百小川要救人,就必須要提升自己的實力,否則人沒救成,他再死幾次,屍氣又要爆掉了。
於是,他將主意打在了佛骨舍利上。
這佛骨舍利,乃是高僧死後留下的。
此物蘊含着極其強大的靈力,無論是妖邪鬼怪,還是地府的陰司鬼差,都有着無法抗拒此物的誘惑。
那個鬼差小蘿莉就是如此,當看到佛骨舍利的時候,她不僅僅是為了將百小川吸引到停車場,而是她當真需要這種東西。
她會一點一點的將佛骨舍利內的靈力吸收掉。
這需要一個過程,也許是一個月,也許是一年,或者是更久。
所以由此可見,想要吸收佛骨舍利中的靈力,也絕非那麼容易的。
但是百小川,卻有自己獨特的法門。
五雷正法之中,曾經記載了一種將佛骨舍利,打入人體內的法門。
這種打入,是從自己的小腹位置,將舍利融入一個人的體內,而不是吞服。
更何況,佛骨舍利也不是可以吞服的東西,尋常人吃到肚子裏,十九會死掉的。
因為正常人的身體,根本承受不住那一股子靈力。
所以,想要收納佛骨舍利為己用,還是需要融合。
並且,這種方法,一個人一生,只能融合一次。
也就是說,這枚佛骨舍利,將作為百小川日後吸收靈力入體的容器存在。
而與此同時,他也會為百小川帶來一部分力量。
例如一些的道的高僧,為何擁有法力,就因為他們的身體內,已然誕生了舍利。
舍利可分多種,白色的,乃是骨舍利;黑色的,乃是發舍利;赤色的,乃是肉舍利。
而除了,以上這三種舍利以外,舍利又分為兩大類,一為全身舍利,如多寶佛舍利。二為碎身舍利,如釋迦牟尼佛之舍利。
又有生身舍利和法身舍利二種。生身舍利是由戒定慧所熏修。法身舍利是一切經卷。
而百小川,所得的佛骨舍利,便是自打一個得道高僧骨骼里煉化而來的。
此物百小川需要打入自己的體內,但卻只能留其意,去其形。
道家沒有舍利之說,即便這個修道之人,道行再高,也不會有舍利,留存於世。
但這不能說,道家所得的道,就不如佛家了。
其實,這是與道家與佛家修煉的方式,方法有關。
道士的修煉原則,講究的是精氣神的三合一,所謂煉精化氣,鍊氣化神,練神還虛,這個過程是從上而下,從有形到無形的過程。
但佛家,就不同了。
他捨去了煉精化氣,鍊氣化神的過程,直接練神還虛了。
於是精氣精華,便還留在身體裏。
所以修煉有成的高僧,才會在坐化後,誕生各種舍利。
而這種舍利,便是他的精氣,精華,所凝聚而成。
但不管叫什麼,其實它都有一個稱呼,便是靈力。靈力所聚的寶物。
而此時,百小川便要毀滅其形,留其意,再度將舍利化作靈力,融入自己的體內。
這個過程,十分漫長,也十分痛苦!
百小川,自己獨坐寂靜無人的停車場,利用道術借法,將佛骨舍利內的靈力,強行打入自己的體內,融入丹田之中,
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