黃崇也知天下事。
朝堂上的情況和黃崇所預料的差不多,李綱主政七十五天時間,三個月時間不到,就被趙構給貶了,一直貶到海南,這個時候的海南可不是什麼旅遊勝地,而是個鳥不生蛋的地方。
此外民間的抗金聲浪一浪高過一浪,主要原因是從金國那邊傳來的各種消息。
靖康恥,為何說是「恥」呢?
並不僅僅是因為兩個皇帝被俘虜了,主要是金國對這些俘虜的做法,實在令人感到憤怒。
金人離開汴京,除了二帝之外,還俘虜了眾多皇族、嬪妃公主、王公大臣等超過三千人,女性被俘往北方之後,大多為奴為娼。
二十一個公主被俘,三位在戰俘營中被折磨致死;十位被金國將領強佔,其中又有幾位後來被送入浣衣院;三位直接被送入浣衣院,還有五位因為沒有長大,等到長大之後,一併被送入浣衣院。
浣衣院,又稱「洗衣院」,趙構的母親韋貴妃就被安置在浣衣院中,因為趙構登基為帝,她的下場很悽慘,民間傳言,韋貴妃在洗衣院中,曾經創下了一天接待一百零五位的最高紀錄。
皇后朱璉因受不了「牽羊禮」的羞辱,自殺身亡,但大部分王公貴族、后妃公主卻沒有自殺的膽量,只能接受牽羊禮,使得大宋尊嚴盡喪。
牽羊禮是金國一種受降的禮儀,要求俘虜上身,身披羊皮,脖子上繫繩,像羊一樣被人牽着,表示像羊一樣任人宰割,這是何等恥辱。
這些消息傳入江南,甭說是脾氣火爆的武林人士,連普通人也受不,在這個君辱臣死的時代,這種恥辱是無法接受的。
這就是為何「靖康之難」又會被稱為「靖康之恥」的原因,而這種恥辱帶來的變化對後世的影響極大。
後來,我們所熟知的「貞節牌坊」就從這個時候開始出現苗頭,在北宋時期道學家的觀念還是偏向於重生存輕貞節,但是因為這次的奇恥大辱,使得道學家開始轉而大力提倡婦女捨生保節,到了明清之際,在生存與貞節之間,女性只能選擇後者。
這些情況,趙構自然也很清楚,但是他選擇視而不見,將這些呼聲壓下,也許是他以為金兵不會南下了,尤其是完顏宗翰病逝之後,他開始下令修建皇宮,金國方面,也好似沉浸在享受中。
在一片「祥和」的氣氛下,金國數位先天高手從不同地方,越過邊境線南下,進入宋境,其中薩滿教的狂長老親自帶着三位蒼狼勇士晝伏夜行,朝臨川而去。
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