網遊之何方神聖 第十二卷 大爭之世，以人為本 第二十八節 修煉獨行名為重整裝待發

    人間麾下們正在螃蟹府四處劫掠，小過大陸的百萬建造大軍陸陸續續抵達，走的就是「北檻—至—兕角」的三條穩定荒涌。美國小說網 https://m.gogogous.com/也就是這百萬建造大軍先抵達北檻大陸，然後再分批抵達兕贏府，再在「螃城島」建造「荒涌」出口。

    星港的作用自然很大，但就算沒有星港，星艦也是能夠出入大陸的，只不過「波動」非常劇烈。兕贏府已經有多次「星艦」抵達的荒涌波動，兕角大陸九州領館也就有所疏忽，再加上胡山雕與阿布陀大王聯手進行信息封鎖，就算九州王廷也無法獲知。

    星港建造材料都是在小過大陸加工好的，建造的時候其實就是拼接，工程進度也就非常快，阿布陀大王說只需要一個月，但他說的不對，星港建造花費了35天時間。隨後就是百萬建造大軍陸續撤回北檻大陸，再返回小過大陸。

    信息封鎖或屏蔽都是需要消耗的，沒有哪位存在敢長期進行這樣的操作，封鎖35天就已經讓阿布陀大王叫苦連天，胡山雕只好又送了「物源極道」的一些信息。這些信息非常珍貴，因為它更象是「感悟」，阿布陀只能吃透這些信息就能獲得不少的「感悟」，所以，大王非常滿意的送了一批晶匣及彈藥做為回報。

    麾下的重要性就在這裏，如果楊丐宗武等人不是胡山雕的麾下，胡山雕也就無法獲得到他們「源物極道」修煉的精髓。但因為有「人間印記」的勾連，胡山雕就能獲得到麾下們修煉上的種種感悟，他提取出來後就是信息量，再轉送給他人的話，他人就能從中獲得感悟。

    很多修煉者在進行歷練棋局時都會將「感悟」做為自我獎勵，而這些「感悟」獲得時就是信息，需要獲得者自己去領悟才能轉為「感悟」。

    「不食阿布，甘陀為木，名：阿布陀」，妖宗第九代門徒，三源宗等級，自動轉化為「人」，在極宙進化推動中雖然不如極宙之子，但也立下赫赫之功，獲得天極柱，隨着「玄宗九帝」的離去而選擇「小過」大陸做為地盤。

    阿布陀本身也擁有數量眾多麾下、部下等等，在「天極柱」相助下，迅速完成「小過大陸」名義上的統治。關於「極道」，阿布陀自然也有自己的理解，也因此他特別的謹慎，雖然沒有跟胡山雕親自碰面，卻也在視頻中通過話。

    視頻通話也是能「感知」一二，胡山雕也可以通過視頻、照片等等進行「望聞問切」（進化為解命術）。阿布陀感知胡山雕多次，具體的無法感知出來，但隱約感知到胡山雕是九宗時代大佬之一，阿布陀也就小心翼翼的接觸。

    基於胡山雕的底細不明，阿布陀接受「拓荒財團」在北檻大陸的失敗，並賠付高額費用，當然，這些費用如今早就賺回來了。阿布陀派出無數的「拓荒財團」，也是在尋找「極道」線索，他倒是知道「戎、祀、國」三個極道，但阿布陀不會選擇這三種極道。

    物源極道的關鍵在於「物源融合訣」，它跟「元辰訣」的基礎「元動訣」的作用相同，都是為以後，進入針對性的「感悟空間」而打下基礎。銀鈴跟胡山雕的區別在於，她所擁有的眷顧比胡山雕差太多，這也是她只能獲得「元動訣」，胡山雕則稍有感悟就能進入「玄光空間」獲得元辰訣。

    物源融合訣是「元辰訣」鎖定，胡山雕費了一番周折才弄到手的，它之所以會被「元辰訣」鎖定，則就在於「元辰訣」需要此訣的「物源融合」。但「物源訣」本身也是基礎「極道修煉訣」，其價值自然難以估算，阿布陀獲得後也不可不能識貨。

    阿布陀倒也不是獲得「物源訣」後就立即選擇它做為自己極道的，他是幾經思考後才決定的。胡山雕的麾下都是修煉「物源訣」，這是因為他們都擁有數量不等的「起源之物」，阿布陀同樣也擁有不少起源之物，但「源極道」只能選擇一個「起源」。

    最早的「宇宙之物」並沒有具體形狀，全都是「光」，所有「宇宙之物」擁有形狀都是「升燃末期及九宗前期」之間空窗期時出現的。其形狀參照於地球洪荒時期的物種，也因此統稱為「荒獸、荒植」等等，之所以會有這樣的參照，則就是玄宙汲取了「星君」們溢散出來的信息。

    也正因為發現了這些熟悉的物種，星君們才意識到玄宙能夠「竊取」他們的信息，也就開始鑽研如何封鎖命紙，淨化不自覺溢散信息等等等玄通。

    阿布陀選擇的是「起源之物：獒」，獒是一種大型荒獸，以它為起源的有狼、獅子、犬等等，但「狼、獅」卻也是兩種荒獸，同樣也有「起源之物：狼、起源之物：獅」。物種之間都是有共性存在的，也就使得「源極道」的資源競爭激烈，特別是那些瀕危的物種，被融掉一個就少了一個。

    相比人間眾們獲得物源信息的艱難，名義統治「小過大陸」的阿布陀則有錢有人有地盤，也因此修煉速度要比人間眾快得多。人間眾修煉「源極道」也有六七年時間，阿布陀則修煉不到兩年，楊丐宗武等人仍然是「源初期」，阿布陀已經是源巔峰。

    但與楊丐宗武一樣，阿布陀也沒有進入「悟源空間」，他倒未懷疑「源空間」的存在，而是懷疑胡山雕動了什麼手腳。但通過創建命題運算後，運算結論表明，胡山雕所給予的「源物訣」是完整的，之所以修煉到「源物巔峰期」也沒有進入「源空間」，信息量不足，無法運算。

    白嬪、朴玉以及後續從胡山雕那裏買到的「源極道」感悟，讓阿布陀一直缺少的信息量獲得彌補。解碼需要部性這一點，阿布陀是不知道的，但他從白嬪及朴玉的「命體」獲得了運算結論，結論顯示「源極道」為何需要搜集「同源信息」。

    要想進入「源空間」，阿布陀就需要獲得「獒之命體」，但不需要去破解，因為他已經搜集到「獒之起源」的所有信息，他已經是「源極道」巔峰層次，阿布陀如今要做的就是將這些「起源之物：獒」的分支、後代信息進行「具現」。

    白嬪、朴玉所蘊藏的是完整「命體」，這也是為何需要「部性」進行破解，數量還不少，但很多「命體」都不是完整形態，而是分佈較廣，這跟「宇宙之物」出現大量分支、後代是相同的。

    「所以，部性其實就是命體的另一種存在形式，但象白嬪、朴玉、姚簾這樣擁有完整命體的卻是罕見。」

    胡山雕自然不是竊取了阿布陀的命題結論，阿布陀都能創建命題運算出相關結論，他胡山雕所擁有的信息量比阿布陀還要多，又豈能運算不出來？但這個運算結論是不可能賣給阿布陀的，就算阿布陀也運算出來，卻沒有胡山雕這麼詳細。

    「將你們獲得的源物信息具現出來，形成命體碎片，再進行組構，這就是進入『源空間』的鑰匙。你們的源物信息只達到初期量，不如阿布陀的多，但提前進入源空間獲得更多感悟，補全或提升物源訣，則有利於你們下階段的修煉」。

    楊丐宗武等人還在螃蟹群島當強盜，胡山雕是通過「人間印記」將自己所知的進行傳輸，但這種傳輸屬於「觸發」灌頂，也就是楊丐宗武等人間麾下「主動」接觸「人間印記」時，可以選擇「載入」，也可以選擇「暫存」。

    螃蟹群島的十一個勢力近兩個月可以說是人心惶惶，如蝗蟲般的「滑板空騎」肆虐着他們的「軍火」庫。心思慎密的勢力大佬在憤怒的同時，也意識到「飛行滑板」戰鬥潛力，但他們很快就發現，這群蒙面「滑板空騎」所使用的是「具裝滑板」，也就難怪能操縱自如。

    新的一天，所有勢力的官兵們走出營房的第一時間就是抬頭，天空蔚藍，海鷗漫飛舞但沒有看到那規整的「滑板空騎」，螃蟹群島數十萬人都重重鬆了一口氣，然後該幹嘛繼續幹嘛。

    被戲稱為「滑板空騎」的一千零二十名人間麾下自然返回「螃城」境內，他們不僅掠奪了大量的軍火彈藥，還完成拖延「大鯊」勢力的攻勢，使「螃城」文明柱在星港尚在建造時就憑空降臨。

    「極宙結束了玄宙，但兩者僅是宇宙的兩個進化階段，極宙事實上就是玄宙的延續，也因此，大量玄宙時代的產物會以另一種形式出現，玄通成為玄學與術，命體成為部性、命裝，沉眠星君成為詭星君，宇宙夾層成為感悟空間，等等」。

    施奈、鷹額、奉從淵、銀鈴都是胡山雕的「從下」，蘇大維等17名大學生及錢承勝等19位明暗級則是胡山雕的雇下。在楊丐宗武等麾下全部離開後，這些人就成為「北檻兕贏」勢力的扛鼎人選，也算是符合螃蟹群島的水準，也因此在防禦力量上綽綽有餘，何況還有「星港」當後盾。

    施奈屬於實驗對象，胡山雕觀測及收集他的修煉信息，鷹額原是某匪團老大，被奉從淵這個九州通緝犯所鼓動而成為俘虜，再後來就跟奉從淵一起簽了「僕從契約」。蘇大維等17名大學生則是胡山雕從「扎巴格勒勢力」救出來的，也就簽了「僱傭契約」，錢承勝等人則是買來的奴隸，為了讓他們安心當炮灰，解除奴隸契約再簽了「僱傭契約」。

    麾下們總得提升等級的，不提升等級的話也就無法替大佬擋刀，楊丐宗武等人的離開則就是各自的修行。胡山雕自然不會阻攔，而他自己也即將離開，他「元始初期」需要的進化物已經完備，去了一趟「玄光太子空間」後，被動獲得一盤「遊歷棋局」。

    此盤遊歷棋局名為「普天之下」，棋局開啟要求胡山雕自封元力值，即元力值不超過100萬點，封印「主星台」，不得使用超過「祭級」物品及裝備，禁用「荒涌」，等等。這些前提條件都達到後，棋局才能在命紙上激活，隨後顯示棋譜，但只顯示第一階段。

    以「兕角大陸」為棋盤，從波螃水寨出發，尋找挖掘十處古蹟，分別是「蛇巫之山、大行東伯、木丕千壽、從足犬北、朱蛾奇東、據比屍窟、凌門之山、陽汗之地、宵生明燭、夷恆都惡」。

    十處「古蹟」的地理機密級為100星，但胡山雕被要求不准動用「127」星極網權限，對古蹟進行信息搜集。

    由於棋局開展的限制較多，胡山雕就將棋局與命紙進行「鏈接」，一旦出現觸碰「限制」的情況，則命紙會進行「警示」。如此的話，胡山雕也就不擔心因為突破限制而造成棋局失敗，他的「元始初期」晉升「元始中期」只有三次「棋局」機會。

    「普天之下」的棋局意義何在？

    宇宙里數量最多的就是「普通人、普通物種」等等。元極道首先掌控的就是「普天之下」，也就是這些普通人的壽命、普通物種的生命周期，如果「普天之下」都沒有掌控，何談其它？而普天就有普天的法則，若想「掌控」普天之下，則就必須以「普天」為準。

    100萬元力值以及諸多的限制，在極宙時代跟普通人的差距很微小，甚至幾個勇士就能讓胡山雕應對的狼狽，而勇士、銳士則屬於「普天之下」的範圍。在諸多限制下，胡山雕的優勢就是自己的「道珠、法印、命裝、具裝」，以及他數十年來的經驗。

    當然，法印也被限制，命裝與具裝則就只能是「祭級」，「道珠」則就不在限制範圍內，胡山雕就可以隨時調閱自己龐大的信息資料，以解決「實力」受限而遭遇的困難。

    「祭級」飛行滑板是必須攜帶的，它能解決交通問題，同時它的負重也能為胡山雕分擔給養的攜帶。在兕角大陸，星點是無用的，極龍幣或修煉材料才是硬通貨，但「主星台」被限制，就使得胡山雕無法動用，而「祭級」的限制也包括修煉材料的。

    胡山雕是在創建命題並運算出結論後，才開啟「普天之下」的遊歷棋局，不能說準備的一定充分，畢竟，遊歷的路上充滿了不確定，但也是依足運算結論做了準備。胡山雕嘆息無法創建命題運算「普天之下」的過程，雖然運算結論出現的「過程」也會有變化，但總歸有參照不是？如今連個參照都沒有，全靠臨場發揮。

    祭級具裝「飛行滑板」，板長約一米三，四輪，重約45斤，「靈魂元魄」四命結構，四命儲備：10萬靈性、100魂念、1000魄骸、10000元力。

    撞擊或揮舞的話也具有一定殺傷力（靈），擁有短線導航（魂），擁有一定自動修復（元），載重（魄）。最高負重是1000斤，最高時速是100米/秒，消耗1000靈性值（1米=10點靈性值），由於是具現裝，儲備與消耗就是由駕駛者提供。

    儲物戒之類的只佔輕微負重，雖然祭級儲物戒的空間狹小，但胡山雕攜帶的都是藥劑、材料等等，武器跟裝備都是隨身攜帶的。

    當具現裝備擁有「名」時就意味着它很特殊，畢竟，此個宇宙對「名」有非常嚴格的設定。但胡山雕顯然是「非猷」，不管是滑板還是武器、裝備，都沒有「具現」出「名」，對此也不能太過強求，胡山雕這樣的層次，追求的應該是「命裝」。

    黃弓蛇的猜疑之斧、忌妒之眼等等就是命裝，但只能算是「常規」命裝，胡山雕的「靈印、魂印、龍印」等等也是命裝，同樣是「常規」命裝。如果猜疑之斧加上「名」，或法印加上「名」的話，那就是特殊命裝，這個就要去追求了。

    比如「黃弓蛇之怪印」，這個命裝就牛逼了，此印直接對怪部包括黃弓蛇在內所有人，都具有強大的掌控權限。同理，黃弓蛇若是有「胡山雕之猜疑斧」，那就可以斬斷「元辰」，類似孫悟空在生死薄上打了叉一樣的效果。

    但命裝的材料特殊稀有並且需要「天地命數」進行錘鍊，胡山雕篡奪兩個「神靈」，就讓祭級「城」降級，這種「名裝」要錘鍊出來，一個大陸的天地命數是最基本要求。然而，一個大陸的天地命數前提，就是對大陸實際統治，大陸各國各府各城都降臨了「極柱」。

    嘩，浪花襲卷而來將胡山雕澆了個透心涼，也讓他的走神被打走，此波巨浪並非自然形成，而是一艘巨大貨輪高速行進造成的。胡山雕加速後上升落到貨輪上，此時距離他離開波螃水寨已有4個小時，之所以不走陸地則就是避開戰亂。

    十個古蹟的地理機密都是100星，胡山雕自己是無法動用極網權限查詢的，但他可以讓手下們去查詢。當然，100星極網權限擁有者都是當今宇宙最強的存在，胡山雕固然可以委託他們去查，但他不敢委託，所以，胡山雕讓手下們查詢，獲得的僅是一些蛛絲馬跡。

    其中「宵生明燭」的線索是最多的，胡山雕也就將這個古蹟做為首選，而「宵生明燭」的線索指向的位置是「南兕海」。贏海、犀海之類的都屬於勢力自己定名的，兕角大陸的「海」真正之名則是遵循古老命名方法，即「東南西北中、左右前后里、內外上下環」。

    方向方位是宇宙定名的「規則」，也因此顯得不夠氣派，這就使得佔據地盤的勢力喜歡改「地名」。

    兕角大陸的「海」統稱「兕海」，以「東南西北左右」分為「六海」，南兕海則就是位於兕角大陸南部的大海，胡山雕的打算就是從東兕海「滑」過去。當然，海路上若是能有順風船可以搭一搭的話，胡山雕自然也是不介意的。