民國奇人 第六章 多事秋
徐青山的話，讓小木匠陷入了沉默，好一會兒之後，方才問道：「只是搜集我的消息，還是說其他人也有？」
徐青山老實回答：「除了你之外，還有汪秘書身邊的董惜武，以及王紅旗。」
得，龍脈三子。
小木匠已經提前從李夢生那邊得到了消息，所以並不驚訝，只是淡淡地點了點頭，然後說道：「搜集我的消息，也許只是對我感興趣，並不是想要對付我呢……」
他不願多提此事，所以淡化處理，但徐青山是老實人，並沒有聽出小木匠的話中之意，而是認真地說道：「不一樣，駐紮在法螺道場的那幾位空降人員，已經對道場的所有成員下了死命令，說一旦有你的消息，不計任何代價，立刻匯報給他們，總部重重有賞……這架勢，一看就不是什么正經目的。」
話已經說到這份上了，小木匠也不好再裝傻，只有給徐青山吃定心丸：「你放心，我不會讓他們找到我的。」
事已至此，小木匠也沒有好意思再作停留，於是與徐青山又說了兩句，隨後告辭離開。
徐青山身體不便，沒有親自送他，不過還是叫了心腹之人，一路送出了山門。
離開了這一片山林石陣，小木匠回望遠山，忍不住長長地吐出了一口濁氣來。
他之前以為這法螺道場是屈孟虎的基本盤，是絕對可以放心的地方，但沒想到它也即將淪陷，成為了邪靈教總壇手中的獵物。
想起今日之遭遇，小木匠忍不住回想起了當年與屈孟虎分別之時的情形來。
當時的屈孟虎意氣風發，想要憑藉着一己之力，去改變魚龍混雜的邪靈教，對其寄託希望，想要讓它變成民族崛起的推動器。
但現在看來，他應該是失敗了。
不能說是他不夠努力，又或者說是沈老總欺騙了他。
想一想，屈孟虎敗給的，恐怕是人性的弱點。
趨利避害。
人們總是關心對自己利益相關的事情，而不願意去改變自己，讓屈孟虎就算是有萬丈豪情，最終也是無濟於事。
這天下，終究不是一兩個滿腔熱血之人，就能夠改變得了的。
想到這裏，小木匠忍不住想起了另外一個人來。
那個原本滿頭秀髮，最終全部禿了的男人，他現如今，是否還在堅持着自己的初心呢？
如此思索着，小木匠不由得忍不住冒出了那一把魯班尺來。
這幾年的時間，他有一半，是在魯班尺開啟的那個秘境之中度過的。
秘境的盡頭是什麼呢？
他沒辦法說給別人知曉，不僅僅是他不能說出口，也是因為別人無法理解其中的奧義……
屈孟虎或許懂得這些，畢竟那個地方最核心的東西，便是他最擅長的玩意。
在那樣的地方，更能夠理解這世間最底層的規則認知，從而也能夠攀上更高的險峰，成為更好的自己。
小木匠不知道魯大是否去過哪裏。
但小木匠可以肯定一點，如果魯大去過那裏的話，那麼他現在或許還活着。
魯大或許正在這世間的某一處角落，盯着自己呢……
因為去了那裏還能夠返回這世間的人，即便是對上半神，也就是國人所說的「地仙」，應該也不會完全沒有還手之力吧？
良久之後，小木匠將魯班尺握在手心，隨後收了起來。
他見過了這世間許多的風景。
而別人卻並不知道。
這件事兒對他而言，是一件好事，畢竟「眾人獨醉我獨醒」，無論如何，都是讓人心情愉悅的。
但，也很容易讓人迷失自我……
事實上，小木匠也一直徘徊於迷失的邊緣，無數次的自我懷疑和否定，以及質疑這世間的一切，讓他近乎於崩潰了去。
這半年多來，他與顧白果一起，陪着梁林兩位走遍各地，其實也是一種自我修行。
精神上的修行，對於小木匠而言，比任何都要重要。
他需要找尋自我。
這才是最根本的東西，而不是經歷一些事情，或者得到什麼收穫之類的瑣事……
一個男人的成長，才是核心。
茫茫林原之中，這個男人緩步走着，風起，落葉在他的身邊打着轉兒，仿佛他就如同一棵樹木那般。
沒有人知曉他曾經的過往，但小木匠卻一直記得，他或許有過許多的名字，什麼魯班聖手、什麼甘墨、甘十三……但自始至終，他的內心，都只有一個。
小木匠。
或許多年之後，人們只會記住他手中的舊雪刀，而不是那雙可以雕刻一切的靈活雙手，但這些都無所謂。
他記得就好。
十日之後，大江東去，滔滔岸邊，小木匠與一個腦袋大、脖子粗的胖大和尚碰了面。
這兩人，也是多年未見面了。
寒暄過後，小木匠也是直接開問：「大師，我妹妹現在如何？」
這位笑呵呵如彌勒佛一般的胖大和尚，卻是一直神龍見首不見尾的戒色大師。
戒色大師笑着說道：「你覺得如何？」
小木匠感覺到了對方話語裏面的刺兒，有些意外，開口說道：「我……不知道。」
當初他與顧白果從大雪山下來之後，便直奔了藏邊去，想要找到戒色大師，以及他那妹子，了解一下近況，結果他妹子根本不給機會，完全就避而不見，而戒色大師更是與他擦肩而過，遠赴青海去了。
很顯然，那個附身在了實驗體一號身體裏的女孩兒，即便是深受佛法教化，但最終還是沒有釋懷，做不到放下。
小木匠失望而回，此刻碰見戒色大師，又忍不住地問了。
戒色大師依舊沒有給他答案，甚至連揭語都難得說出來，連忽悠的勁兒都沒有了。
心病，有時解於頓悟之間，也許就是一輩子都過不去的坎兒……
這件事情，強求不得。
不過小木匠卻覺察出了戒色大師心中的怨氣，忍不住問道：「這是誰招惹你了？」
戒色大師指着他的鼻子說道：「你。」
小木匠一臉無奈，說道：「我？大師你別開玩笑了，我哪裏敢招惹你？」
戒色大師憤憤不平地說道：「你認識那個叫做李夢生的傢伙吧？」
小木匠點頭。
他不但認識，而且還挺熟，甚至還在不久之前見過面，吃過飯，聊過天……
但這又怎麼了？
戒色大師罵道：「那牛鼻子到處與人唱誦，說什麼『盛世佛門香火旺，道士修行深山藏；亂世菩薩不開眼，老君背劍救滄桑』，你聽聽，這是什麼屁話？天底下哪有這麼斷章取義的話語？我這次過來，就是要找那牛鼻子理論理論，讓他知曉佛爺並不是好惹的……」
得，敢情這位是在為佛家打抱不平呢？
涉及佛道爭端，小木匠秉承着「君子不立危牆之下」的原則，緘默其口，不發表意見，只是淡淡地笑着。
笑了一會兒，戒色大師終於不鬧了，而是與小木匠聊起了兩件事情來。
這第一件，乃洞庭深處，湖光山色連成一片，卻有真龍浮現而出，此事有不少人知曉，故而吸引了不少修行者前往探查，想必定然是一場大事件。
不知道有多少人將會於這一場亂事之中失去性命，又不知曉有多少人能夠從中得利……
對於此事，戒色大師也是有想法要去瞧一眼的，畢竟佛經典籍之中，那真龍乃天地之橋樑，溝通仙佛，接引彼岸，今生若是能夠見到，他說不定也能夠立地成佛。
事實上，打着這主意的人不知多少，他一路北上，就瞧見了無數波的江湖人，成群結隊地開往那浩蕩洞庭湖。
就算是不能見到那真龍，他若是能夠阻止幾場爭鬥，挽救幾條人命，也是值當的。
畢竟他這和尚，也是濟世救人的那一撥。
聊完這些，戒色大師又說起了另外一件事情來。
魯東鳳城境內的黃河，最近出土了一物，此物高達一丈，三足落地，兩耳朝上，四面皆是神人獸面，全身青銅，遍佈甲骨符文無數……
傳聞此乃九州山河鼎。
相傳夏朝初年，夏王大禹治洪水後，劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。
此乃九州山河鼎的來歷，正所謂一州之地，養一山河鼎。
鳳城黃河出土的這鼎，據說是青州鼎。
修行界曾有讖言，叫做「太平盛世鼎藏水，大爭之世水無形」，講的就是這山河破碎，民不聊生之時，那九州山河鼎難以鎮壓氣運，便會在世人眼中顯露出真身來。
此物若是落到英雄豪傑之手，便能夠匡扶天下，濟世救民；而若是落到了惡人手中，那麼就會逆轉乾坤，令生靈塗炭……
至於落到了異邦之人手中，那結果……
神州破碎？
當然，傳言是傳言，當不得真，但據戒色大師在魯東的老朋友告知，那一物，已經在魯東大地掀起了腥風血雨，各方勢力就此糾纏，不知道有多少人慘死其中。
而且據說連日本人，都摻和了進來……
說完這些，戒色大師長嘆一聲，說道：「每逢國難，妖邪輩出啊！」
